說到蘇州四大名園，獅子林是一定會想到的一個園林，其中的石雕，假山簡直讓人印象深刻，永遠難忘。獅子林也是漢族古典私家園林建築的代表之一，本期的建築風水帶你去了解獅子林風水介紹。

還想要了解》》蘇州園林的風水評價

　　獅子林位於蘇州市東北，佔地1.1公頃，開放面積0.88公頃。總平面呈東西稍寬的長方形。四周高牆深宅，曲廊環抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設亭，使得全園布局緊湊，富有「咫足山林」意境。

　　園始建於元朝至正二年（公元1342年），由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名「獅子林寺」，後易名「普提正宗寺」、「聖恩寺」。惟則曾作詩《獅子林即景十四首》，描述當時園景和生活情景。

　　明代書畫家倪雲林參與造園，並題詩作畫，使獅子林名聲大振，成為佛家講經說法和文人賦詩作畫之勝地。園幾經興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。

　　獅子林以假山著稱，山佔地面積約0.15公頃。獅子林的假山，通過模擬與佛教故事有關的人體、獅形、獸像等，喻佛理於其中，以達到渲染佛教氣氛之目的。這種做法被後人亂用，演變為以堆砌某種動物形象為悅，而產生部分拙劣之作，使得有些園林專家認為其東部疊山技法及效果有背自然之理。

　　它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍本，而是採用迷宮式作法，通過婉蜒曲折，錯綜複雜的洞穴相連，以增加遊人興趣，所以其山用「情」、「趣」二字概括更宜。園東部疊山以「趣」為勝，全部用湖石堆砌，並以佛經獅子座為擬態造型，進行抽象與誇張，構成石峰林立，出入奇巧的「假山王國」。山體分上、中、下三層，有山洞二十一個，曲徑九條。崖壑曲折，峰迴路轉，遊人行至其間，如入迷宮，妙趣橫生。

　　山頂石峰有「含暉」、「吐丹」、「玉立」、「昂霄」、「獅子」諸峰，各具神態，千奇百怪，令人聯想翩翩。山上古柏、古松枝幹蒼勁，更添山林野趣。此假山西側設狹長水澗，將山體分成兩部分。跨澗而造修竹閣，閣處模仿天然石壁溶洞形狀，把假山連成一體，手法別具匠心。

　　園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等，與建築、牆體和水面自然結合，配以廣玉蘭、銀在、香樟和竹子等植物，構成一幅天然圖畫，使遊人在游覽園林，欣賞景色的同時，領悟「要適林中趣，應存物外情」的禪理。

　　園內水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立，曲橋連亭，似分似合，水中紅鱗躍波，翠柳拂水，雲影浮動，真是「半畝方塘一鏡開，天光雲影共徘徊」。水源的處理更是別具一格，在園西假山深處，山石做懸崖狀。一股清泉經湖石三疊，奔瀉而下，如琴鳴山谷、清脆悅耳，形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富，溪澗泉流，迂迴於洞壑峰巒之間，隱約於林木之中，藏尾於山石洞穴，變幻幽深，曲折豐富。

　　獅子林的建築分詞堂、住宅與庭園三部分，現園子的入口原是貝氏宗祠，有硬山廳堂二進，檐高廳深，光線暗淡，氣氛肅穆。住宅區以燕譽堂為代表，是全園的主廳，建築高敞宏麗，堂內陳設雍容華貴。

　　沿主廳甫北軸線上共有四個小庭園燕譽堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花台為春景庭園，親切明快。堂北庭園植櫻花二株。更添春意。小方廳為歇山式，廳內東西兩側空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構成「寒梅圖」和「竹石圖」，猶如無言小詩，點活了小小方廳。獅子林的漏花窗形式多樣，做功精巧，尤以九獅峰後「琴」、「棋」、「書」、「畫」四樘和指柏軒周圍牆上以自然花卉為題材的泥塑式漏花窗為上品。

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　　而空窗和門洞的巧妙運用，則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門洞為典型，九獅峰院以九獅峰為主景，東西各設開敞與封閉的兩個半亭，互相對比，交錯而出，突出石峰。

　　再往北又得一小院，黃楊花台一座，曲廊一段，幽靜淡雅。這種通過院落層層引入，步步展開的手法，使空間變化豐富，景深擴大，為主花園起到絕好的鋪墊作用。主花園內荷花廳、真趣亭傍水而築，木裝修雕刻精美。

　　石舫是混凝土結構，但形態小巧，體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓，樓上走廊可達假山，設計頗具匠心。飛瀑亭、問梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應，點題喻意，回味無窮。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長廊貫串，打破了南牆的平直、高峻感。

　　主花園的建築主要分布在北部，前後錯落，形式多變，但由於建造年代的不同和貝氏在重建時對園林的理解不同，在建築材料的運用和體量比例上看，旱船過於寫實，問梅閣體量過大，見山樓外形中西結合，甚至有混凝土六角亭，建築風格不夠統一。

　　蘇州園林的植物配置基調是以落葉樹為主，常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點綴，通過孤植和叢植的手法，選擇枝葉扶疏、體態瀟灑、色香清雅的花木，按照作畫的構圖原理進行栽植，使樹木不僅成為造景的素材，又是觀景的主題。許多樹木的種植與園林建築和詩詞匾聯、人物典故相呼應，喻情於草木。

　　獅子林的植物配置亦照此理，東部假山區以古柏和白皮鬆為主，西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態俱佳的花木，疏密相間，錯落有致，不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建築、樹木溶合一體，而成為真正的「城市山林」。指柏軒前假山上有元代古柏數株，有白皮鬆五棵，姿態蒼勁，皆成畫意。

　　暗香疏影樓和問梅閣推窗可見三、五株梅，疏影橫斜，暗香浮動。尤其問梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形，窗紋用冰梅紋，書畫內容亦與梅有關，與地上「冰壺」古井共同構成一幅思鄉的畫卷。更有文天樣《梅花詩》：「靜虛群動息，身雅一身清；春色憑誰記，梅花插座瓶」，借梅詠懷，體現了文天樣正氣凜然的高尚情操。

　　山石間有六百年年銀杏一株，粗干老木，盤根錯節於石隙間，夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦，成為獅子林中一景。

　　獅子林雖綴山不高，但洞壑盤旋，嵌空奇絕；雖鑿池不深，但迴環曲折，層次深奧，飛瀑流泉隱沒於花木扶疏之中，古樹名木令人叫絕，廳堂樓閣更是精巧細緻，無愧為吳中名園。