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金木水火土沒具體年份 古代紀年按天干 地支 十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支子丑寅卯 辰巳午未 申酉戌亥,十天干五行 甲乙屬木 丙丁屬火 庚辛金 壬癸屬水 戊己土 十二地支五行是 寅卯屬木 巳午屬火 申酉屬金 亥子屬水 丑辰未戌屬土 如甲子年 乙丑年 丙寅年等等 一般五行指地支 如甲子年屬水-子水 也有按納音五行的 納音五行是固定的 如甲子 乙丑--納音為金 等等。
當然 月 日 時辰都有天干 地支紀法 年 月 日 時 共八個天乾地支 又叫八字 算命的就是依這八字的五行生剋算的 所以叫八字預測學。
陰陽五行哲學闡述》主要論題發表(作者:汪博深) 一. 任何事物都是由陰陽五行構成的,物質分為陽質和陰質,陰質和陽質缺一不可,他們對立而統一為一體才能構成事物,事物相對立統一的兩方面分為陰質和陽質,陰質和陽質具有雙重性,單個事物獨立由可以分為陰質和陽質,物質的載體為陽質,物質的內部結構原理和運動規律為陰質, 世界是物質的,物質分為陰質和陽質,陰質和陽質是包括宇宙、自然界及人在內的任何一種事物相對立而互相依存最基本的兩種性質的物質。
其中:陽質表現為陽剛向上的性質,陰質表現為陰柔下降的性持。當事物向上呈現發展時,陰質輔助陽質,當事物衰落時,陰質克制陽質,陽質表現陰質。
陰質全導陽質,陰質與陽質的關系不是平等的,事物最終是向前了展,陽質最終勝於陰質。事物是按照陰質上升,陽質下降的規律而運動的,二者缺一不可。
定義陽質和陰質是因為它們相依存而對立的關系,缺一不可的原因,所以必須放在一起定義,而且定義離開它們之間的本質聯系,上述部分都是陰質和陽質定義的內容。把宇宙分為陰質和陽質:空間萬物為陽質,時間為陰質。
二. 陰長陽衰,陽長陰衰,陰陽質互相轉化及平衡的原理。 三. 將人分為陰質和陽質:人的軀體為陽質,人體內部結構組織原理為陰質;二者合為一體後,軀體和結構原理為陽質,精神靈魂意識為陰質。
按人的一生活動為陰陽質,人一生的運行規律(命運)為陰質。物質和精神都是第一性的 四. 語言文字分陰陽質:人的文字語言為陽質,語言文字的含義為陰質。
五. 人的意識形態分陰陽質:在一定條件下,正確的意識形態為陽質,錯誤的意識形態為陰質。 六. 按照人的意識分陰陽質:在一定條件下,合乎當時事物發展規律的正念或理論為陽質,不符合當時事物運動規律的邪念或理論為陰質。
七. 事物所有的陰質和陽質都必須在一定時空之內進行分別,在另外的時空中就會互相轉化。 因地制宜,因時而異這兩句成語的哲學原理, 八.金木水火土五行的定義 原始的五行學說,認為世界是由金木水火土五大元素構成的,隨著五行學說的發展,元素構成說被否定了,對五行的定義抽象理論化了。
仍然認為宇宙是由金木水火土構成的,但對五行各自的特點沒有下一個准確的哲學定義。 隨著現代科學的發展,人們發現了磁場、電磁波、生物電、生物波,以及它們傳遞過程中的能量轉化形式。
新陰陽五行學說結合了這些理論,對物質的構成重新進行分析總結提煉,認為宇宙世界是由「陰陽五行」構成的,關於陰陽將在後面的章節中作詳細論述。引號中的五行不再是原來五行學說中的五行,而是具有嶄新的哲學含義,即在古代五行學說的基礎上,對物質所存的最基本最原始的形態和形式,經過總結、提煉、概括,認為萬物萬事都具有金木水火木的形式和形態,簡稱五行,下面分別對金木水火土五行定我如下: 金:具有強硬剛特性的物質形態及其場能輻射形式; 木:具有活躍向上生長特性的物質形態及其場能輻射形式; 水:具有自由流動特性的物質形態及其場能輻射形式; 火:具有熱燥光明特性的物質形態及其場能輻射形式; 土:具有穩定不易改變特性的物質形態及其場能輻射形式; 九. 例一 五行在一個國家內部各自原始的表現形態。
一個國家之中,有政府、軍隊、社會生產、文化教育、科學技術,最基本的政治制度和經濟體制等等各行各業和相應存在的人力物資財產,我們將這個國家存在的一切按五行的特徵分成原始的五大類。 首先,一個國家的存在要具有適合當時生產力水平的經濟制度和政治制度,以及相應的政府機關和投入的人力、物力、財力。
這些內容表現為土。它們表現的特徵是穩固不易改變,土生長萬物,穩定萬物,上層建築使其它各行各業得到穩定。
國家當中其它的組成部分都是在基本的經濟制度和政治制度下發展變化的。 其二,是國家的生產勞動,包括生產工具、機器設備、廠房等生產資料,人力財力,人的直接生產勞動。
這些內容表現為木,它們直接產生價值,具有生長、活躍向上生長的特性,為社會生產物質財富。 其三,是國家的各方面技術水平,科技的研究開發,與其它國家的技術交流,人們的技能,這些內容表現為水。
具有自由流動,傳播性流動必較強的物質特性。 其四,是國家的物質文明,繁榮程度、物質財富、教育文化體育事業、公益事業、娛樂旅遊業等等,這些內容表現為火。
具有為火熱、文明、興旺喜慶的特點。 其五,是國家的軍隊、法律、獎懲制度及相應的人財物,這些內容表現為金。
具有強硬不可抗拒的特徵。 這樣,一個國家的總體可以按金、木、水、火、土分成最原始的五大類,原始的五大類缺一不可,缺少其中一類就不能構成一個國家。
而且按照原始的分類法,找不出第六類與這五類進行比較,具體事物都是這原始的五大類互相結合起來而存在的。 十.金木水火土五行之間的辯證關系 在上一章里,對金木水火土五行分別下之定義,本章將詳細闡述事物內部五行之間具有循環相生相剋的本質聯系。
新陰陽五行學說繼承了中國古代五行學說的精華,認為事物內部五行之間具有:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金循環。
性別:男 出生:公元1983年9月9日9時30分(陽歷) 農歷:一九八三年八月初三日巳時 當月節氣:白露(9月8日13:20); 中氣:秋分 (9月23日22:35) 生辰八字:癸亥年 辛酉月 庚子日 辛巳時 一、你的八字命盤 下列是你的八字命盤。
你是白鼠,出生於黑豬年。 日天干代表你,所以你是屬金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫) 陰水 陰金 陽金 陰金 黑豬 白雞 白鼠 白蛇 八字命盤從陰陽干支三合曆取得。 上排是天干,由五行「金水木火土」輪流排列。
下排是地支,用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盤中五行的分數 五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知) 分數 3 7 0 51。 6 32。
4 八字五行得分情況: 土0; 金51。6; (同類得分:51。
6) 木3; 火7; 水32。4; (異類得分:42。
4) 相差:9。 2??綜合旺衰得分:9。
2??八字過硬 八字喜用神:八字過硬,八字喜木,木就是此命的「喜神」。 八字論命是在找五行陰陽的平衡。
同類和異類得分基本相同時,五行陰陽較平衡,一生較順利。 當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,一生起伏較大。
喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。
平衡的五行較不會打架。換言之,不愉快的事會減到最低點,那一年就會較幸運。
八字就是從這個平衡理論,去分析人一生的起落。這里,我們就選木當做此命的「喜神」。
喜神是木 趨吉避凶的忠言 1、四柱喜木,有利的方位是東方(以父出生地為基準),不利西方,西南;其人喜綠色,不利白色,喜居住坐東朝西的房子,床的放置東西向,床頭在東,房間里適宜擺放綠色植物。 2、取名用字五行屬木的有利。
3、四柱喜木,應從事與木有關的事業或職業為宜,文學、文藝、文具店、文化事業的文人,教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。 ??木材、木器、木製品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、葯物界(開葯房或葯劑師)、醫療界。
??培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品,以上均屬木之事業。 4、事業發展利東、東北,不利西、西南。
5、吉祥數字為: 1 2 6、吉利樓層末位數為:3 8。
十天乾和十二地支所屬五行都是固定不變的,甲-木 丙-火 戊-土 庚-金 壬-水 屬陽性,乙-木 丁-火 己-土 辛-金 癸-水,屬陰性.
子-水 寅-木 午-火 申-金 辰戌-土 屬陽性
亥-水 卯-木 巳-火 酉-金 丑未-土 屬陰性
還有化合:甲和己碰一起化土 乙庚--金 丙辛-水 丁壬-木 戊癸-火
地支也有化合:申子辰碰在一起化水,亥卯未--木 寅午戌--火 巳酉丑--金
辰戌丑未--土。 天干有還有相衝。 地支還有相合·相衝·相刑·相穿
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