納音天上火 土馬 倒底是火還是土?

甲子乙丑海中金 以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。

子，五行是水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子丑都是陰陽剛萌發，這樣追朔到極點，就下沉潛藏彷彿象海中的金子一樣。

《三命通會》雲：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。

如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等貴格，無有不貴。

丙寅丁卯爐中火 以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。戊辰己巳大林木 以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝藏葉茂，以茂盛之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。

庚午辛未路旁土 以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。

提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這就是土所生之物，非但無用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，如果得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。註：①.生午木：恐為午火之誤。

原書註：午木，午在 五行對應的是火。②.乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘 車馬之誤。

壬申癸酉劍峰 以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山頭火 以戍亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山頭火可以通天，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，否則火光難以照亮天門了，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戍、癸亥）相剋，那麼凶神就到了。

丙子丁丑澗下水 以水旺於子衰於醜，旺而反衰則不能成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪涌飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以砂中、劍鋒為佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能摻雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。

最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象徵細流匯成江河，源遠流長無憂無慮了。 戊寅己卯城頭？/FONT> 以天干戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝里金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。

提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人家不能營造，但忌大海之水和霹靂火。庚辰辛巳白蠟金 以金養於辰而生於巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。

提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書都認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來助了。壬午癸未楊柳木 以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不了之線。

提示：楊柳木植根於土中，所以喜見土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此為日柱，時柱中有金相配，以此為富貴之命，楊柳木性弱，遇火易夭折；同時他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木一生卑*。甲申乙酉泉中水 金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。

氣息在靜，過而不竭，出而不窮。注①.旺則生自以火：此指水的來源，五行論認為金生水，金要變成水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。

提示：有金則水源不斷，以砂中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。

如有一人四柱，年時兩柱有水；日時兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉大富大貴。丙戍丁亥屋上土 以丙丁屬火，戍亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。

提示：屋上土實際上應是磚瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，就成為磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，大富大貴之象。

大怕火災，遇火則凶，但天上火（即太陽之火）除外。戊子己丑霹靂火 丑屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，雲馳鐵騎之奔，變化之象。

提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，無非是風雨雷電之類，因此，此火與水、土、木相遇，或吉或無在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。

庚寅辛卯松柏木 以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非柔弱之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再余張旌施。

提示：松柏木是一種堅強的樹木，所以火。

納音 洞中火是什麼意思

納音火

[注]戊子、己丑、丙寅丁卯、甲辰、乙巳、戊午、己未、丙申、丁酉、甲戍、乙亥納音火。

納音，是在術數預測中廣為應用的一種取「數」的方法，它對應的數理已經被「六十甲子納音」 大致的規定下來，其基本的意義還是用「五行」來闡述的。 「納音」的「音」，就是我國古人根據不同音階確定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人為規定的。五音不是三音，也不是七音，因為三音太少，無以表現音律變化，七音太多太復雜，難於為古人掌握，「五音」最好。事實上現在的音階已經不止「五」音了。所以，「五音」本身是不神秘的。

天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，到底是什麼意思，至今仍是一個謎。

甲子、乙丑，配海中金；

丙寅、丁卯，配爐中火；

戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；

壬申、癸酉，配劍鋒金；

甲戌、乙亥，配山頭火；

丙子、丁丑，配洞下水；

戊寅、己卯，配城牆土；

庚辰、辛巳，配白臘金；

壬午、癸未，配楊柳木；

甲申、乙酉，配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑，配霹雷火；

庚寅、辛卯，配松柏木；

壬辰、癸巳，配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；

丙申、丁酉，配山下火；

戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑，配壁上土；

壬寅、癸卯，配金箔金；

甲辰、乙巳，配佛燈火；

丙午、丁未，配天河水；

戊申、己酉，配大驛土；

庚戌、辛亥，配釵釧金；

壬子、癸丑，配桑松木；

甲寅、乙卯，配大溪水；

丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；

庚申、辛酉，配石榴木；

壬戌、癸亥，配大海水。

請懂五行的幫我算算我的缺什麼五行五行：土水,土土火土土土納音

八字裡面缺："金"，缺"木"； 八個字里有六重"土"，"土"太過了，五行有些失衡了； 雖然八字裡面缺"金"和"木"，但是起名字時我個人是這樣考慮的（僅供參考）： 1\在五行學說中"土生金"，該八字中有六重土，此人命中的"金"與" 木"相比不算弱；（此命中「金」不算弱）。

2\八字里無"木"，而六重土又過旺，"木克土"，如果名字中採用帶「木」的字，一方面既可以補充八字里缺的「木」，另一方面通過後天的增添和強化「木」可以來協助制衡過重的「土」，以達到五行的相對平衡。所以名字中的後一個字中應該選一個帶「木」的字，我覺得「林」字比較好。

比如：「茂林」、「盛林」、「樺林」、「楓林」、「瑞霖」等等。 3、「水生木」，想要「木」旺應該有「水」相生才好，雖然八字中有一重水，但在六重土的包圍下還是顯得有點弱了，所以名字中的第二個字可以考慮選一個帶三點水的字比較好。

4、記住，別再名字中同時出現金和木，因為金克木的。 5、在了解了這些因素以後，你就可以給孩子起一個自己喜歡的好名字了，別忘了再按筆劃學說選擇一組吉祥的字，一個吉祥名字就可以誕生了。