五行屬火的工作都有什麼呀

1# 五行屬火的行業帶光，帶熱，含爆發性，加工性，勞力性，易燃性，皆屬火。

如：手工藝，人身裝飾，照明業，光學業，燃油業，熱飲類，食品，食品加工，機械加工，製造業，衣帽業，印製業，雕刻業，百貨業，評論家，心理學家，演說 家，修理業，燒磚瓦業，瓷器業，雜貨店，歌星，明星，演藝界，消防器材，礦物提煉，電器，電子業，網路通訊業，手機業，傳呼業，廚子等等。 五行屬土的行業土產或地產，帶大自然性質，農耕性質，畜牧性質皆屬土。

如：農民或農業科研人員，土壤研究業，農業，畜牧業，飼料業，化肥業，所有自然界之買賣，建築業，建材業，房地產，房地產買賣，防水物料業（如雨傘，雨 衣，防水材料，築防坡堤），高級行政人員，書記，領導，會計師，核數師，典當行，古董店，考古學家，鑒定家，中介業公證業，律師業，推銷業，廣告業，法 官，代理業，酒店管理，管理業，管家，設計業，計算機軟體設計業，顧問，秘書，殯儀業，墓碑業，築墓業，和尚，尼姑，死人化妝，死人整容，土方業，實業家 等等。 五行屬金的行業與金屬之工具或材料有關之行業，堅硬的事業，決斷事業，主導別人的事業，皆屬金。

如：武術家，民意代表，五金業，挖掘業，發掘業，開礦業，汽車業，交通業，金融業，銀行業，股票業，期貨業，電器業，計算機硬體，計算機零件，科學界，珠寶業，伐木業，工具機械業，刀劍製造業等等。 五行屬水的行業帶流動性，帶連續性，漂流不定性，奔波性，易生變化性，液體性，音響性，清潔性，皆屬水。

如：航海業，船員，漁民，靠海為生者，漁業，水產業，水利業，飲用水業，水庫業，水上活動業，探水業，打水業，潔凈水業，清潔業，游泳池業，湖塘業，池塘 養殖業，浴池業，冷凍食品業，搬遷業，運輸業，特技表演業，運動員，導游業，旅遊業，玩具業，交向樂隊，聲樂業，魔術業，馬戲團，偵探，偵查人員，旅店， 飯店，酒店，餐廳，酒樓，飯館，水果業，釣具業，滅火器具業。等。

五行屬木的行業如文化界，文藝界，文具用品業，文化用品業，文人，作家，抄寫員，教師，教育用品業，書店，出版業，印刷業，公共事務業，司法界，治安警界，政治界，眾議 員，花卉業，花店，植物栽種業，生物工程業，木材，木器業，室內設計，設計師，繪圖員，傢具業，裝修業，紙業，竹業，種植業，樹苗業，藥物業，醫院，醫療 業，學校，培育人才業，布業，佛具店，宗教用品店，香料店，宗教業，素菜館，商務中心 。 ##。

五行按「金木水火土」排序是什麼時候開始的?

陰陽五行哲學闡述》主要論題發表（作者：汪博深） 一. 任何事物都是由陰陽五行構成的，物質分為陽質和陰質，陰質和陽質缺一不可，他們對立而統一為一體才能構成事物，事物相對立統一的兩方面分為陰質和陽質，陰質和陽質具有雙重性，單個事物獨立由可以分為陰質和陽質，物質的載體為陽質，物質的內部結構原理和運動規律為陰質， 世界是物質的，物質分為陰質和陽質，陰質和陽質是包括宇宙、自然界及人在內的任何一種事物相對立而互相依存最基本的兩種性質的物質。

其中：陽質表現為陽剛向上的性質，陰質表現為陰柔下降的性持。當事物向上呈現發展時，陰質輔助陽質，當事物衰落時，陰質克制陽質，陽質表現陰質。

陰質全導陽質，陰質與陽質的關係不是平等的，事物最終是向前了展，陽質最終勝於陰質。事物是按照陰質上升，陽質下降的規律而運動的，二者缺一不可。

定義陽質和陰質是因為它們相依存而對立的關係，缺一不可的原因，所以必須放在一起定義，而且定義離開它們之間的本質聯繫，上述部分都是陰質和陽質定義的內容。把宇宙分為陰質和陽質：空間萬物為陽質，時間為陰質。

二. 陰長陽衰，陽長陰衰，陰陽質互相轉化及平衡的原理。 三. 將人分為陰質和陽質：人的軀體為陽質，人體內部結構組織原理為陰質；二者合為一體後，軀體和結構原理為陽質，精神靈魂意識為陰質。

按人的一生活動為陰陽質，人一生的運行規律（命運）為陰質。物質和精神都是第一性的 四. 語言文字分陰陽質：人的文字語言為陽質，語言文字的含義為陰質。

五. 人的意識形態分陰陽質：在一定條件下，正確的意識形態為陽質，錯誤的意識形態為陰質。 六. 按照人的意識分陰陽質：在一定條件下，合乎當時事物發展規律的正念或理論為陽質，不符合當時事物運動規律的邪念或理論為陰質。

七. 事物所有的陰質和陽質都必須在一定時空之內進行分別，在另外的時空中就會互相轉化。 因地制宜，因時而異這兩句成語的哲學原理， 八.金木水火土五行的定義 原始的五行學說，認為世界是由金木水火土五大元素構成的，隨著五行學說的發展，元素構成說被否定了，對五行的定義抽象理論化了。

仍然認為宇宙是由金木水火土構成的，但對五行各自的特點沒有下一個准確的哲學定義。 隨著現代科學的發展，人們發現了磁場、電磁波、生物電、生物波，以及它們傳遞過程中的能量轉化形式。

新陰陽五行學說結合了這些理論，對物質的構成重新進行分析總結提煉，認為宇宙世界是由「陰陽五行」構成的，關於陰陽將在後面的章節中作詳細論述。引號中的五行不再是原來五行學說中的五行，而是具有嶄新的哲學含義，即在古代五行學說的基礎上，對物質所存的最基本最原始的形態和形式，經過總結、提煉、概括，認為萬物萬事都具有金木水火木的形式和形態，簡稱五行，下面分別對金木水火土五行定我如下： 金：具有強硬剛特性的物質形態及其場能輻射形式； 木：具有活躍向上生長特性的物質形態及其場能輻射形式； 水：具有自由流動特性的物質形態及其場能輻射形式； 火：具有熱燥光明特性的物質形態及其場能輻射形式； 土：具有穩定不易改變特性的物質形態及其場能輻射形式； 九. 例一 五行在一個國家內部各自原始的表現形態。

一個國家之中，有政府、軍隊、社會生產、文化教育、科學技術，最基本的政治制度和經濟體制等等各行各業和相應存在的人力物資財產，我們將這個國家存在的一切按五行的特徵分成原始的五大類。 首先，一個國家的存在要具有適合當時生產力水平的經濟制度和政治制度，以及相應的政府機關和投入的人力、物力、財力。

這些內容表現為土。它們表現的特徵是穩固不易改變，土生長萬物，穩定萬物，上層建築使其它各行各業得到穩定。

國家當中其它的組成部分都是在基本的經濟制度和政治制度下發展變化的。 其二，是國家的生產勞動，包括生產工具、機器設備、廠房等生產資料，人力財力，人的直接生產勞動。

這些內容表現為木，它們直接產生價值，具有生長、活躍向上生長的特性，為社會生產物質財富。 其三，是國家的各方面技術水平，科技的研究開發，與其它國家的技術交流，人們的技能，這些內容表現為水。

具有自由流動，傳播性流動必較強的物質特性。 其四，是國家的物質文明，繁榮程度、物質財富、教育文化體育事業、公益事業、娛樂旅遊業等等，這些內容表現為火。

具有為火熱、文明、興旺喜慶的特點。 其五，是國家的軍隊、法律、獎懲制度及相應的人財物，這些內容表現為金。

具有強硬不可抗拒的特徵。 這樣，一個國家的總體可以按金、木、水、火、土分成最原始的五大類，原始的五大類缺一不可，缺少其中一類就不能構成一個國家。

而且按照原始的分類法，找不出第六類與這五類進行比較，具體事物都是這原始的五大類互相結合起來而存在的。 十.金木水火土五行之間的辯證關係 在上一章里，對金木水火土五行分別下之定義，本章將詳細闡述事物內部五行之間具有循環相生相剋的本質聯繫。

新陰陽五行學說繼承了中國古代五行學說的精華，認為事物內部五行之間具有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金循環。

五行屬土和屬火的字

二畫：

（火）丁火力

（土）土也於己山

（火）

火午日之支丹斗內止中太天

（土）

允友王尹引尤予

火：他左冉它田仗召只立令尼另丙代旦冬

土：永用戊央由右幼

(

火)光打多老耒六年

（土）安充地艮

（火）

志廷彤利良全同兆豆呂求呈仲自

（土）

岐辰宇延有攸佑位冶余伍羊伊衣均亦羽聿因

（火）

炎狄東隹知卓長定岱昕易直忠典昊昆來侖侶旻妮弢

（土）

坤岫詠依宜昀亞旺艾宛委

（火）炳炫炬炯炷亮南娜貞政致昭咸俊玦柬重抽待帝段盾亭凃紈映昱者胄律耐厘俚赴

（土）

垣垠垌峒奎玥威勇怡音砭昶砉韋畏盆垚姚要艤幽羑禹爰約娃

（火）

烜耿迅甜珍玲涼朔泰展庭晉珏納能娘旃翀耽島玷站朗唐烈瓴凌留倫夏疾祝訊特烏笫秦

（土）

城軒容益祐峽盎敖恩翁娓晏殷育彧袁員

（火）烽焊從珞晞章振晟敕帶動聃梁聊羚翎婁戚鹿略悌您屠珣勒梨張執將

（土）

寅基培崎尉堂焉野移異翌迎庸崢崗硅胡唯偉埭勖

（火）

焱焯焜婷晴采程理晶嵐迪媛哲智焦敦琅勞犁單場量堡嵋畫閏邰尋循軼蟄軫

（土）為翔婭越雲惟硯壹詒迤貽胰粵

（火）

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（火）

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