「癸山丁向」是什麼意思?

癸山丁向，是風水方位。水從右方庚方來，流往巽方去。福主在坤申建了一個水池。破軍水，廉貞水，主傷殘，車禍，熱病，炎症，口舌，多腹部病痛，更傷女丁！

《易經》指《連山》《歸藏》《周易》三本易書。其中《連山》、《歸藏》已失傳，傳世的只有《周易》一本。現在的《易經》一般即《周易》。《左傳·昭公十二年》，楚靈王稱贊左史倚相：「是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》」。所謂《三墳》指的就是古《易》。

從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作「卜筮」。後人多學習其哲理，因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。 《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。

《易經》，分為三部，夏代的易書《連山》、商代的易書《歸藏》 [3] 、周代的易書《周易》，（一說分別作於夏商周三個朝代，一說三本書均作於上古時期），並稱為三易。

東漢學者桓譚在《新論正經》中說：「《連山》八萬言，《歸藏》四千三百言（秦朝精簡本）。《連山》藏於蘭台，《歸藏》藏於太卜。」《連山》與《歸藏》魏晉之後下落不明或被儒道吸收作經或亡佚，成為中華文化領域里的千古之謎。

關於「三易」之說。《周禮》「掌三易之法，一曰《連山易》，二曰《歸藏易》，三曰《周易》，其經卦皆八，其別卦六十有四」。就是說，在周朝《連山易》、《歸藏易》、《周易》這三個易由卜官掌控，對國家大事、軍事戰爭、祭祀活動進行預測。

請大師幫忙算命

出生日期 [公曆] 1982 年 11 月 10 日 9 時 30 分 [農歷] 一九八二年九月廿五日 巳（壬戌年 辛亥月 丁酉日 乙巳時） 此命盤的主人是紅雞，出生於黑狗年。

日干代表命主，所以屬火 年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 時 （子孫） 壬陽水 辛陰火 丁黑狗 乙紅雞 戌陰金 亥陰木 酉白豬 巳綠蛇 八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。

下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。

五行得分和喜神 [同類得分]：木15.6，火19.54，計35.14分；[異類得分]：土5，金26，水19.38，計50.38分。[差]：-15.24分，[綜合旺衰得分]：-15.24分。

〖八字過弱〗。[八字喜用神]：八字過弱，八字喜 木， 木 就是此命的「喜神」。

五行 木 （日主自己） 火 （體智外泄） 土 （錢財享受） 金 （職位壓力） 水 （保護求知） 分數 15.6 19.54 5 26 19.38 八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。

當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。

當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。

換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。

這里，我們就選 木 當做此命的「喜神」。 命運中的大運 出生後從0歲9月7天上運，逢癸、戊年的立秋後第10日（公曆8月18日前後）交運。

在交運期前後您的命運將有重大的改變和吉凶極端的際遇，凡事宜謹慎！正財 食神 傷官 比肩 比劫 偏印 正印 七殺庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 20531 11 21 31 41 51 61 71 近十年運氣 2005年 2月 4日~2006年 2月 4日：多因風雨花零落，欲流清溪欠便盤。防小人暗算，做生意者應提高警惕，運氣收入一般。

十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、貴人、母親等有關。吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。

凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2006年 2月 4日~2007年 2月 4日：花枝零落怕東風，秋雨吹殘滿地中。小挫折，防沖體差，收入一般。

十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作鬥爭。

凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。

易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

2007年 2月 4日~2008年 2月 4日：石燕指雲晴亦雨，江豚吹浪海還風。運氣平平，益同胞之運。

十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。

凶象：易爭強鬥勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。

2008年 2月 4日~★2008年 8月 18日：紅顏命薄一樹花，春風已抱曲琵琶。沖財，防與人發生糾紛，生風波。

女性損夫運。★2008年 8月 18日~2009年 2月 4日：雖有浮雲掩月光，儼然風卷雲收藏。

沖財，沖長輩體差，官場交際防官非。十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關係、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。

吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。

男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

2009年 2月 4日~2010年 2月 4日：天賜禎祥納慶多，花前月下聽高歌。工作順利，好運氣，收入高。

十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。

愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。

凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。

男女要防矛盾和婚變。2010年 2月 4日~2011年 2月 4日：南方運轉北方地，一生衣祿永無優。

一航風順，財利雙收。男性益妻。

十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。

父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。

財多傷母克妻，易發生感情破裂。2011年 2月 4日~2012年 2月 4日：走遍江山千萬里，徒勞心事想東西。

小沖財，出外防小人暗算。十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。

吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富。

堪輿學中有什麼學問

堪輿學一般被用於陰陽宅上其實並無不同，所不同的是，陰宅的氣場小，陽宅的氣場大；但是處理兩者時，陰宅就比陽宅困難多，原因是陽宅是明的，可以隨意隔間或修改，甚至不適合可以搬走；而陰宅是暗的，在土裡面看不到，只能憑經驗以及理數來推算，一旦葬下去，起碼八年或十年以上，故於處理上與了解，不得不加以審慎。

現在的堪輿學已分成三元、三合、玄空、九星、范宗、水法等派別，每派之下，複分數小派。主理氣，偏巒頭，或重奇門，或重道功，其門戶之見是根深柢固的，各門各派都標榜著所謂「獨門」的「秘訣」；而事實上，無論是何門何派皆各有特點，其理皆一，只要深入的研究就不難明白，所以真正懂堪輿學的人，是將各派的特點，應當等量齊觀，融合各派的特長，而發為堪輿的妙用。

中國堪輿學說，源自於先、後天八卦；故研究這門學問，必須從八卦開始；了解先、後天八卦，也就是河圖與洛書的變化及其互動關係（其互動關係就是變卦），否則當難以精至，甚至無從入手，若不研熟八卦變化就是妄談格局，必有本末倒置之疵。對於其所謂的格局等，只不過是古人留下來的經驗之談，絕不能照樣劃葫蘆，因時代背景不同，高樓大廈林立，山川龍脈的變化多端，故靈活運用，以及活學活用是最主要的關鍵。

淺釋堪輿學辭彙含意 很多對風水有興趣或初學的人士，常會遇到一個難題，就是很多時從書本上看到或聽到一些對風水認識較深的朋友談論風水的時候，常夾雜一些風水的術語及雜題，而自己聽不懂，但又不好意思發問。所以就跟大家談談風水術語的問題。

六事：陽宅所研討之范園，除了形法，皆是屬於個案處理以外，在用卦與方位方面，大抵是指住宅以內者，一共以六種主要之項目作推論之主旨，通稱之為陽宅六事。分別是 （一）門—指外大門、宅門、房門、後門，以住宅之實際狀況而論。

（二）路—路是指大門以內至廳門中間之信道，是以其范圍大小而作原則性之推論。 （三）灶—今日指廚房的煤氣或石油氣爐位置。

（四）井—今日是指自來水或者是水塔之方位。自來水又以廚房中用作煮食的為主。

（五）坑廁—現今之洗手間。 （六）碓磨-今日之住宅已經很少有碓磨之設施，除非是特定之職業，有磨轉研碾之機械設備，方有推論之必要。

香火：是指祖先祠堂，土地祠神之祠，皆須安置於宅主之本命吉方，方為得宜 。 尺法—陽宅之尺法，古有四種，（一）子房尺。

（二）曲尺。（三）魯班尺。

（四）玄女尺。今日通常用者是魯班尺。

茲將四種尺法簡介於後。（一）魯班尺以常見「財、離、義、宮、劫、害、本」八個間隔，以「財、離、宮、本」四字為吉。

（二）子房呎以九寸為九步。金星吉。

火星凶。羅星凶。

本星吉。紫燕吉。

文星凶。計都凶。

月悖凶。水星吉。

此法令已不多見用。（三）曲尺以九寸分九步。

一寸為一白吉，六寸為六白吉。八寸為八白吉。

九寸為九紫吉，其餘的「二、三、四、五、七」寸皆為凶。依此而論，陽宅之門，窗等尺寸，只以寸的余為吉凶依憑。

譬如二尺八寸為吉。二尺四寸為凶等。

（四）玄女尺以九寸分八步。貴人吉。

天災凶。天財吉。

官祿吉。孤獨凶。

輔弼吉。以上諸法皆不忌加半寸。

五灶應日（吉凶俱同）（一）木灶—應三十日後。（二）土灶—應五十日後。

（三）火灶—應二十日後。（四）水灶—應六十日後。

（五）金灶—應四十日後。 月偶—陰宅為日奇，陽宅為月偶，故此，月偶即是陽宅的別名。

旁拱—是指二山中有一水，二水中有一山，其處立宅，形如水反跳，而實為「旁拱」之吉。 宅基—可分之為六種。

（一）平坡。（二）平崗。

（三）平原。（四）平洋。

（五）平田。（六）平湖。

陽宅在山崗郊外之處，是取高而不取窩。 納氣—納氣與乘氣不同，乘氣是乘地氣，納氣是納理氣，即是不以宅之坐向為主，兼取門、路之氣。

安灶忌日—正五九月—忌子卯日，二、六、十月忌甲子日。三、七、十一月忌癸酉日，四、八、十二月忌庚午日。

安床忌日—用建除十二神。心、昂、奎、婁、箕、尾、參。

五神—用於陽宅修造之條例。一：甲乙為青龍。

（二）丙丁為明喜。（三）戌已為倉庫。

（四）庚辛為白虎。主白哭泣之喪事。

（五）壬癸為盜賊。主有招盜。

福元—宅之坐為福德宮，人命各有所宜，東四命居東四宅，西四命居西四宅。 命向—屋有「坐、向」命有「東、西」。

專論山向而不論命者大凶，專論命而不論山向者「小凶」。合命又合坐向者，則其福永固。

火向—灶「火門」直向四吉方「生氣、延年、巨門、伏位」。 煙道—即今日之抽油煙機出口。

宜出四凶方：絕命，五鬼、禍害、文曲。 吉凶配屬—四吉方：生氣、延年、巨門、伏位宜配床、香火、大門、後門、房等等。

四凶方—絕命、五鬼、禍害、文曲宜配灶座坑廁、碓磨，穢物-等等.。