五行屬火的吉祥數字是那些

五行學說認為，從五行原數看，水為一、火為二、木為三、金為四、土為五。

這樣五行生剋的變化用數字代表，可在生活中融會貫通、直接運用。且能尋求生己之數字，對讀者大有益處，否則應用的五行數字不符自己之數，卻以為吉數反而起反作用。

如「8」之數是土的吉祥數，若五行為水類者用之，因土克水就一般化。 如戊子年出生者查《表2-1》五行類別為火，因火生戊土克子水，用「3」數（因「3」數為木）可變新五行為，子水生木、木生戊子火吉祥。

「3」數成為戊子年出生者的吉祥數，如此類推，該年出生者就喜「3」數為佳。 如庚申年出生者查《表2-1》五行類別為木，查《表1-1》庚、申又均為金，形成金克木，如用水「1」數可變新五行順序為，金生水、水生木吉祥，喜一數為妙。

從屬相看又喜子鼠；而遇到出生年（或年紀）帶「1」數之人也大多有利。為此根據數字本身的五行，命理學者又按出生年宜喜的五行數字專門編排了查詢表，供讀者了解。

根據五行象數理論，上述出生年五行，從《表4-1》查找後對應尋求所喜之數，還可推斷所喜方位，而讀者也應觸類旁通。

手錶屬於五行中的什麼

首先，看看方形的手錶，方形是在五行當中屬於土的元素，而土又是五行當中最為穩定和包容的元素，給人增加穩重可靠，原則性強的印象。佩戴這種手錶的人，如果春季出生，有利於財運，如果是夏季出生的人，就不太適合佩戴方形的手錶，容易在工作中無精打采，灰心喪氣；如果是秋季出生的人，容易增加貴人運；如果是冬季出生的人，非常利於事業運和官運。所以可以看出這種手錶非常適合春季或者冬季出生的人帶。

再來看看圓形的手錶，在五行當中屬於金，能量最均衡的元素，能讓人八面玲瓏，善於交際，佩戴這種手錶的人，如果是春季出生的，能夠催旺升職的運氣，如果是夏季出生的人，非常利於你財運的發展，如果是秋季出生的人，不太適合這類手錶，會讓自然的能量失衡，在工作中容易出現強大的競爭者，從而有競爭壓力，造成破財；如果是冬季出生的人，會旺及桃花運和人際關係。所以圓形的手錶是非常適合春季和夏季出生的人佩戴的。

還有波浪形的手錶，波浪形在五行當中屬於水，可以提升精神能量，讓人思維清晰，反應靈敏。佩戴這種手錶的人，如果是春季出生的人有利於求財，夏季出生的人能夠催旺升職的運氣，秋季出生的人，則非常利於桃花運，容易構成感情風波；冬季出生的人，則不太適合這類手錶，會讓自身能量失衡，導致職業生涯會有很大的競爭壓力，並且有可能發生意外的破財。波浪形手錶適合春季和夏季出生的人佩戴，利於事業和財運。

最後再看看比較少見的三角形的手錶，在五行當中屬於火，佩戴這類手錶會讓人狀態高昂，干勁十足。佩戴這種手錶的人，如果是出生在春季，精神容易高度集中；如果是夏季出生的人，則不太適合這款手錶，會導致能量失衡，讓情緒容易過於波動，並且特別容易形成暴躁易怒的脾氣；如果是秋季出生的人，則利於事業運；如果是冬季出生的人，特別有利於財運。三角形的手錶適合秋季和冬季出生的人佩戴，有利於事業和財運。

五行屬火是什麼意思

那是金木水火土的火，是陰陽五行的一行 火性 火性人，面上尖中寬，多豐滿，色偏紅。

走路搖擺，行動急速，說話聲音尖多破，舌音重，毛發稀疏，氣度岸然。生氣時，面紅耳赤。

火性分陽火陰火，形同，而氣質清濁隨心性變化。 陰火性，急躁多貪，喜虛榮，好誇張，行多狂妄，奔高貪好，爭名逐利。

外明內暗，見人不見己，知進不知退，得理不讓人。常以屑瑣細故，致使全家不歡。

欺負老實人，吹毛求疵，好爭理，喜奉承。可與共患難，不可與共富貴。

做事虎頭蛇尾，態度拘謹，行多過失，屢改屢犯。老年多昏饋。

陰火好恨，恨的表現： 1. 個人利益被傷害，氣憤得不到發泄時的心情。 2. 內心潛藏著不滿，伺機報復；滿足不了私慾，便耿耿於懷。

3. 自尊心受到傷害，一有觸動，便引起憤恨的火焰。 4. 愈得不到發泄，埋藏在心底里的禍源愈強烈，一旦爆發，便可釀成大禍。

5. 恨的特點：隱而後發，一發便易引起狂濤巨浪，往往存有預謀。 陰火內存，恨多傷心，心跳心慌，頭暈目眩，驚怖不眠，甚者神經錯亂，顛狂譫語，暗啞疔瘡危及身命，這是受陰火之害。

要想愈病，必須化陰火為陽火，以辭讓為心，責己達時。 陽火即是真火，是火的本性。

光明磊落，通情達理，溫恭安祥，守禮守分，文采節制，表度有章，聰明謙讓，舉止大方，事無巨細，考慮周詳。能高瞻遠矚明理達時，有「無入而不自得」之象。

所以先生說：「火是撥正的。」古今創製大經大法的偉人哲士，皆是陽火性的功能。

陽火的核心是「明理」。不明理就等於在黑暗中走路，隨時有落進陷阱的危險。

先生說：「世界是個萬迷陣。」財色名利，權勢地位，以及燈紅酒綠，紙醉金迷，其誘惑力是非常強的，一旦失足，陷入其中，便可斷送了個人的一生，悔恨莫及。

只有明理的人，才不會被這些奢侈繁華，撲朔迷離的假像所迷惑，所以「明理」是黑暗中的明燈，它會指示人們走一條永無懊悔的坦盪之路。處事通情達理，為人光明磊落。

明理者自會達時，達時者當能契機。 陰火的根子是「爭貪」二字，試看古今中外，有多少惡貫滿盈、身敗名裂的人，不是被爭貪二字拉入陷阱而走上絕境的呢？想當年，他們又何嘗不是手握權柄，富甲一方的耀眼人物？貪財者往往不擇手段，無不損人利己，以私害公。

原來，貪得無厭，慾望無窮，是陰火的特點，而爭功爭理是陰火的本能。鳳儀先生說：「爭理火就外攻。」

既傷人又害己，傷人則是由於爭理，破壞了人我關係；害己乃是覺得自己有理，錯在對方，心中過不去，想不開，耿耿於懷，無明之火上炎，心臟必然受病。爭功的人，多因私心膨脹，名利第一。

其實，越是爭功，越會降低自己的價值，不但敗壞聲譽，且染污了心靈。所以先生說：「為自己爭功的，正是敗德敗道之苗。」

黏滯性是陰火的又一特點，遇物黏物，遇情黏情，情牽物累，不能自拔，必以真火方能斷之。先生說：「真剛就是真火。」

先生說：「人得知進知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前進，哪能化火。」