人過世之後，親友總希望能為他尋到一個好的永生棲息之地，不受打擾。從墓地風水的角度從發，為過世者選擇一個好的風水墓地不僅是對過世者的尊重，而且還能為其親友帶來好運，反之亦然。
　　今天，小編就來跟大家揭露什麼樣的風水地不能安葬。

　　什麼樣的風水地不能安葬
　　一、神前廟後不能安葬，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其家凶禍無比。

　　二、水流聲響之地不能選，叫做龍虎之吼，會使亡靈畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有迴轉之情。
　　有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進財產敗，飛災橫禍火燒堂。

　　三、別人家祖墳前五十米之內不可選地，這是欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續，坐卧不寧，縱有優秀的風水之地，也是被人首先佔用過，再用無功。

　　四、庄後庄前五十米之內至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在庄後為腦後打陰釘，其莊主連續出現二十至四十歲少亡之人（男性為主）假如在莊子前五十至一百米內有墳名叫滴淚墳，其庄男女損（女人佔大面）。

　　五、不論大窖還是小窖，窖前或窖後五百米之內不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續暴亡。

　　六、大井水塘、污水變色周圍左右一百米不可選地，因為明堂水要清澈不可點污。

　　七、孤脈獨龍（平厚地現出一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨龍），沒有生氣，如果選為墳地，主陽人貧窮潦倒（突地可做墳的案山來用）、

　　八、選地如若發現磁鍼搖擺不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應棄地別選。

　　九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），五十米之內周圍不能選地，如果選地叫侵佔英靈宅地，如同侵犯廟地一樣，陽人家中必會出現邪道騙仙之類。

　　十、不是幾代忠厚慈善之家，不能造出帝王貴妃之地，地師如若洩露天機，毀壞龍身風翅為不善之事，地師人人會引起神人之怒，造成滿門絕後的惡果。

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　　下面，我們來學習找到好墓地的方法
　　一、觀土顏色法：
　　如果是乾位來龍於坎方來龍相匯合，然後停足滅跡，要在1－3華里之內實行觀土法仔細尋找，如現有白礆地一片，稍有凸起，並且在天亮時有白霧照頂，證明這就是真龍跡，可以尋地安穴。

　　乾坎兌三方來龍是正氣之龍，它的顏色為白色，含有大量的鹼性，如果龍氣從離方或震方折回，土色含有黃白三色，都可以用這種方法尋找。

　　真龍穴，棺木入地三年之內，墳上寸草不長，墳土變潮，越乾燥天氣表現的越明顯，另外，墳上土質變的非常堅硬，如鐵如鋼，刨之有聲，這叫氣封頂，證明穴地正在生長河鮮物，如蝦、荷花、蓮，此墳如能保持18年大功變成。但是在這其間家中會連連出現不順，甚至出現傷亡，如果18年內破土移墳，將會滿門絕後。

　　如果根方來龍、震方、巽方三方來龍匯兌於一處停足滅跡，大則高出地平面三米，小則高出地面二至三公分，微微看得見，查尋真龍穴要在三華里之內實行挖土法（因乾兌坎三方來龍勁大，所以三里）。如發現紅黃藍白黑之土（挖半米以下）如見此土證明龍氣存在。

　　例：如在山地可挖穴三至四米深，平原挖到露棺為貴。
　　如果離方坤方來龍，匯合後停足滅跡，如發現有黑土像墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴。但是穴不能直接做在氣頂。因為離龍是火局，熱氣太大，火氣太旺，防止沖棺，如做在正氣之上，家裡將連續有病人出現，只能依在龍脈邊上。

　　實在查不到土質顏色，可以用衡器稱土法。在龍的停身處選不同地點，挖土同等數量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龍氣之地。
不論那方來龍聚會，只要構成穴星，穴星就是高凸之堆有二至三個以上，證明龍氣正盛便在高凸之地尋找穴位，如發現以上土的顏色，證明真龍氣所在，如能按水法用地，大地大發，小地小發，功名可就。

　　二、跟蹤尋龍法：
　　在山區或平原，在山上見有往山下來的凸包跟著此形尋找，看可有開幛之處，可有現穴之處，或平台、或窩、或突、或突落，細看四方有沒有再起之處，證明龍在此停止，就在此地尋龍穴，叫跟蹤尋龍法。

　　平原龍如果發現平地中，有凸起之處，周圍有連續凸起的土包，越多越證明龍氣越貴，再查看延伸有多遠，在他延伸的盡頭，便可尋地，切記有一包凸起，再也沒有相應的凸起之處，此為孤脈獨龍，不富不貴（土包越多越貴）。

　　三、跟藤攆瓜尋龍法
　　如見山區或平原現出一條高出地面數丈或尺余的龍氣，跟著攆去，它行程的盡頭可以得穴，陰面陽面都可以尋穴。假髮現支停留處即可尋穴。假若龍脈高低起伏連續出支，此龍名收蜈蚣龍。

　　四、看氣觀形尋龍法：
　　假若不知龍的去向，找不到龍的真跡，夜間進山或者進田尋龍，如見有霧松立在山中或平地或有傘形之霧，樓屋之霧，都是龍在此，就此處點穴即可，凡是好地，全能看到霧。

　　五、觀水找源尋龍法
　　假若龍脈從河中、江中、海中通過，無法立穴，可以夜間跟水去找，如發現水中出松樹荷花連片或有音樂之聲，證明龍停在水中，可以把骨灰撒在樹上或荷花當中。如果大河流進山去，或在山坡上，在山的每一個角落，聽到奏樂之聲，夜間有咬喝之聲，或禽獸現形，有轎馬兵丁出現，此地都是一品大員之地，將骨灰撤在樹上、荷花上、兵丁會立時不見。

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　　知識延伸
　　《葬經》曰：一座山頭葬十墳，一家富貴九家貧。同山同向同朝水，還有同堆共並走。一家光榮生富貴，一棺泥水絕人丁，穴坐火坑招泥水，金牛坐穴起紫藤，有人說：「在墓園買墓地不用看風水價格高的一定好」。其實不然，人與人的命象不同，所選擇的方向，方位，也是不同的。例如：水命適合的穴位，不一定適合於土命。地理堪輿五要素：龍，砂，水，向，穴。

　　《葬經》曰：「金玉非寶，石棺非堅。若求厚葬，擇地為先」。一個人命運的好壞有三大因素：第一：祖墳風水。第二：陽宅風水：第三：人的生辰八字。祖墳和住宅得地利，就會心想事成，沒有地利就會事與願違，陰宅蔭益子孫後代。許多人認為在公墓中尋找吉穴容易，實則不然。

　　正是因為在來龍一致的情況下，在這麼多穴位尋找吉穴，那必須是點穴的高手。首先須看來龍的緩急，再在公墓的前後左右仔細觀察穴位落在那裡最中，最能受到龍氣，因為在公墓中穴所受龍氣的強弱，直接關系後代子孫的富貴貧賤，而後再在穴位上去看明堂，水路，砂等是否合局，這是公墓找吉穴最為關健的一步。除此之外還要避開以下不利因素：
　　1、穴要暖(即藏風聚氣)，所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。
　　2、盡量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致後代損丁破財。
　　3、因公墓大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇症。
　　4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。
　　5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。
　　6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。總之，選好吉穴後，依來龍及前後左右的砂水，盡量利用位置，結合仙命，元運來立最佳的向，才能使後代子孫獲得最吉的效果。

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