風水大象什麼材質最好

恩，如樓上說漢白玉的確實挺好，但是我個人認為，沒有最好的風水，只有最適合的風水，如果你五行缺木，這漢白玉的就不如檀木風水象好，如果你五行缺金，那就鎏金黃銅的風水象更好。如果缺水就用漢白玉的不為過！缺火就用木頭風水象但是外面要刷紅漆！缺土還是用木頭風水象但是刷黃漆！

怎麼分金木水火土的年頭呢

金、木、水、火、土叫「五行」。

包藏在60甲子里的「五行」就有3種之多！它們分別是「天干五行」、「地支五行」和「納音五行」。如2007年的「天干」為「丁」，「天干五行」屬火；「地支」為「亥」，「地支五行」屬水；「六十甲子」為「丁亥」，「納音五行」屬土，叫「屋上土」。

由此可見2007年的三個五行都沒有帶「金」，何來「金豬」之說？！別信社會上的一派胡言！一個人的年命五行以「納音五行」為准，2007丁亥年的「納音五行」屬土，所以明年是土豬是真！明年出生的人就是土命人了。

五方佛 五行屬土的是

五方佛並不是按中國的五行來劃分的 ，所以不存在五行屬土的 五方佛不單單是佛門眾多的佛祖之一。

更是整個佛門以及佛界的根基所在他們'別代表著佛的五種根性力量。自性清靜法性不變平和安適增益行願以及一切成就。

這五種根性力量乃是佛門三千世界的根本力量。也是大乘佛教和小乘佛教的根基所在。

中央大日如來 中央大日如來（毗盧遮那佛 梵文 Vairocanabuddha）代表法界體性智：五方佛 佛身顏色：白色 代表意義：自性清凈 凈土名號：色究竟土 所轉煩惱：無明煩惱 所凈五蘊：色蘊 所成佛智：法界體性智 大日如來（毗盧遮那佛）為密宗金剛界五方如來之首，代表五佛五智中的法界體性智，也是三身佛中的法身佛。 五方佛大日如來（毗盧遮那佛）佛土是第一佛土，此佛土名色究竟凈土。

藏文名稱意思是不在任何之下，亦即至高無上美得難以想像、難以言說；此一卓越境界名為法界。法界不是具體的境界或單獨的處所，法界是因見色蘊本性而獲得的證悟。

當你得見色蘊本性時，即證得與其相應的佛土法界。你可以用完美之身顯現此一證悟，而大日如來本尊便是這種顯現的代表。

在此過程當中，無明煩惱轉成法界體性智無明的本性。如是，五蘊及五煩惱都變為清凈或回歸本性了。

此處所談的一切，皆無單獨的個性，而是以形像代表五煩惱、五蘊等之本性。例如，色蘊的本性是大日如來本尊，他坐在有蓮花、月輪為墊，由八隻雪獅抬著的寶座上。

每隻雪獅皆象徵證悟色蘊本性，八隻雪獅合在一起，象徵圓滿證得法界體性智。蓮花與月輪所象徵的是方便與根本智。

藉著方便與根本智，我們克服迷惑與妄想，從而將諸惡業轉為善業。大日如來本尊面為白色，象徵無垢、無惡。

他右手持***，象徵***常轉，左手持鈴，象徵他以和藹可親、慈悲的能力、法度施教。 五方佛 毗盧遮那佛心咒：ong a zhi na zhi ga ong hong 唵 阿 枝 那 枝 嘎 唵 吽 [編輯本段]東方不動如來 東方不動如來（阿閦佛 / 阿閦鞞佛/不動佛，梵文 Aksobhyabuddha）代表大圓鏡智： 佛身顏色：藍色 代表意義：法性不變 凈土名號：喜悅凈土 所轉煩惱：嗔心 所凈五蘊：識蘊 所成佛智：大圓鏡智 東方不動如來佛土是第二佛土，此佛土名喜悅凈土，藏文名稱意思為真樂。

它以真樂為名，是因生該土者即不再退轉，亦不變異。這是證悟了列為第五蘊之識及與識相應之嗔煩惱的本性上，嗔煩惱的藏文名稱意思是比單純的怒強烈。

證悟了嗔的本性，你便能把嗔轉化為真樂，因為到了那個時候，你的心態是沒有恐懼、毫不遲疑。因了知嗔的本性而成就之智為大圓鏡智。

不動如來是象徵證得真樂與無畏佛土的本尊。不動如來坐在由八隻大象抬著的寶座上。

大象被認為是體力最大的動物，象徵嗔於諸煩惱中最強。不動如來代表此最強煩惱之被征服、平定和轉化。

不動如來面為藍色，象徵法性不變。他持金剛杵與鈴，表示其一切所作皆為利他，而且全無缺點或錯失。

金剛杵象徵無誤，鈴象徵凡有所作，皆以和藹可親的態度為之。 阿閦佛心咒： ong a bie zha zhi ga hong hong 唵 阿 別 炸 枝 嘎 吽 吽 南方寶生如來 南方寶生如來 （梵文 Padmasambhavatathāgata）代表平等性智： 佛身顏色：金黃色五方佛 代表意義：增益行願 凈土名號：具德凈土 所轉煩惱：我慢 所凈五蘊：受蘊 所成佛智：平等性智 南方寶生如來佛土是第三佛土，此佛土名具德凈土，藏文名稱意思是賦有光榮。

此土之佛賦有光榮，乃因他具有成就正覺的一切品性和能力。第三佛土之本尊是寶生如來。

寶的意思是寶貴，生的意思是寶貴之源。由於所有成覺的光榮都可能在此佛上獲得，故其本尊自己乃成寶貴之源。

此佛土在五蘊方面得以凈化的煩惱是我慢的受蘊，其轉化後的清凈狀態是平等智。寶生如來是增益行的本尊，因而面為金黃色。

他坐在蓮花上，前有由八匹馬抬著的月輪及寶座。古代最快的運輸工具是馬，所以馬象徵我們迅速能生起我慢，駕馭馬象徵著征服我慢。

寶生如來右手持如意珠，左手持鈴。 如意珠象徵寶坐如來能有求必應，凡求助於他或向他虛心求教的人，都能立即獲得滿願。

如意珠也表示這種成就是自然而有，無需費力。寶生如來左手所持之鈴，表示他滿足求者願望的方式，不是冷酷嚴苛或令人難以接受，而是自自然然、和藹可親。

寶生佛心咒： ong a lie na qu ga suo hong 唵 阿 列 那 取 嘎 梭 吽 西方阿彌陀佛 西方阿彌陀佛（梵文 Amitabuddha）代表妙觀察智： 佛身顏色：紅色 代表意義：平和安適 凈土名號：極樂凈土 所轉煩惱：貪慾 所凈五蘊：想蘊 所成佛智：妙觀察智 西方阿彌陀佛佛土是第四佛土，此佛土名為極樂，乃因其中從未聞苦、從不受苦。在此階段所轉化的煩惱是貪，所凈化之蘊是想蘊。

於貪慾的轉化中所證得之智是無分別智。此佛土的本尊是無量光 （梵文 Amitābha）。

我們稱這位本尊為阿彌陀無量光，其實他還有成千的其他名號。另一常用的名稱是無量壽 （梵文 Amitāyus）。

阿彌陀佛坐在蓮花與滿月輪上，其下的寶座由八隻孔雀抬著。孔雀象徵美麗動人，也象徵貪慾，因為我們一見美麗動人的東西，即起貪心，戀戀不捨。

阿彌陀佛面為紅色，右手持蓮，左手。