起名的一些原則和起名時,如何區分和利用漢字的五行屬性

按陰陽理論來說，這個物質世界都分陰陽和五行的，只是有的明顯有的不明顯而以。漢字也不例外，我們起名字時，就是以明顯的、主要的為重點。不明顯的可以認為是中性，當然細分之下也是有五行屬性的，但是起到的作用就會弱一些，可以忽略不計的。猶如一個燒餅和一粒芝麻的關係。中性的字可以和其它五行屬性的字隨意組合搭配。

漢字的五行屬性，是在造字時即已形成的。因為漢字是象形文字，形、神、意兼備，是從自然類象中衍生出來的，是對自然現象的高度概括與凝聚，所以在漢字誕生之時，就已經賦予了相應的五行屬性。它們體現五行屬性的方式有所不同，有的漢字是以形狀來體現，有的字則是以神態來體現，而有的漢字則是以意義來體現。

比如水即是川流不息的水，三水即為淼，漢字帶水，肯定具有水的五行屬性；而木即是一根樹立的桿，兩木即成林，三木而為森，漢字帶木，肯定具有木的五行屬性；一火即為燃燒的樣子，二火即為炎熱，三火即為焱，漢字帶火，肯定具有火的五行屬性；一土為地，二土為圭，三土為垚，漢字帶土，肯定具有土的五行屬性；一金為單，三金為鑫，漢字帶金，肯定具有金的五行屬性。

但現在起名使用漢字時，卻存在很多誤區，有的人按漢字的筆畫數來區分其五行屬性，比如認為尾數為1、2的漢字屬木、尾數為3、4的漢字屬火、尾數為5、6的漢字屬土、尾數為7、8的漢字屬金、尾數為9、0的漢字屬水。按這種區分原則，那4畫的水字，自然就被列為屬火了，如果說水字屬火，我相信絕大部分人是不認同的，因為它違背了自然規律，如果按這樣區分，那許多漢字的本來屬性，都被黑白顛倒了，所以這種區分方法，顯然是十分荒謬的。

還有一種方法，是按八卦方位所代表的數字，來區分漢字的五行屬性。比如在八卦中，正北坎卦為1，因此卦屬水，故將1列為水，那凡尾數是1的漢字，統統都被列為屬水。再比如正南離卦為9，因此卦屬火，故將9列為火，那凡尾數是9的漢字，則統統被列為屬火……，這種區分方法，從源頭上就錯了。因為八卦的五行屬性，是以其方位來判定的，這與八字等學科中使用的五行屬性是一致的，都為東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土，而八卦中使用的數字，是八卦自身的特殊編號，有其特殊的意義，這些數字的性質，與八字等學科中使用的數字的性質，是完全不同的，不能將其混為一談。

漢字正確的區分方法，不外乎以下三種：

1、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性。

漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。

2、按漢字的音韻來區分其五行屬性。

根據漢字讀音劃分的音韻五行，這種方法十分複雜，古代雖有人研究過，但是在生活中不適用，起不到良好效果，慢慢也就失傳了。

3、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性。

有的漢字帶金木水火土偏旁部首，比較容易區分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首，那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。

比如「李」字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行，「李」字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用「李」字的字意來界定了，「李」字其上為「木」，其本身意義也為「李子樹」，所以還是木，由此確定「李」字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定「李」字的主要五行為木，次要五行為水」，最後界定「李」字的五行為「木」屬性，但裡面含有水的成份。

哪位高人能說下「惜」字屬火還是金?為什麼呢?

漢字五行的判斷規則有兩種，一種是部首五行，還有一種是切韻五行，惜字為豎心旁，心屬丁火，又有日，日為丙火，陰陽火都有，照理可以歸為火屬性一類。

但是因為不帶五行的部首，往往採用第二種分類方法，切韻五行，惜字拼音X開頭為前摩擦音，為商音，商為金，所以惜從發音的角度也可以認為屬金。 但是也有學者將X歸為舌尖音徵音，徵為火，從發音的角度也可以認為屬火。

其實仁者見仁智者見智，同一種事物從不同的角度解析可以有不同的五行屬性，比如一座紅色的銅製牛雕像，從材質來說應該屬金，從顏色來看紅色屬火，然而牛為丑，丑又屬土，那麼這座雕像的五行屬性到底為何？其實是很複雜的，不可一概而論。 陰陽是二元論，五行是五元論，根本是兩個系統的東西，當然也可以疊加使用，變成十元論，就是十天干，陽木，陰木，陽火，陰火，陽土，陰土，陽金，陰金，陽水，***等。

切韻五行顧名思義僅限於對五行的劃分，是對宮商角徵羽五音的一種延伸，算是五元論的一種，並不涉及陰陽。 如果字一定要分陰陽的話，聲調的平仄就算是對陰陽的一種劃分了。

八字基本平衡偏旺，可以用火化泄，用金制之亦可，但是乙木柔弱，不能用強金猛火，不然有矯枉過正之嫌。金火雖不交戰但是也不建議同時用，用一種即可，起名還需要兼看三格還有本身的寓意，諧音等。

用火是對的，但是和生財沒什麼關係，主要是為了化泄乙木，日元才是核心。乙庚合，在特定的時間段合化成金，這時候日主的喜忌會發生變化，從強木轉為弱金，這時候再用火就不妥了。

好在這個八字基本平衡不需要過多干涉，左金右水自有調候。 用土生金抑水則乙木可能過弱，但是轉化成弱金的時候土又能生金，如果用火化泄日元，同時火又制金，這時就得看庚金本身的力量，適量的火反而煉金，合化成功的情況下說明金足夠旺了，適量的火還是有用的，如果用金克木，金在天干里有，所以會應的比較重，容易矯枉過正，但是前面提到有時命主會轉化成弱金，這時候金又是有用的。

每個字都會受到影響，需要整體考慮。

悿字的屬性

漢字的五行屬性，是在造字時即已形成的。

因為漢字是象形文字，形、神、意兼備，是從自然類象中衍生出來的，是對自然現象的高度概括與凝聚，所以在漢字誕生之時，就已經賦予了相應的五行屬性。它們體現五行屬性的方式有所不同，有的漢字是以形狀來體現，有的字則是以神態來體現，而有的漢字則是以意義來體現。

比如水即是川流不息的水，三水即為淼，漢字帶水，肯定具有水的五行屬性；而木即是一根樹立的桿，兩木即成林，三木而為森，漢字帶木，肯定具有木的五行屬性；一火即為燃燒的樣子，二火即為炎熱，三火即為焱，漢字帶火，肯定具有火的五行屬性；一土為地，二土為圭，三土為垚，漢字帶土，肯定具有土的五行屬性；一金為單，三金為鑫，漢字帶金，肯定具有金的五行屬性。 但現在起名使用漢字時，卻存在很多誤區，有的人按漢字的筆畫數來區分其五行屬性，比如認為尾數為1、2的漢字屬木、尾數為3、4的漢字屬火、尾數為5、6的漢字屬土、尾數為7、8的漢字屬金、尾數為9、0的漢字屬水。

按這種區分原則，那4畫的水字，自然就被列為屬火了，如果說水字屬火，我相信絕大部分人是不認同的，因為它違背了自然規律，如果按這樣區分，那許多漢字的本來屬性，都被黑白顛倒了，所以這種區分方法，顯然是十分荒謬的。 還有一種方法，是按八卦方位所代表的數字，來區分漢字的五行屬性。

比如在八卦中，正北坎卦為1，因此卦屬水，故將1列為水，那凡尾數是1的漢字，統統都被列為屬水。再比如正南離卦為9，因此卦屬火，故將9列為火，那凡尾數是9的漢字，則統統被列為屬火……，這種區分方法，從源頭上就錯了。

漢字中的五行屬性有火也有金組成的漢字有哪些

不過由於八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到了解。

一、最為流行的漢字五行界定法

漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關係即為三才配置。

1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水

缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟體所採用，結果鬧出來很多不通之處。

二、漢字部首偏旁五行

漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。

三、音韻五行

根據漢字讀音劃分的音韻五行。

缺點：極少有人使用。

通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有了一個初步的了解，哪么我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行呢？關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像「李」字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行，「李」字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用「李」字的字意來界定了，「李」字其上為「木」其本身意義也為「李子樹」還是木，由此確定「李」子的主五行為「木」，「李」字的下半部為子，子為子水，由此界定「李」子的次五行為「水」 最後界定「李」字五行為木水。

再舉一個例子「淡」字，「淡」字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其「淡」字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定「淡」字的五行，「淡」字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用通常大家都知道是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見「淡」字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定「淡」字的五行是水火，大家看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有很多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很了解，要不很容易出現矛盾。

字意五行有強弱之分

如江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。關於字的五行就先寫到這里了，主要是給大家一個引導，如果大家對自己名字中的五行不明白，有興趣的話可以直接和我交流，讓我們一起來分析你名字中的五行主次與強弱，以便更好的來了解你的名字，掌權你的命運。..