「京」字屬於金木水火土哪一行

1》

以前我的一個同學叫「向京」，長得比較肥大，頭也是「由」字形的，（現在回想起來才知道他五行必定是土多，需要木來疏鬆）我曾經問他為何取這名字，是不是你父親特別嚮往北京或南京？ 他說不是，是他五行缺木，所以就取了這兩個字為名字。

因此初步可以認為「京」是屬木的。

2》

另外，如果無法從字體本身的部首或結構看出五行屬性的話，就要用通過發音辨別五行法來加以輔助區別了。

腎主水、骨、牙齒，因此牙齒屬五行之金也應當明確。但古人將「牙」和「齒」是分開來講的，「齒」專指切牙（門齒）和尖牙，「牙」專指雙尖牙和磨牙，因此古人對字音有「牙音」和「齒音」的區別。但古人所提到的牙音，並非由臼齒發出的聲音，而是指相對來說，經過臼齒的氣流較多而已。

如果讓氣流更多的經過臼齒部分，口腔必須要撐開兩腮移出部分空間，這要依靠「筋」的力量，而「筋」為肝所主，肝屬木，故「牙音」屬於五行之木；

「牙音屬五行之木 拼音：j , q , x , y 」

通過發音辨別五行法可知「京」確實是屬木的無疑了。

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至於有沒有發音是jing的屬金字體，自己翻翻漢語字典好了。

名字對人的影響力畢竟有限。

所以缺金的人不僅僅要通過名字來補，還要在擇偶，穿衣，食物，工作性質等等方面進行綜合補救才能達到改運的效果。

玉五行屬什麼

玉五行屬什麼，為什麼屬這個相呢？各位，五行是中國古代哲學的一種系統觀，廣泛用於中醫等領域。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表浸潤）、火（代表破滅）、金（代表斂聚）、木（代表生長）、土（代表融合）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。

那下面，我們就從五行的角度，來探討一下，這個玉，到底屬於什麼。首先，從玉的特徵上看：玉，是美麗的石頭，是一種財寶，也是尊貴的象徵。跟金的關係最大。

其次，從五行的角度來看，玉由土生（地里挖出來的），符合土生金的理論。而且，民間有種說法，叫「人養玉三年，玉養人一生」。這話的意思很明顯，就是說玉脾性溫潤，能養人。所以，這符合金生水的理論。

再次，古人早在夏商周時期就發明了玉刀。此物略呈扁平狀，一般是長方形的，有孔，早在新石器時代已有發現。此後的夏商仍有生產。西周己消失。推測為古代代表權威和地位的玉儀仗器。現在人們依然在使用玉刀，只是其外形和古人的代表權威的玉刀有所不同。現代人製作的玉刀，主要用來切割東西。所以，玉製作的刀有切割功能，符合金克木理論。最後，我們都知道，玉，跟金屬一樣，在一定高溫下會被火熔化且會把玉給破壞掉，符合火克金理論。還是證明跟金的關係最大。

另外，也有人說，玉屬木，或者說玉屬土，這兩種說法其實都是錯的。首先，玉不是植物，不可能屬木。如果是屬土，那麼問題就來了，我們知道，火生土，假設玉屬土，火生不了玉，不符合火生土理論。所以，綜上所述，玉只有可能屬金！

哪些東西屬五行中金

按您自己算出來的五行來看.五行各得分如下： 水45分.木0分.火29分.土84分.金294分. 按五行分析：水45分不需要再補.木0分需要補.火29分雖少但不宜補.（因為火克木）.土84分也不需要再補.金294分更不能補.只能減少.要怎樣才能減少金呢？ 按五行相剋來分析.火克金.（烈火可以熔金）但又不能直接補火. 按五行相生來分析.木生火.（火要依靠柴薪來維持燃燒）正好您的五行缺木.起名時應取屬木的字為妙！ 五行屬水，但金多缺木，需要補什麼，避什麼？ 答：需要補木.避補火. 我比較適合做什麼工作. 答：做屬水的行業比較適合. 是否可以和大土之人在一起啊？ 答：和大土的人在一起不是很好.（因為木能克土. 但土重木折.）， 問題補充：有人說五行屬水，缺水需補水，金能生水所以還要補金。

因為木與水無關，所以不需要補，這樣的說法對嗎？ 答：這樣的說法肯定不對啦！您的本命是屬水。但並不是缺水，而是缺木。

您的五行本來就已經多金了，所以肯定不能再補金了。您的本命缺木，為何不需要補呢？雖說水能生木，但您的本命缺木，所以一定要直接補木。

水也可以補一點。（注意：五行一定要保持平衡）所以取名時選擇屬木屬水的字比較好點。