現在的風水師，看風水是離不開羅盤的。要是有哪位風水師不拿羅盤，多數客戶一定會對其專業水平有所懷疑。但是從風水專業的角度，風水的吉凶判斷主要還得依靠眼裡直觀判斷，即巒頭的組合吉凶，羅盤只是一個輔助工具。
　　那麼，羅盤這一風水用品又有什麼樣的來歷呢？一起隨陳益峰老師來看看吧！

　　1、羅盤發明時間很晚
　　羅盤在中國出現時間很晚。北宋初期，人們發現了人工磁化法，用天然磁石摩擦鋼針，制出了指南針。以後，人們學會了把指南針固定在方位盤裡，制出了羅盤針。當時的羅盤還是水羅盤，即將磁針橫貫著燈芯浮在水面上。水羅盤在南宋時已得到遍使用。至於旱羅盤，我國到了明朝嘉靖年間（1522—1566）時才出現。唐以前沒有羅盤，理氣一說根本上無從談起。但仍然有很多經典的風水作品。

　　2、孔府和天師府選址未使用羅盤
　　從先秦時期的公劉相豳城，周公相洛邑，到漢晉時期的管輅相毋丘儉墓，郭璞相溫州城等，這些風水祖師爺們都均未使用羅盤，也沒有羅盤可用，因為羅盤遲至唐末宋初才出現。但周朝能掩有八百年天下，管輅可神斷毋丘儉「不過二載」的滅族奇禍。

　　古來風水師都以山東曲阜的孔府，和江西龍虎山的天師府為陽宅典範。《雪心賦》中「泰山支麓水交流，孔林最茂；龍虎山中風不動，仙圃長春」之語，即是論此二宅的。前者從西漢至民國，孔子後裔代代封侯，兩千年沿襲不替，享爵70餘代；後者自東漢至清末，一千六百年年間，「天師」名號承襲了63代，世沐皇寵，永掌天下道教事。然而，當初在興建這兩處陽宅時，風水師也沒有羅盤。而在羅盤問世之後，不管風水師用什麼「三元不敗」、「七星打劫」等奇招妙法，再也鼓搗不出這樣千年不敗的好陽宅了。

　　3、裴柏村選址未使用羅盤
　　與「南張北孔」這兩處陽宅可以媲美的，當屬山西聞喜的裴柏村。公元126年，即漢順帝永建初年，並州刺史、度遼將軍裴曄為了尋找一個適合家族居住的風水寶地，跑遍了整個河東的山山嶺嶺，最終選擇了裴柏村。

　　裴柏村三面環山，青龍勝騰，白虎蜿蜒，雞公嶺、南嶺等九個山頭呈「九鳳朝陽」之狀緊緊拱衛著小小的村莊，前方有涑水和董澤湖交匯於外堂，非常符合「山環水抱、藏風聚氣」的風水要求。特別是村後那長長的一字橫亘的峨眉嶺，如巨屏後托，楊公雲：「幾屏如在後頭托，此是將相公侯庭。」

　　裴曄舉家在此定居後，自漢至明，這個家族先後培養出了59位宰相、59個大將軍、14個中書侍郎、55個尚書、44個侍郎、11個常侍、11個御史、210個刺史、77個太守、5個狀元，還有駙馬、妃、嬪等多人，七品以上官員多達3800餘人！然而，漢朝的裴曄尚不知羅盤為何物，自然也談不上懂什麼三合、三元等理氣方法，可是他卻找到了天下無雙的風水寶地，修建了無可挑剔的風水陽宅！裴家後人說，中國風水學的鼻祖、《葬書》的作者郭璞就是聞喜人，還是裴家的女婿，他的風水術就得益於裴家的指點。

　　4、未央宮和大明宮選址未使用羅盤
　　此外，還有先後住過23位皇帝、歷時420年的漢朝未央宮，以及先後住過17位皇帝、歷時234年的唐朝大明宮等，想想王維「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒」的壯美詩句，應該說它們也是相當不錯的陽宅，可是它們的設計者都沒有羅盤。

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