天上火命是什麼意思

天上火 戊午己未天上火：天上火者溫暖山河，輝光宇宙，陽德麗天之照陰精離海之明，戊午為太陽則剛己未為太陰則柔，或以為夏日則剛，冬日則溫，誣也，俱要戍亥為天門，卯酉為出入之門，東南為行陸之地則吉。

此火見木謂之震折，要日時有風興水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主貴。

午見木多猶可，未三四木勞苦之命也。見金且能照耀不能克濟。

釵金有戍亥泊金有寅卯主吉。劍金為耀日月之光必主少年及第。

佘金則殃。水亦潤下，須戊午見丁丑，己未見丙子陰陽交互方為福貴，柱中更有木滋生，富貴雙全。

大溪有乙卯井泉有己酉出入得門皆吉。天河雨露相濟，不以就位相剋論。

戊午見丁未亦吉丙午則不明，火愛燈頭再有別火則燥。霹靂帶雲雨則日月無光主昏蒙。

爐中午忌丙寅以午為剛火見丙寅便為火生之地，若無水解救主犯刑凶死，丁卯稍可。土見砂中有巽風相假，路旁城屋皆吉。

柱中更有金木資助尤吉，考妙選戊午遇卯，己未遇酉為日月分秀格，而卯以乙卯辛卯為正，己卯丁卯次之。 酉以乙酉癸酉為正己酉丁酉次之。

有日出扶桑格，即日分秀，再見巳午日時。有日輪當表格，以戊午生於午月再見巳午日，又以戊午見戊子為坎離正位，有月生滄海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子納音屬水為潭然必秋生為貴。

有月桂芬芳格，是己未生人柱有三四木拱集與桂林一枝同，桂林以少為貴，芬芳以多為貴，義各有所取也。 再考凶格中太陽損明，戊午不禁於水溢是嫌水盛，太陰薄食己未豈堪於土多是嫌土重也，須如是並參方盡其理。

戊午天上火，自旺之火，居離明之方，旺相之地，其氣極盛，他水無傷，忌丙午，丁未天上之水，閻東叟雲：戊午，自旺火，含離明炎上之氣，無情治物，動違於眾，秋冬得之，濟以水土旺氣，則豁達高明，福力堅壯，春夏乘之以金木，雖騰光迅速，命非久長。 戊午天祿備，乃神發離明之火。

旺中受絕，喜木助於衰方，忌火乘於巳旺，生之應此，必作魁英。真假居壯，水盛不傷。

注釋：戊午納音火，午為天，祿在南方備於此，故天祿備。火為神，發於陽明南天之離位。

午旺南離之宮，得水位而絕，亥也，火衰於未，得卯三合亥卯未，火有其焰。 若火乘巳宮再得旺，遇戌魁火墓，而做魁里多剛之士。

火真土假，以火生土真中假，音火自旺，不畏水盛。 吉凶性質：太陽火，喜冬忌夏，怕見戊子，己丑，甲寅，乙卯。

陽刃，伏神，懸針。 日主參斷：《戊 午 帝 旺》子丑空亡①六秀，相貌清秀或性伶俐。

②男性多得女人相愛。婚後很容易婚變，破解方法是，在男士枕頭里放置，用靛藍晶製作的石碑護身符，石碑護身符是東密特有的一種物品，可以很徹底的消除男士婚變，多爛桃花的情況 ③個性強，但富同情心。

④為某一方面之能人。 ⑤帶佛骨，篤信神佛。

如果修密宗佛教可以終身得富貴，需要以影子石製作成108粒佛珠以此念誦佛經、隨身佩戴。 可以得福萬萬倍★聰敏，才能多具，頭腦清晰，自尊心強，有才華能力，一生事業能見成就；可惜！個性有急躁現象，性情過於燥烈。

★為人俊傑敏靈，做事努力盡職，有人情味。★父母約束力強，家庭運差，婚姻緣份也不如意。

女士需要帶藍絨晶或者玫瑰石。男士需要帶烏鴉血石製作的石碑護身符才能化解★為人多情，感情多爭端；注意！婚姻論凶。

化解方法需要在卧室內按照東南西北四個方向分別放置橘子石、靛藍晶、烏鴉血石、紅蠶石製作的四個石碑護身符才能化解。★男命：多見色情引誘化解的方法是隨身佩戴烏鴉血石可以化解；能得女性眷顧，取美嬌娘。

★女命：多有美男子誘惑，能得俊夫。★才華四溢，自尊心強，為人有禮，多得信賴，一生事業能得成就。

★女命：工作能力強，可得成功；惜者！家庭運差。存不住錢財，化解方法需要以108粒蜜蠟石最做成佛珠懸掛在家裡客廳才能順利化解。

己未天上火 己未，偏庫之火，五行要論雲：己未衰火，含余藏寶之氣，春夏之月，運入沉潛之鄉，則明達峻敏，福慶深遠，夏得之，非和氣也，秋得之則先吉後凶。 注釋：戊午是自生自旺之火，己未是自藏偏庫之火。

此火在南方離宮最旺之鄉，火勢非常強烈，不怕眾水克害，反有既濟之功。但是，懼怕丙午丁未天河之水，因為是天上地下自家本根相殘。

《五行要論》說：己未衰火，含玉藏寶之氣。春夏生者多吉利，有聰慧機敏之才，端莊正氣之性，福祿深遠。

若命局乾枯燥烈，則有失平和。秋生先吉後凶。

己未神頭祿，乃成功之火。得季夏之炎陽，守小吉之貴地，生自東北之南，有所資附，則能享福厚矣。

甲己扶持，不須更旺。注釋：己未納音火，祿逢小吉之鄉，干支土旺，天地神會，故神頭祿。

火得木庫，功成名就。貴地逢巳午，未為小吉之貴。

生於寅丑之鄉，乃火之冠生之地，得以資附，能享其福之厚也。若己得官甲扶持，是以得官為福，不可再旺。

吉凶性質：目光火，喜晝忌夜，夜不能視，晝生光輝。吉華蓋，福星，羊刃，曲腳。

日主參斷：《己 未 冠 帶》子丑空亡①六秀，聰明、性強。 ②與父無緣。

③福德，宜居於平洋鬧市。 ④有意外之福。

⑤欠理性、常杞人憂天，自我迷惑。特別是對人生前途常常迷茫除非用東密天珠製作的護身。

農歷里的什麼是六十甲子?

六十甲子是什麼？ 十天干與十二地支的最大公倍數是六十，它們依次從頭結合循環一次，通稱為六十甲子，每十為一旬，六十甲子為六旬。

六十甲子及五行納音歌： 甲子乙丑海中金；丙寅丁卯爐中火； 戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土； 壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火； 丙子丁丑漳下水；戊寅己卯城頭土； 庚辰辛巳白臘金；壬午癸未楊柳木； 甲申乙酉泉中水；丙戌丁亥屋上土； 戊子己丑霹雷火；庚寅辛卯松柏木； 壬辰癸巳長流水；甲午乙未沙中金； 丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木； 庚子辛丑壁上土；壬寅癸卯金薄金； 甲辰乙巳覆燈火；丙午丁未天河水； 戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金； 壬子癸丑桑松木；甲寅乙卯大溪水； 丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火； 庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。

60花甲子的覆燈火是什麼意思

五行納音含義，詳細解釋，六十花甲子表，納音五行表，年命的來歷，出生年是什麼命解釋，運氣推算，五行查詢，六十花甲子所屬陰陽五行與命運解釋。

詳細講解五行納音含義，解釋，六十花甲子表，納音五行表，年命的來歷，出生年是什麼命解釋，運氣推算，五行查詢，六十花甲子所屬陰陽五行與命運解釋。 論述它們的來歷。

六十花甲納音甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火。戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土。

壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土。

庚辰辛巳白蠟金（即鉛錫），壬午癸未楊柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。

戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金。

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。 庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水。戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金。

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水子平八字——納音推命法 所謂納音推命法，就是指把干支配合而成的六十甲子紀時系統，與聲律中的五音、十二律、六十音相匹配，借用律呂「八八為伍，旋相為宮」的相生之法，推出六十甲子各自的五行屬性，並通過相關的取象，用來標明陰陽之氣周而復始地循環於宇宙間的相生與組合的規律，以及它們在不同階段的性質特點，從而進一步以此來詮釋人的命運的一種算命方法。 中國是一個音樂理論極為發達的文明古國，有著極為豐富嚴謹的聲律理論。

早在上古，我國先人就已認識到了聲音按其音階可以分為宮、商、角、徵、羽5個音級，即五聲音階。到公元前6世紀的周朝，又在五聲的基礎上加入了「變徵」、「變宮」兩個半音，有了七聲音階。

七聲音階可用「三分損益法」將一個八度音劃分為12個不完全相等的半音，即黃鍾、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、仲呂、蕤賓、林鍾、夷則、南呂、無射、應鍾十二律。十二律中奇數為陽，稱之為「六律」，偶數為陰，稱之為「六呂」，十二律總稱之為「六律六呂」或「呂律」。

它們按「八八為伍」的方法，又可組成循環往複，上下左右相生，各自為宮的聲律系統。這十二律相生闡明了聲律間相生轉換的規律，本是科學的聲律理論，但我國古人認為世界萬物都是陰陽五行演化的結果，聲律當然也不能例外，於是五聲就有了不同的五行屬性：宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。

五音的五行屬性又決定了十二律也各有著自己的陰陽五行之屬。一律含五音，十二律納六十音，「納音」說將聲律中「八八為伍，旋相為宮」的相生方法改變為「同類娶妻，隔八生子」的推演方法，於是便推出了六十甲子系統每對干支配合的陰陽五行的性質特點，完成了陰陽五行之氣在整個六十甲予的符號系統中周流運行、消長嬗變體系的建構。

由於五音與五行對應相配，所以六十音與六十甲子納音的陰陽五行之氣的配合取值也完全吻合。 五音開始於宮，干支始於甲子。

宮屬土，土生金，所以甲子為金之仲。乙丑為甲子之陰，必須從陽、為甲子之妻，因此乙丑也為金。

隔八生子為壬申，壬申為金之孟。 壬申娶同位的癸酉，也為金，壬申隔八生下庚辰，為金之季。

庚辰娶同位的辛巳，也為金，庚辰隔八生下戊子。角屬木，木生火，戊子為「角」，故屬火之仲。

娶同位的己丑，也為火，隔八生下丙申，為火之孟。丙申娶同位的丁酉，也為火，隔八生下甲辰，為火之季。

甲辰娶同位的乙巳為妻，也屬火，甲辰隔八生下壬子。 羽屬水，水生木，壬子為木之仲。

娶同位癸丑為妻，也為木……如此往是推下去，便可將六十甲子的陰陽五行屬性全部推出。 陰陽五行之氣深淺、消長、生尅、制化的不同構成了與此完全相吻合對應的六十聲律的不同。

同理，作為六十聲律的符號系統六十甲子，由五行的每一行統領12對干支，這12對同一五行屬性的干支又准確地代表著本行興盛旺衰和發展趨勢在不同階段的性能，根據每對於支所蘊五行之氣的性質特點，功用變化，用形象化的事物取名定義，便稱為「納音取象」。 一個人的八字，可以組成4對納音，這4對納音形象地代表著這個人所稟五行之氣消長、生尅制化的規律和種種不同的命運格局，命學家以此為依據來推斷一個人的命運，便叫納音推命。

納音之法相傳由黃帝所創，《漢志》已有正式記載。納音推命術的起源難以確考，它在宋元明清流行得較為普遍，但各派命學家雖然採用此術，但側重也有所不同。

有的認為「納音之理，取象之精，此造化之所以為妙，凡論人命尤不可不推究而體察之，以盡其微也」。「談命者本之以五行為經，參之以納音為緯，庶足以盡命數之理，而造化無余蘊矣」。

由於它能最為精妙地揭示五行的性情、形質、功用和變化，用它來占人事則吉凶、禍福、壽天、窮通都無所不察，甚至它比原則地論八字中的五行生尅之理還要靈光，所以他們將納音推命法作為五行推命或六神推命的一個重要補充，用它來考察自身的盛衰。 有的乾脆用納音之法來為人算命。

有的則認為納音之法無甚道理，或認為此為「古法」，其命理今已無存，拒之門外，棄而不用。所以納音推命法既是命術中的一個子系統，又。

六十花甲子口訣歌是怎樣的?

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火。戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。 壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。丙子丁丑澗下水，戊寅己卯牆頭土。 庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。 戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金。 丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土，壬辰癸卯金泊金。

甲辰乙巳覆燈火，丙戊丁未天河水。戊申己酉大一土，庚戌辛亥釵釧金。 壬子癸丑桑椹木，甲寅乙卯大溪水。丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。 庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

六十甲子又稱六十花甲子，是老祖宗最早、最大的發明創造。十天乾和十二地支進行循環組合：甲子、乙丑、丙寅，一直到癸亥，共得到60個組合，如此周而復始，無窮無盡。滿六十為一周，稱為「六十甲子」。又稱「六十花甲子」。

因為起頭是「甲」字的有六組，所以也叫「六甲」。道家所信奉的六十個星宿神，即是六十甲子日值日的六十位太歲神。用天乾和地支循環相配作為稱呼這些神的名字。

甲乙錦江煙，丙丁沒谷田。戊己燒城柳，庚辛吐杖錢。壬癸林鍾滿。此口訣是根椐相臨兩組：干支納音相同，天干相同而地支相衝，的兩組干支納音也相同來編寫的。例如：甲子，乙丑納音是金， 同時甲午，乙未納音也是金。上述口訣又是把地支按「子丑，寅卯，辰巳」的次序來定位， 同理「午未，申酉，戌亥」一樣的推出。

如上口訣第一句就是指：（甲乙錦江煙）甲子、乙丑的納音對應「錦」——故屬金，甲寅、乙卯的納音對應「江」——故屬水，甲辰、乙巳的納音對應「煙」——故屬火，而與其天干同，地支沖的干支納音也就出來了，甲午、乙未的納音對應「錦」——屬金，甲申、乙酉的納音對應「江」——屬水，甲戌、乙亥的納音對應「煙」——屬火，以此類推即可。

八字：甲子甲戌甲申辛未這個如何解附加五行：木水木土木金金土 愛問

干支紀年與五行關係： 甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】，海中金 丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】，爐中火 戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】，大林木 庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】，路旁土 壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】，劍鋒金 甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】，山頭火 丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】，洞下水 戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】，城牆土 庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】，白臘金 壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】，楊柳木 甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】，泉中水 丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】，屋上土 戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】，霹雷火 庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】，松柏木 壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】，常流水 甲午【1954、2014】、乙未【1955、2015】，沙中金 丙申【1956、2016】、丁酉【1957、2017】，山下火 戊戌【1958、2018】、己亥【1959、2019】，平地木 庚子【1960、2020】、辛丑【1961、2021】，壁上土 壬寅【1962、2022】、癸卯【1963、2023】，金箔金 甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】，佛燈火 丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】，天河水 戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】，大驛土 庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】，釵釧金 壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】，桑松木 甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】，大溪水 丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】，沙中土 戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】，天上火 庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】，石榴木 壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】，大海水 從此表可以看出，甲子至癸亥60年間，每一個生肖出現5次，並與金、木、水、火、土五行搭配。

比如，甲子年，為海中金，即為金鼠，而且這個「金」是海水中的「金」；又如，丙辰年，為沙中土，即為土龍，而且這個「土」是沙子中的「土」。 六十甲子和五音十二律結合起來，其中一律含五音，總數共為六十的「納音五行」。

對此，古歌有雲：（網路轉載） 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑漳下水，戊寅己卯城頭土， 庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土， 戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂石金， 丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金， 壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火， 庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。 對於這種「納音五行」，前人曾解釋其搭配原因為： 1、甲子乙丑海中金 子屬水，又為湖，又為水旺之地，加之金死於子，墓於醜，水旺而金死、墓，所以說是「海中金」。

2、丙寅丁卯爐中火 寅為三陽，卯為四陰。 火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，所以叫做「爐中火」。

3、戊辰己巳大林木 辰為原野，巳為六陽。木至六陽則枝葉繁茂，以繁茂之大林木而生於原野之間，所以稱為「大林木」。

4、庚午辛末路旁土 以未中之木，生午未之火，火旺則土於斯而受刑。 土之所生，未能自物，猶路旁土也。

5、壬申癸酉劍鋒金 以申、酉，金之正位，兼臨宮申，帝旺酉，金既生旺，則誠剛矣，剛則無逾於劍鋒，所以名為「劍鋒金」。 6、甲戌乙亥山頭火 以戌、亥為天門，火照天門，其光至高，所以稱作「山頭火」。

7、丙子丁丑澗下水 ； 因為水旺於子，衰於醜，由於由旺而衰，難以成江河，所以叫做「澗下水」。 8、戊寅己卯城頭土 天干戊、己屬土，寅為艮山。

土積而為山，所以稱為「城頭土」。 9、庚辰辛巳白蠟金 金的養地在辰，長生於巳，因其形質初成，未能堅利，所以取名為「白蠟金」。

10、壬午癸未楊柳木 木死於午，墓於未，甲木既已死、。墓，雖有天干壬、癸之水相生，終究只能算是柔木，所以說是「楊柳木」。

11、甲申乙酉泉中水 金的臨官是申，帝旺是酉，這時金既生旺，水便得力，可是當此方生之際，水量一時還未洪大，所以只稱為是「泉中水」。 12、丙戌丁亥屋上土 丙、丁屬火，戌、亥為天門，火既炎上，那就土從上生，所以姑稱之為「屋上土」。

13、戊子己丑霹靂火 子屬水，丑屬土，水居正位，而納音乃是火水中之火，非龍神則無，所以叫做「霹靂火」。 14、庚寅辛卯松柏木 木的臨官在寅，帝旺在卯，這時木氣生旺，非柔弱之比，所以名為「松柏木」。

15、壬辰癸巳長流水 辰為水庫，巳為金的長生之地，金能生水，又逢水庫，如此則泉源不絕，所以人稱「長流水」。 16、甲午乙未沙中金 午為火旺之地，火旺則金敗；未為火衰之地，火衰則金冠帶。

敗而冠帶，金力不足，所以只能稱為是「沙中金」。 17、丙申丁酉山下火 申為地戶，酉為日入之門，太陽之火到此而光輝斂。

三才五行最佳配置

郭寶寶的出生真太陽時：2011-11-16 12:15

生辰八字：辛卯年 己亥月 乙亥日 壬午時

八字五行得分情況：

木31.2； 水27.36； （同類得分：58.56）

火10.6； 土10； 金10； （異類得分：30.6）

相差：27.96 綜合旺衰得分：27.96

八字過硬。五行補金或土。

候選名：

郭書世

郭春舟

這兩個都是最專業的吉名，完全符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是滿分。像這樣的滿分吉名一般都有成百上千，每個人的喜好不一樣，我是按一般人都喜歡的原則選了幾個供你參考、打開思路，你有機會也可以根據自己的喜好去挑選最滿意的。

六十甲子納音表指的是什麼

六十甲子是基本的紀年方法。用納音預測主要就是用在「六十甲子」中。六十甲子與納音的關係經推衍後，被規定下來，為了記憶的方便，還做了一個《六十甲子納音表》，如下：

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰己巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 那麼六十甲子納音的術理是怎樣推出來的呢？ 以「甲子乙丑海中金」為例，術數家是這樣解釋的：

甲九子九，乙八丑八，其數之和為三十四，於四十九內減之，餘十五，去十不用而餘五，五為宮音，屬土，土能生金。這說明了「甲子乙丑」與「金」有關。這個相關是根據五行生剋推衍出來的。 又因為子屬水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於水，墓於醜，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是說，之所以「甲子乙丑」是「海中」金而不是其他大方的金，是因為「子」與「水」有關，海里的東西當然是水多。還有，「丑」是土，是埋葬和承載「金」的地方。金屬到了水了會下沉於水底之土的，所以「甲子乙丑海中金」的道理就得出來了。