根據時辰八字看五行缺什麼

八字： 乙未 甲申 壬戌 辛亥

八字五行個數（本氣） ：2個金，2個木，2個水，0個火，2個土

八字五行得分：金：32 木：20 水：32 火：8 土：19

身旺印旺，取食傷為用神，財為喜神。後天需補火

1、四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地為基準），不利北方，西北；其人喜紅色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床頭在南。

2、取名用字五行屬火的有利。

3、四柱喜火，應從事與火有關的事業或職業為宜，熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質，均屬之。

放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品。工廠、製造廠、衣帽行、理髮館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品。

軍界、歌舞藝術（以人對人之事業）、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之。

4、事業發展利南、東南，不利北、西北。

5、吉祥數字為： 3 4

6、吉利樓層末位數為：2 7

姓周五行:木土金火火火木水缺什麼出生日期 出生時辰  丑時 1~

性別：男。

農曆：乙未年 四月四日酉時為小滿，四月 廿四日為辛巳月為準八字：乙未 辛巳 丁巳 乙亥；1個金 1個水 2個木 3個火 1個土，五行不缺八字：乙未 壬午 丁巳 辛亥；1個金 2個水 1個木 3個火 1個土，五行不缺公曆：2015年6月10日22時0分，星期三。 農曆：乙未年 四月 廿四日 亥時。

屬羊 [生肖以農曆立春節氣為準]星座：雙子座。 生肖：羊 二十八宿：軫。

命主福元：震宮，屬東四命。八字天干有壬丁月日***匿之合。

地支有未午年月六合，巳亥日時相衝，未午巳年月日三會南方火。出生於丁巳日，丁即為陰火，是日主，代表自己，日干、日元。

丁為燈燭之火。丁，壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。

屬火的字有哪些

五行屬火的字其實就是火字旁的字，我在漢字大全里找了中國全部的帶有火字旁的漢字，也就是五行屬火的字，請參考，需要五行屬火的字是因為五行裡面缺火，所以取名字的時候要補上去。

你可以可以點擊查看漢字大全，都是按照偏旁部首排列的。 灬 滅 灮 燈 灰 灱 灲 灳 灴 靈 灶 灷 灸 灹 灺 灻 灼 災 災 燦 煬 炁 炂 炃 炄 炅 炆 炇 炈 爐 炊 炋 炌 炍 炎 炏 炐 炑 炒 炓 炔 炕 燉 炗 炘 炙 炚 炛 煒 熗 炞 炟 炠 炡 炢 炣 炤 炥 炦 炧 炨 炩 炪 炫 炬 炭 炮 炯 炰 炱 炲 炳 炴 炵 炶 炷 炸 點 為 炻 煉 熾 炾 炿 烀 爍 爛 烴 烄 烅 烆 烇 烈 烉 烊 烋 烌 烍 烎 烏 烐 烑 烒 烓 烔 烕 烖 烗 烘 烙 烚 燭 烜 烝 烞 煙 烠 烡 烢 烣 烤 烥 煩 燒 燁 燴 烪 燙 燼 熱 烮 烯 烰 烱 烲 烳 烴 烵 烶 烷 烸 烹 烺 烻 烼 烽 烾 烿 焀 焁 焂 焃 焄 焅 焆 焇 焈 焉 焊 焋 焌 焍 焎 焏 焐 焑 焒 焓 焔 煥 燜 焗 燾 焙 焚 焛。

子時屬水,午時屬火,亥時屬水,那麼還有哪些時辰屬火?

五行與地支的對應關係 （1）地支三合： 子（鼠）、辰（龍）、申（猴）合水局；巳（蛇）、酉（雞）、丑（牛）合金局； 寅（虎）、午（馬）、戌（犬）合火局；亥（豬）、卯（兔）、未（羊）合木局。

（2）地支六合： 子（鼠）與丑（牛）相合化土，寅（虎）與亥（豬）相合化水， 卯（兔）與戌（犬）相合化火，辰（龍）與酉（雞）相合化金， 巳（蛇）與申（猴）相合化水，午（馬）與未（羊）相合化日月。 （3）地支與五行、方位的關係： 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬***，北方。

寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。 巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。

申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。 辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中方； 丑（牛）、未（羊）屬陰土，中方 由此可見寅，午，戌時屬火。

屬相、五行（生日時辰）相剋有哪些破解方法

一、五行學說的概念 五行學說同「陰陽學說」一樣，它也是一種哲學概念，是一種認識和分析事物的思想方法。

「五行」，就是自然界中「木、火、土、金、水」這五類物質的運動。 「五行學說」是指這五類物質的運動變化，以及它們之間的相互關係，以相生、相剋作為解釋事物之間相互關聯及運動變化規律的說理工具。

祖國醫學中，首先以歸類的方法，說明人體各部位之間，與外在環境之間的相互關係，其次是在五行歸類的基礎上，以五臟為中心，以五行的相生、相剋關係，說明人體各部之間在生理過程中的關係。在病理情況下，也以這種關係分析判斷病情。

五行的屬性： 木-代表生氣旺盛的-「木曰曲直」。 火-代表炎熱的、向上的-「火曰炎上」。

土-代表具有營養作用的-「土曰稼穡」。 金-代表具有摧殘殺傷作用的-「金曰從革」。

水-代表寒冷的、向下的-「水曰潤下」。 二、五行學說的內容 （一）五行學說的基本規律 1。

相生規律：生，含有資生、助長、促進的意義。五行之間，都具有互相資生、互相助長的關係。

這種關係簡稱為「五行相生」。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

在五行相生的關係中，任何一行都具有生我，我生兩方面的關係，也就是母子關係。 生我者為母、我生者為子。

以水為例，生我者為金，則金為水之母；我生者是木，則木為水之子。其它四行，以此類推。

由於肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，結合五臟來講，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，腎生肝起資生和促進作用。 2。

相剋規律：克，含有制約、阻抑、克服的意義。 五行之間，都具有相互制約、相互克服，相互阻抑的關係，簡稱「五行相剋」。

五行相剋的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在五行相剋的關係中，任何一行都具有克我、我克兩方面的關係，也就是「所勝」、「所不勝」的關係。克我者為「所不勝」，我克者為「所勝」。

以木為例，克我者為金，則金為木之「所不勝」，我克者為土，則土為木之「所勝」。其它四行，以此類推。

結合五臟來講，就是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺、肺克肝，起著制約和阻抑的作用。 3。

五行制化：在五行相生之中，同時寓有相剋，在相剋之中，同時也寓有相生。 這是自然界運動變化的一般規律。

如果只有相生而無相剋，就不能保持正常的平衡發展；有相剋而無相生，則萬物不會有生化。所以相生，相剋是一切事物維持相對平衡的兩個不可缺少的條件。

只有在相互作用，相互協調的基礎上，才能促進事物的生化不息。例如，木能克土，但土卻能生金制木。

因此，在這種情況下，土雖被克，但並不會發生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。

古人把五行相生寓有相剋和五行相剋寓有相生的這種內在聯系，名之曰「五行制化」。制化規律的具體情況如下： 木克土，土生金，金克木。

火克金，金生水，水克火。 土克水，水生木，木克土。

金克木，木生火，火克金。 水克火，火生土，土克水。

關於五行相生、相剋、制化及其內在聯系。 4。

相乘規律：乘，是乘襲的意思。從五行生剋規律來看，是一種病理的反常現象。

相乘與相剋意義相似，只是超出了正常范圍，達到了病理的程度。 相乘與相剋的次序也是一致的。

即是木乘土，土乘水，水乘火、火乘金，金乘木。如木克土，當木氣太過，金則不能對木加以正常的制約，因此，太過無制的木乘土，即過強的木克土，土被乘更虛，而不能生金，故金虛弱，無力制木。

5。相侮規律：侮，是欺侮的意思。

從五行生剋規律來看，與相乘一樣，同樣屬於病理的反常現象。但相侮與反克的意義相似，故有時又曰反侮。

相侮的次序也與相剋相反，即是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。 以上相乘、相侮的兩個規律，都是在病理情況下才會產生，例如，水氣有餘，便克害火氣，同時又會反過來侮土（所不勝）。

如果水氣不足，則土來乘之（所不勝），火來侮之。這都是由於太過和不及出現的反常現象。