在五行之中屬木、屬火的所有字,有哪些字?

五行屬火的字：就、它、進、六、二、他、丙、叢、打、代、旦、叨、忉、氐、電、叮、冬、對、爾、叻、樂、禮、厲、立、遼、另、令、龍、盧、奶、尼、寧、奴、冉、讓、他、它、台、嘆、討、田、仝、頭、訊、占、仗、召、只、左屬木的字：今、加、林、牛、竹、草。

陽火：火、炎、炳、煤、炮、烽、煒、爐、燒、焱、炬、炫、熔、煜等帶火字旁的字；陰火：光、電、早、時、曉、晨、智、日、旮、旯、晶、旭、映、暉等帶日字旁的字；陰陽五行講究平衡，木生火，帶木之字生火，從而火旺而水不制火。陽盛而陰虧，火旺而耗傷氣血津液。

找帶水之字即可，水可生木，基本可以達到五行相互制約。

風水學中五行屬火的漢字有哪些?

漢字中帶有「火」、「、、、」、「日」部的字，其字義多與火及太陽等有 關，因這類字直接表示火，且火的力量強大，所以一般將其劃分為火的強五 行，如燁、煎、晉等。

少數表示季節、時辰的字劃分為火的次強五行，如： 旬、昨等。漢字中帶有「月」部的字，其字義多與月亮有關，因這類字直接表示光芒，故一般將其劃分為火的次強五行，如朗、朦等。

漢字中帶有「心」、「r'、「舌」部的字，其字義多與心性、心情 和的舌頭的動作有關，因五行理論將「五臟」中的「心」和「五竅」中的「舌」劃為火，而這類字義本身與火無直接關係，故將其劃分為火的弱五 行，如：意、情、恭、添等。漢字中帶有「疒」部的字，其字義多與各種疾病有關，這類字與「火」無直接關係，因其「疒」部似火的變異寫法，且病多與發炎有關，故將這類 漢字劃分為火的弱五行，如疔、疫等。

漢字中帶有「馬」、「鹿」、「豸」部的字，其字義多與馬和一些相關動物有關，因五行理論將馬劃分為火，故與馬相似的，具奔放性的動物一般 將其劃分為火的弱五行，如駒、麒、豹等。

字的屬性

宛 五行屬土 判斷五行屬性的方法 一、從字義上確定 所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。

例如： 五行屬木的漢字有藝、芳、含等。 五行屬火的漢字有光、輝、耀等。

五行屬土的漢字有山、岩、峰等。 五行屬金的漢字有劉、列、利等。

五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。 二、從字形上判斷 所謂形，就是字形，指字的形體構成。

許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如： 五行屬木的漢字：本、朴、術、機、橋、榕等。

五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。 五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。

五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。 五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

三、五音十二律（音韻）上判斷 g k h ——屬木 z c s d t n l j q ——屬火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ——屬土 x zh ch sh r i ——屬金 b p m f v u y w ——屬水 如： 五行屬木的漢字——趕（gan） 開（kai） 五行屬火的漢字——寧（ning） 強（qiang） 五行屬土的漢字——阿（a） 奧（ao） 五行屬金的漢字——雄（xiong） 眾（zhong） 五行屬水的漢字——博（bo） 普（pu） 淵（yuan） 四、數理五行 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。 五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。

這樣根據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關係即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。

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小孩五行屬火缺水、木!要怎麼取名呢???必須名字中帶水木的!!

明穎 明寶寶出生在凌晨，可引申出黎明，從中選明字。

寶寶出生地為中國，可引申出文 明古國，從中選明字。從生辰八字上看，名字中需有火相助，明字的五行屬性為火 。

穎系女子名常用字。能較好的與起名用字明搭配。

字義明表示亮、睿智、清楚；穎表示聰敏、穎悟、穎異，意義優美。 音律、明、穎的讀音是、míng、yǐng，聲調為陽平、陽平、上聲，音律較好。

；明為左右結構，8畫；穎為左右結構，13畫；字型優美，利於書寫。 五格該名字的五格筆畫搭配為7-8-16，五格大吉。

意蘊名字可以趣解為：「鮮明新穎的形象」。成語聰明一世 穎悟絕倫擴展了名字的 意境。

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五行屬木屬火的所有字

灴 靈 灶 灷 灸 灹 灺 灻 灼 災 災 燦 煬 炁 炂 炃 炄 炅 炆 炇 炈 爐 炊 炋 炌 炍 炎 炏 炐 炑 炒 炓 炔 炕 燉 炗 炘 炙 炚 炛 煒 熗

炞 炟 炠 炡 炢 炣 炤 炥 炦 炧 炨 炩 炪 炫 炬 炭 炮 炯 炰 炱 炲 炳 炴 炵 炶 炷 炸 點 為 炻 煉 熾 炾 炿 烀 爍 爛 烴 烄 烅 烆 烇

烈 烉 烊 烋 烌 烍 烎 烏 烐 烑 烒 烓 烔 烕 烖 烗 烘 烙 烚 燭 烜 烝 烞 煙 烠 烡 烢 烣 烤 烥 煩 燒 燁 燴 烪 燙 燼 熱 烮 烯 烰 烱

烲 烳 烴 烵 烶 烷 烸 烹 烺 烻 烼 烽 烾 烿 焀 焁 焂 焃 焄 焅 焆 焇 焈 焉 焊 焋 焌 焍 焎 焏 焐 焑 焒 焓 焔 煥 燜 焗 燾 焙 焚 焛

如何定一個欄位五行屬性

漢字的五行劃分，其方法較多，有據讀音劃分的「音韻五行法」、有據結構劃分的「字形五行法」、有據漢字字義劃分的「字義五行法」、有據筆畫數劃分的「數理五行法」等等，以下分別略作介紹。

一、字形五行法 所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。

如： 木：本、朴、術、機、橋、榕、林、桶等。 火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

土：地、堅、坤、坦、培、增等。 金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。

水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。 這是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源於漢字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字難以明確劃分其五行屬性。

二、字義五行法 所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行，漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯系，特別是漢字的部首，它其實就是表義的符號，所以，通過漢字的部首就能比較簡便准確地找出其字義的五行。如： 藝、芳、含等可歸入木類。

光、輝、耀等歸入火類。 山、岩、峰等歸入土類。

劉、列、利等歸入金類。 鮮、雷、雯、霏等歸入水類。

通過對漢字部首的五行劃分，可以對大部份漢字的字義五行作出准確的劃分，然而，由於漢字的複雜性，少數字雖有表示某種五行的部首，但字義經「假借、轉注」等已發生了很大的變化，必須按新的字義來劃分其五行；而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字，須據情劃分。 在五行學理論中，一般認為：凡具慈善性、生髮性者五行為木；凡具文明禮儀和發熱發光者五行為火；凡具敦實性和包容性者五行為土；凡具智慧和流動性者五行為水；凡具仗義性和質地堅硬者五行為金。

根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點： 1、凡五行理論涉及到的字或部首，原則上按五行理論劃分其五行。 如仁為木、血為火、龍為土、辰為土、北為水、黑為水、鼠為水等。

2、凡多義字，按取名時的選義劃分其五行 如斤，如字義取砍物的工具時，則字義五行應劃為金，如為記量單位，則字義五行應劃為水。 3、凡古義與現代義區別較大的，按現代義劃分其五行 如帥，古義為佩巾，五行應為木，現假借作將帥之帥，五行應為水。

4、凡字形與字義的五行發生矛盾時，按字義為準劃分五行。 如新，部首從「斤」，也有「木」部，古義有砍伐的意思，如此五行應為金，然而，「新」字的字義現主要是指新的東西，與舊相對應，故五行宜劃為木的弱五行。

5、凡有雙五行部首的字，以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行。 如聞，一般「門」部首表示一定的范圍，五行應為「土」，而「耳」五行主水，因聞的字義主要是聽見，所以應將聞的字義五行劃分為水。

又如沐，有「氵」和「木」部，因沐的字義主要是與洗有關，所以應將沐的字義五行劃分為水。 字義五行法其實是字形五行法的一種延伸，兩者同源而分流，最終卻是殊途而同歸。

字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法，因為漢字數量繁多，結構複雜，且往往一字多義，要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學尤其是文字學知識。 三、音韻五行法 在姓名的音律學中，最複雜的是其五行定義。

五行學說將聲音定性為五行元素，從而在起名中起到病葯補益的作用。我們知道，中國最古老的文化，將世界萬物分為「金、木、水、火、土」五行元素，又因陰陽分野，合稱「陰陽五行」。

五行學說和「陰陽八卦」學說互相參照和補充，共同組成中國古代「玄學」最基礎的結構。古人所謂五音歸類標准，是指宮、商、角、徵、羽這五音，音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。

關於五音與五行對應關係，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因為古今語音差異及當今方言差異造成的。

由於語音的多變性，所以固定字音的五行會遇到很多困難。其實字音的五行還是要從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發音，所以我們不須要細分五音（宮、商、角、徵、羽，古書中也有多種定義，很不同時代互相矛盾，當前很難弄清楚），我們只要了解喉、舌、牙、齒、唇的五行定義就可以了。

換言之，我們只要將發音器官的五行定義弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻煩，而直接對語音進行五行劃分。傳統中醫理論，認為土主肌肉，火主血脈，木主筋氣，金主骨牙、水主體液，所以相對於五臟即是土主脾胃，火主心臟，木主肝臟、金主肺腑、水主雙腎。

對於口腔來說，稍微複雜一些，首先應明確嘴唇是肌肉組織，故唇一定屬五行之土；另外牙齒屬五行之金也應當明確。但古人將「牙」和「齒」是分開來講的，「齒」專指切牙（門齒）和尖牙，「牙」專指雙尖牙和磨牙，因此古人對字音有「牙音」和「齒音」的區別。

但古人所提到的牙音，並非由臼齒發出的聲音，而是指相對來說，經過臼齒的氣流較多而已。如果讓氣流更多的經過臼齒部分，口腔必須要撐開兩腮移出部分空間，這要依靠「筋」的力量，故「牙音」屬於五行之木； 《內經》稱：「心。

易經測何字屬於五行中那一種

漢字的五行劃分，其方法較多，有據讀音劃分的「音韻五行法」、有據結構劃分的「字形五行法」、有據漢字字義劃分的「字義五行法」、有據筆畫數劃分的「數理五行法」等等，

一、字形五行法

所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：

木：本、朴、術、機、橋、榕、林、桶等。

火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

土：地、堅、坤、坦、培、增等。

金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。

水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

這是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源於漢字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字難以明確劃分其五行屬性。

二、字義五行法

所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行，漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯系，特別是漢字的部首，它其實就是表義的符號，所以，通過漢字的部首就能比較簡便准確地找出其字義的五行。如：

藝、芳、含等可歸入木類。

光、輝、耀等歸入火類。

山、岩、峰等歸入土類。

劉、列、利等歸入金類。

鮮、雷、雯、霏等歸入水類。

三、音韻五行法

唇音屬五行之土 拼音：b , p , m , f, w

舌音屬五行之火 拼音：d , t , n , l

牙音屬五行之木 拼音：j , q , x , y

齒音屬五行之金 拼音：z , c , s , zh , ch , sh , r

喉音屬五行之水 拼音：g , k , h

四、數理五行法

所謂數理，就是字的筆畫數，字的尾數為1、2者，屬性為木；各數字的尾數為3、4者，屬性為火；各數字的尾數為5、6者，屬性為土；各數字的尾數為7、8者，屬性為金；各數字的尾數為9、0者，屬性為水。使用數理五行法要有兩個注意的地方：

（一）漢字的筆畫數要以繁體字來計算。

（二）有些特殊部首按規定筆畫計算。