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提到茅山道士,人們腦海中或許浮現的都是影視作品裡施展茅*術降妖除魔的高人形象,也有的則是舌燦如蓮,到處給人相命的方士形象,但你可知道,現實當中可不是誰都能成為茅山道士,茅山派傳人內部也有嚴格的等級,現在就來了解一二。
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提到茅山道士的等級區分,就要知道一個詞,叫做「授籙」。所謂籙,又稱道籙、法,是一種記載神吏神將名籙的文書。按道教中的正一派的觀點,道士只有在獲得了「籙」之後,才能名登天曹,才能有道位神職,也才具有了差遣一定數量護身神兵的權力,因而才能斬妖除邪、拔度生靈、救濟困厄。未受籙受職。
從這個意義上說,所謂的「授籙」,更像是一個給被授予者(道教內稱為「籙生」)確認在神界的職務、頒發通行神界的職務證書的過程。而從道教組織本身而言,授予某人道籙,意味著正式接納他為本派弟子;被授予某一籙,則表示該人已經正式皈依道門,也標志著他在道派中處於什麼地位。授籙時實際上與授符聯系在一起。
而按照授籙儀軌的標準參考資料《天壇玉格》的規定,授籙有5個等級:
初次授籙:授予《太上三五都功經籙》,簡稱「都功籙」,要求通曉《早晚功課經》,誦讀《老子道德經》、《度人經》,屬六、七品職銜。
第二次加籙:升授《太上正一盟威經籙》,簡稱「盟威籙」,要求通曉正一諸經,屬四、五品職銜。
第三次加籙:加授《上清三洞五雷經籙》,簡稱「五雷籙」,要求通曉《上清經》,屬三品職銜。
第四次加籙:加升《上清三洞經籙》,簡稱「三洞五雷籙」,要求通曉《三洞經》,屬正二品職銜。
第五次加籙:晉升《上清大洞經籙》,簡稱「上清籙」,要求通覽藏經,屬正一品職銜,通常只授給天師真人,不外授。
按照相關規定,「初授三年後可申請升授;升授八年後可申請加授;加授十二年後可申請加升」。不過,上清三洞經籙、上清大洞經籙屬於道教中的高級法職,並非年限夠就能申請,還必須通曉相關經典並經過「三大師」考核,並依據功德才能選擇性的晉升。
具體而言,授籙、加升的要求更為複雜一些:「要求晉級升授者,須憑道功德行依階加升。都功升盟威須滿三年;盟威升五雷經籙須八年;五雷升三洞五雷須十二年;若無功德不得升遷,若功德超群或對社會有特殊貢獻者(指濟世度人、度己利人、行善積德等方面)可破格升授。無功無德者,妄欲升遷,反遭天遣。」
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