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金字五行屬金。
一、金的釋義
1、俗稱金子。金屬元素,符號Au,原子序數79。赤黃色,有光澤,質軟,延展性最強,化學性質穩定,易傳熱和導電。常用作合金、硬幣、裝飾品等。通稱黃金。
2、金屬。
3、錢。
4、古指用金屬制的擊樂器。
二、漢字字源
本義是「金屬的通稱」。
三、組詞
寸金、彩金、出金、金子、黃金等。
四、字形演變(如圖)
擴展資料:
一、寸金 [ cùn jīn ]
寸金是安徽合肥四大傳統名點之一,形似筆桿粗細,長約一寸,故名「寸金」。糖表層脆、心酥軟、甜味醇,具有橘餅、桂花的特有香氣,脆、甜兼得。表層脆而芯酥軟,粗細勻稱,全身白凈,軟不粘牙,入口香甜,甜味純正,經久悠長。
二、彩金 [ cǎi jīn ]
彩金,又稱彩色金。即具有紫紅、紅、粉紅、橙、綠、藍、褐及黑色的開金(或K金)。它用75%的黃金加入銅、鋁、銀、鈷、鈀、鐵、鎘、鎳等金屬熔煉而成。顏色越是奇特的彩金,如黑色、藍色者,其價格越是昂貴。
三、出金 [ chū jīn ]
出金是指資金由交易賬戶劃入銀行賬戶的過程。
四、金子 [ jīn zi ]
黃金的通稱。
五、金黃 [ jīn huáng ]
黃而微紅略像金子的顏色。
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。
陰陽學說含有樸素的辨證法思想,認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面,分別可以歸納為陰和陽。比如:山之南為陽,山之北為陰;水之北為陽,水之南為陰;葉之正面為陽,葉之背面為陰;男為陽,女為陰;太陽為陽,而月亮又稱作太陰。
陰和陽是互相轉化、生生不息的,表現這個規律的形象圖形就是太極圖。太極圖中,當陽最盛的時候,陰已悄悄出現;當最陰的時候,陽已悄悄出現。
盛極而衰,否極泰來,這個哲理還是很深刻的。 五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。
他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。 比如五色:青、赤、黃、白、黑;五聲:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五情:喜、樂、欲、怒、哀;五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。
五行有生成、相生、相剋的順序。 生成的木、火、土、金、水;相生的順序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相剋的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
——這就是所謂的萬物相生相剋。陰陽和五行學說相結合,成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。
占卜和命相學是預測未來的一種活動。 古代生產力低下,對個人命運就更難把握,也就更想知道。
命相學就利用了陰陽五行學說,來說明一個人的命運。所謂生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。
先秦時期,人們只用天乾地支來記日,但是後來,年月日時都可以用天乾地支來記了。天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位,叫六十甲子。
那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示,正好有八個字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。
在十天干中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。 十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酋屬金,亥、子屬水,辰、戊、丑、未屬土。
這樣以來,根據生辰八字,就可以推算出你命里缺什麼。古人認為必須五行俱全,命運才會興旺。
這就是所謂的占卜。 八卦之學說為古有太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦之說『太極』是陰陽未分,天地渾沌時期。
『兩儀』就是天和地,如『八卦』土中的陰陽魚,白色的為陽,黑色的為陰,古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球,太陽為陽,月亮為陰,地球為陰,陰陽相互環抱,表示陰陽交合,古人以四象來象徵四方,象徵一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,實際上是陰陽相重,陰陽相合而成。 八卦分為「天體運行八卦圖」和「人體運行八卦圖」。
人體是一個具有複雜結構和複雜功能的系統,至今依然無法確定人體的內涵和界面。『人體八卦』其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用,這里最為重要的是天人合一的人天觀問題。
人體不但普遍存在著太極陰陽全息,而且普遍存在著『八卦』全息。 人體是一個把『八卦』,各部又都充滿著小『八卦』全息,,無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著『八卦』全息,並且都可以『八卦』定方位。
通過『八卦』體現了人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極,而各部位又都存在著小太極,大腦及五臟都存在著太極兩儀,人體是一個大陰陽合物體,而其它各部又都是小陰陽合抱體。
「人體運行八卦圖」反映了人與天地宇宙所形成的一個統一整體。人離不開宇宙所賦予的自然環境,而宇宙間的運動變化又折射在人體身上,宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應,通過八卦反映了天人一理,醫易相通的原理。
全圖工二十層內容,將天體運行的規律與人體七經八脈,經絡穴位及飲食健康的運行變化聯系起來,形成天人合一的體系。 此圖顯示了十二經絡的興奮時間及自然物象,對指導養身,疾病治療,康復鍛煉,對時間醫學,易醫學,頂測醫學的研究具有實用價值。
另外還有九種顏色的說明:紅、橙、黃、綠、青、藍、紫,還有白與黑分別仁愛、禮貌、信譽、義氣、智慧、勇氣、力量,還有正義和邪惡。 。
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金在五行里屬於白色,金旺的人夠義氣,情烈, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清,為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥等。
中醫上金五行在呼吸系統,也就是肺,也主大腸等!如果金弱或缺金通常就是與上面說的相反。 命理學認為補金最好最簡單的方法除了在名字中增加金的元素外,就是佩戴一些五行中屬金的飾物了。
那麼到底五行中屬金的飾物有哪些呢?一般人理解,只要是金屬不就行了嗎,其實並不然。 五行相生相剋,每個元素都有對應的屬性也都有相對應的顏色,就金而言代表的顏色有白和金,所以就金屬飾物來說一般只有黃金、鉑金和銀飾是對應五行中金的,因為他們是黃色或白色的。
另外就珠寶而言,無色透明的那些寶石都是屬土的,與金沒有關係,而那些白色的寶石才是屬金的。 比如說我們常常見到的白水晶。
用白水晶做成的手鏈飾物是對五行缺金的人最好的選擇,另外用風水學的觀點,很多事情都要從各個不同的角度去考慮,不能只注意一個方面,除了佩戴這些飾物,還有很多如家居、出行等等都要注意,這樣才能把屬金飾物的作用發揮到極致。 還有一個方法,那些有錢、屋宅又大、而且對音樂有興趣的朋友,鄭博士建議不妨買一金屬樂器如薩克斯、鋼琴放在家中。
當它們發出音樂聲時,就會產生補金的風水效應了。
我認為如果是專指「人蔘」的話,指草本植物,參字五行當然應該屬木才對。理由是下面第四條,「凡字形與字義的五行發生矛盾時,按字義為准劃分五行。」
有不同意見者,歡迎在此討論
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根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點:
1、凡五行理論涉及到的字或部首,原則上按五行理論劃分其五行。
如仁為木、血為火、龍為土、辰為土、北為水、黑為水、鼠為水等。
2、凡多義字,按取名時的選義劃分其五行
如斤,如字義取砍物的工具時,則字義五行應劃為金,如為記量單位,則字義五行應劃為水。
3、凡古義與現代義區別較大的,按現代義劃分其五行
如帥,古義為佩巾,五行應為木,現假借作將帥之帥,五行應為水。
4、凡字形與字義的五行發生矛盾時,按字義為准劃分五行。
如新,部首從「斤」,也有「木」部,古義有砍伐的意思,如此五行應為金,然而,「新」字的字義現主要是指新的東西,與舊相對應,故五行宜劃為木的弱五行。
5、凡有雙五行部首的字,以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行。
如聞,一般「門」部首表示一定的范圍,五行應為「土」,而「耳」五行主水,因聞的字義主要是聽見,所以應將聞的字義五行劃分為水。又如沐,有「氵」和「木」部,因沐的字義主要是與洗有關,所以應將沐的字義五行劃分為水。
字義五行法其實是字形五行法的一種延伸,兩者同源而分流,最終卻是殊途而同歸。字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法,因為漢字數量繁多,結構複雜,且往往一字多義,要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學尤其是文字學知識。
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