石榴木命養魚養什麼樣色

你好，家宅養魚不要養帶兇猛的品種，比如沙魚這些帶凶的魚類是不適宜養的，顏色如果能配合得當在易學風水就能得以加分，並不是顏色就沒作用。

養魚有催財作用，如果按細膩的養魚準則來劃分，養魚可配合吉祥有理數去養，顏色也可以可以配合命格，而且魚缸的擺放很講究，擺錯了就會破財，更影響生意的客源，養魚擺對地方的確可以起到催財。 生於83年至現今2009後的人士適宜用1配6這種組合的吉祥有理數，1配6的意思是1條黑色的，配6條紅色的，或者1種顏色配6條同一種顏色的。

也無需一定是黑色或紅色。顏色你自己喜歡。

生於秋天冬天的人喜用顏色是：青，綠，紅，橙，紫，粉紅。生於春天夏天的人喜用顏色是：白、金、銀、黑、灰、藍。

生於70-82年的是2配7 60-69年3配8 50-59年4配9 魚的顏色來暖色對你有利，那就買紅色的魚或者橙色的魚為一組，因為其它顏色的魚就很少見了。 品種簡單得養金魚就可以了。

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女孩石榴木命自身金多缺什麼?

石榴木命，金多缺火十神： 七殺 正官 日元 正官 男命： 辛酉 庚子 乙丑 庚辰 起運： 命主於出生後1年11個月又6天22小時起運，即公曆1983年11月20日6時起運。

交運： 命主於每逢公曆年尾數為 3 之年11月20日6時交運 大運： 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 歲數： 0-1歲 2歲 12歲 22歲 32歲 42歲 52歲 62歲 72歲 82歲 交運： 1981 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 你沒說出性別來，權當是男命！如果是女命的話，婚姻極為不順。 此命盤金旺一片，但卻不能成為從格，假從也不能成立——生在子月，丑辰二濕土有癸水和乙木，只能按作正格身弱。

也不能成為化氣格，生在子月且有二庚來爭合。 象這樣的命局，該從不從，該化而不化，對命主而言，是多麼不幸的事！但也不要悲哀，萬事一物降一物，只是比常人多了一份艱難險阻罷。

陰歷1981年1月11日屬雞五行屬石榴木缺什麼行沒有找到合適的問 愛問

早上1點到5點之間跨了整整兩個時辰，請提供更準確的時間 男命： 公元1981年2月15日1時0分出生 一九八一年 一月 十一日 丑時 官 殺 日 劫 八字： 辛 庚 甲 乙 酉 寅 子 丑 八字五行個數（本氣） ：3個金，3個木，1個水，0個火，1個土 八字五行個數（含餘氣）：4個金，3個木，2個水，1個火，2個土 八字五行得分： 木：42 水：12 同類得分：54 金：28 火：4 土：9 異類得分：41 相差：13 綜合旺衰得分：11 八字偏旺 比劫：42 印綬：12 官殺：28 才財：9 食傷：4 本命屬雞，石榴木命。

建祿格。金神格。

甲日干生寅月，處臨官祿地，得令而旺。天干劫財透出幫身，得令而旺，幫身有力。

天干正官透出，雖在寅月不得令，但地支有強根，春金削嫩木還算有力。天干七殺透出，雖在寅月不得令，但地支有強根，春金削嫩木還算有力。

地支有正財，天干不透，寅月正財無力。地支子水正印，在寅月無力。

寅月寒氣未除，取火除寒，取水生木。 此四柱後天需補 「水」「火」。

石榴木命五行缺什麼1981年9月25

公曆出生時間：1981年 10月 22日 卯 05:00-05:59

農歷出生時間：辛酉年 九月 廿五日 卯時

八字：辛酉 戊戌 癸酉 乙卯

五行：金金 土土 水金 木木

納音：石榴木 平地木 劍鋒金 大溪水

本命屬雞，石榴木命。五行【金旺】【缺火】，日主天干為【水】，生於【秋季】。

八字五行個數：3個金，2個木，1個水，0個火，2個土

四季用神參考：日主天干【水】生於【秋季】，必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。

石榴木命男士金貔貅吊墜配什麼連子

吊繩和鏈子沒講究的，看自己喜歡的，主要是開光貔貅。注意好開光貔貅的禁忌就可以了。

請貔貅要請開光的貔貅，沒開光的貔貅只能是當做裝飾品來佩戴，吉照堂至尊貔貅經過開光法會開光後馬上進行封存，然後再由大德高僧加持七天七夜，保證第一眼看到主人，在招財轉運旺事業方面最為靈驗。

一、貔貅吊墜的佩戴禁忌

1.貔貅吊墜佩戴的時候貔貅頭要朝上，可吸收日月靈氣納八方之財，也寓意蒸蒸日上。

2.貔貅吊墜佩戴的時候里外都可以，在外時不要讓別人碰觸，在內時要勤清潔貔貅，用清水乾淨的布擦拭就可以。

3.貔貅吊墜佩戴的時候不要見血，血會污染貔貅招財的靈力。

4.佩戴已經開光的貔貅吊墜招財和轉運的效果才會出現，沒開光的只能是裝飾品。

5.最靈驗的貔貅是吉照堂至尊貔貅，開光法會開光然後加持七天七夜，招財轉運旺事業最為靈驗。

6.洗澡和房事時要將貔貅取下。

7.開閃光燈照相的時候要把貔貅取下或放入衣內，貔貅忌強光。

二、貔貅擺件的擺放

1.擺放吉照堂至尊貔貅的時候應該頭朝窗戶或者是門口。

2.不要把貔貅擺放對著鏡子。

3.擺放貔貅時不要讓貔貅頭對著廁所。

4.擺放貔貅時不要讓貔貅高過自己。

5.平時在貔貅面前擺放一杯清水供奉。

6.貔貅擺放了就不要挪動，需要挪動的時候用紅布蓋著貔貅搬動。

7.貔貅不擺放的時候用紅布包起放進櫃子里即可。

8.最靈的貔貅擺件就是吉照堂至尊貔貅了。

9.貔貅是靈獸不是神靈，不要和神像擺在一起。

10.貔貅擺放的時候不要比家裡人的人頭高。

11.家裡擺放貔貅的時候一定要擺在客廳或者書房，不可擺放於卧室。

三、貔貅手鏈的佩戴禁忌

1.開光過沒，沒開光的只能當飾品佩戴，不存在注意的地方。

2.到本地寺廟開光或者請吉照堂至尊貔貅。

3.開光後的貔貅手鏈佩戴於左手，中國自古左進右出，要朝小拇指的位置佩戴。

4.開光後貔貅不能讓別人摸，不能見血。

4.洗澡時房事時需要取下。

5.沒事時多撫摸貔貅的頭部和背部，不要摸眼睛和嘴巴。

6.不佩戴時要用紅布包起收藏起來。

石榴木命和沙中土命和什麼相合

六十甲子和五音十二律結合起來，其中一律含五音，總數共為六十的「納音五行」。

對此，古歌有雲：（網路轉載） 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑漳下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂石金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。 對於這種「納音五行」，前人曾解釋其搭配原因為：1、甲子乙丑海中金 子屬水，又為湖，又為水旺之地，加之金死於子，墓於醜，水旺而金死、墓，所以說是「海中金」。

2、丙寅丁卯爐中火 寅為三陽，卯為四陰。火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，所以叫做「爐中火」。

3、戊辰己巳大林木 辰為原野，巳為六陽。木至六陽則枝葉繁茂，以繁茂之大林木而生於原野之間，所以稱為「大林木」。

4、庚午辛末路旁土 以未中之木，生午未之火，火旺則土於斯而受刑。土之所生，未能自物，猶路旁土也。

5、壬申癸酉劍鋒金 以申、酉，金之正位，兼臨宮申，帝旺酉，金既生旺，則誠剛矣，剛則無逾於劍鋒，所以名為「劍鋒金」。6、甲戌乙亥山頭火 以戌、亥為天門，火照天門，其光至高，所以稱作「山頭火」。

7、丙子丁丑澗下水 ； 因為水旺於子，衰於醜，由於由旺而衰，難以成江河，所以叫做「澗下水」。8、戊寅己卯城頭土 天干戊、己屬土，寅為艮山。

土積而為山，所以稱為「城頭土」。9、庚辰辛巳白蠟金 金的養地在辰，長生於巳，因其形質初成，未能堅利，所以取名為「白蠟金」。

10、壬午癸未楊柳木 木死於午，墓於未，甲木既已死、.墓，雖有天干壬、癸之水相生，終究只能算是柔木，所以說是「楊柳木」。11、甲申乙酉泉中水 金的臨官是申，帝旺是酉，這時金既生旺，水便得力，可是當此方生之際，水量一時還未洪大，所以只稱為是「泉中水」。

12、丙戌丁亥屋上土 丙、丁屬火，戌、亥為天門，火既炎上，那就土從上生，所以姑稱之為「屋上土」。13、戊子己丑霹靂火 子屬水，丑屬土，水居正位，而納音乃是火水中之火，非龍神則無，所以叫做「霹靂火」。

14、庚寅辛卯松柏木 木的臨官在寅，帝旺在卯，這時木氣生旺，非柔弱之比，所以名為「松柏木」。15、壬辰癸巳長流水 辰為水庫，巳為金的長生之地，金能生水，又逢水庫，如此則泉源不絕，所以人稱「長流水」。

16、甲午乙未沙中金 午為火旺之地，火旺則金敗；未為火衰之地，火衰則金冠帶。敗而冠帶，金力不足，所以只能稱為是「沙中金」。

17、丙申丁酉山下火 申為地戶，酉為日入之門，太陽之火到此而光輝斂藏，所以叫作「山下火」。18、戊戌己亥平地木 戊為原野，亥為生木之地，由於大木生於原野，非一根一林之比，所以稱為「平地木」。

19、庚子辛丑壁上土 丑雖土家正位，而子則水旺之地，土見水多則為泥，所以只得稱為「壁上土」。20、壬寅癸卯金箔金 寅卯為木旺之地，木旺則金羸，加之金絕於寅，胎於卯，所以這時金氣無力，名之為「金箔金」。

21、甲辰乙巳覆燈火 辰為食時，巳為隅中，日之將午，艷陽之勢光於天下，所以比之為「覆燈火」。22、丙午丁未天河水 丙、丁屬火，午為火旺之地，然而水從火出，陰陽互根，非銀漢不能及此，所以稱作「天河水」。

23、戊申己酉大驛土 申在八卦為坤，坤為地，酉在八卦為兌，兌為澤。戊、己之土加到坤、兌之上，非浮薄之土可以同日而語，所以叫做「大驛土」。

24、庚戌辛亥釵釧金 金遇戌而衰，至亥而病，金既衰、病，當然柔弱，所以名為「釵釧金」。 25、壬子癸丑桑柘木 於屬水，丑為金庫，水方生木，斧金伐之，就好比桑柘方生，便以戕伐，所以被說成為。

桑柘木。26、甲寅乙卯大溪水 寅為東方，卯為東方正位，川澗池沼，由西而順流向東，所以人稱「大溪水。

27、丙辰丁巳沙中土 丙、丁之火冠帶於辰，臨官於巳，這時火來生土，但未大旺，所以說成為是「沙中土」。28、戊午己未天上火 午為火旺之地，未中之火又復生之，火性本屬炎上，這時又逢木庫生助，所以喻為「天上火」。

29、庚申辛酉石榴木 申為七月，酉為八月，這時木氣已絕，只有石榴之木結果，所以名為「石榴木」。30、壬戌癸亥大海水 水冠帶在戌，臨官在亥，這時水力雄厚，非他水可比，所以稱作「大海水。

以上解釋雖說粗粗可通，可是不少地方都很勉強，難以深信。然而古人既已這樣說了，加之後人承襲已久，故而也就約定俗成，墨守成規。

關於正五行和納音之間的關係，徐子平專用正五行，後來因為用正五行算常常與實際有所出入，於是便用納音五行作為補充。因為這個原因，所以兩者之間的關係可以把它看作是五行為經，納音為緯。

正如《命理探原》所說的那樣：「大概看日元之強弱，定用神之得失，皆以正五行為主。