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一、緣起: 佛教發源於印度;「天珠」的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間,阿利安人在印度古國,所遺留焉的古老文獻《吠陀經》中記載之古瑜珈理義、咒術、神祗和圖騰(Totems)等符號,融合佛學思想為依據,並以簡單、白話、易懂的方式解說!以應廣大之學者,便於探討研習,藉增法緣也。
原始傳統佛教,由於受到地理環境的影響,天然災害繁生無窮,求神助佑之心自然產生!天珠因此被創造出來。同時,也滲進了各種葯物治病,並以巫術咒語的圖案造形,符畫於石材上(天珠),進而達到提升精神(靈魂)意識的效益!即是古代一種「符令)的表徵。
天珠是經由人工處理過的鑲蝕玉髓,則以白色(鉛化合物)的圖案線條所繪製而成。 製造方法,可分為赤珠(塗以氧化鐵)與黑珠(密波藍果實中攝取的染料)兩種。
筆者編撰之初衷,材質只是佔一小部分而已!事實上,值得我們探討研究的問題,即是天珠本身之圖騰意念所表達的訊息。籍由古老文獻的零星記載,融合佛教「五輪法界塔」為基礎,概略洞察了解西藏天珠之圖案造形的意義象徵。
[返回] 二、天珠的本質 在自然界中的瑪瑙、玉髓、和碧石,此乃皆是同一種礦物萬分!故為二氧化矽(SiO2)。 據明代顧薦參照李時珍《本草綱目》中的瑪瑙條目,所著《負暄碌》記載甚詳:「瑪瑙產大食國,色正紅無瑕(印度·紅玉髓);本北者色青黑(西藏·天眼珠),寧夏羌地吵磧中(天珠穴·天珠泉)得者猶奇……」。
赤珠瑪瑙在中國屬玉,因此得名為紅玉髓。據說,能遣使天地諸神來護佑載持之人。
物理學家在研究各種礦物原子(Atom)的排列組合,發現赤珠瑪瑙,可以幫助人體機能之心肌血液循環系統,促進新陳代謝,活化細胞組織,調理改善虛弱的體質。 佛教七寶的定義;赤珠瑪瑙·能調伏一切業障重罪而不受到束縛,並可消災延壽,增長福慧。
寶石的靈性功能;擁有調和正負(陰陽)能量的效應!例如:生氣、嫉妒、憎恨、懷疑、沮喪等負面思想,依次轉化成歡喜、、博愛、信心、堅強等正面思想。 配戴者,能滋養五臟內腹,強化筋骨四肢,具有針灸療效的(熱、光、電、磁等效應),以此達到調養身心與祛病止酸的效益。
[返回] 三、天珠的理論 原始傳統佛教創造宇宙的成份,則是由水、火、地三大元素所構成,依次配合圓形、三角、方形之圖案。形色一體兩面,概略說明: 「○」圓形,宇宙現象界周而復始之理,為宇宙動力的源頭。
開為白色,象徵日、月、星所散發出來的無限光明。 「△」三角,人體本身之血液循環系統,為創造人體能源的基礎。
人為赤色(陸地上所有的動物的血色系指紅血球、白血球、血小板等三角關係),象徵精、所、神所顯示的微妙生命力。 「□」方形,自然界一切物質所產生出來的力量(磁場),具有凝聚及增強的作用。
地為黃色,象徵水、火、風所構成的事業契機。 這些古老的圖案造形,亦即包含宇宙的運行和人類的思維!也就是這樣左右了人類的思想和行動。
今日科學昌明,整個世界的緣起現象,物理現象、化學現象和生物現象等,似乎與佛學思想息息相關。事實上,諸佛菩薩、天地鬼神、赤珠寶石和自然科學!皆是宇宙生命的共同體。
佛即眾生,眾生即佛,不同瑞同。最重要在於自性之心,也蘊含著全宇宙生命的本源。
[返回] 四、天珠的圖騰 天者圓也,如來智慧德相,形同上天部(金剛界)的符號。地者方也,眾生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符號。
「方圓」即是宇宙(上下四方·周而復始),也就是佛教密宗的壇城。 即是說,築方圓的佛壇,並以圖騰意念的方式,來表現宇宙的景觀和諸佛菩薩的境界!視為(果位)之義。
同時,隨著受教者的祈同而經現,謂之為「授證」!即「扳依」之意。 天珠的圖案造形,則是沿襲古印度,婆羅門教的護摩法(home),而附與密宗「五輪法界塔」的象徵意義。
基本的護摩火供法如下: 寶珠·敬愛,成就權威名望。 半月·銘召,喚起精神意識。
三角·降伏,降伏魔障敵人。 大圓·息災,平息災難罪障。
方形·增益,境長福德智慧。 由此觀之,此與道家「陰陽五行」之說相通互融,為天地萬物一切的根本。
僅就科學的觀點而言:如同IC電路面板,勢必要透過圖案造形的程式設計,作為傳達訊息的媒介,才能發揮出應有的功能。同樣的原理,天珠本身的圖騰意念,就是一套方程式!也就是宇宙能量磁場的符號。
[返回] 五、天珠的圖解說明 單眼天珠(光明燈):紅色玉髓 圖解說明 此珠能顯現大光明照耀加護戴持者,一切功德圓滿如意。 功德利益 對於意志不堅、垂頭喪氣、缺乏信心之人,獲益最大。
雙眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 晝夜(陰陽)交替的現象界,擁有調節轉化的作用。 功德利益 能使思想和行動一致,進而達到理想的目標。
三眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 寶生佛的圖形表徵,則表示些珠能生出一切財寶的意思。 功德利益 具有增加財富的效益!即天時、人和、「地利」的象徵。
四眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 大悲觀音、大智文殊、大願地藏、大行普賢等四大菩薩。 功德利益 戴持之人;能使障礙立除,福慧即增,果道有成。
五眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 則表示佛部、蓮花部、金鋼。
天珠的本質 在自然界中的瑪瑙、玉髓、和碧石,此乃皆是同一種礦物萬分!故為二氧化矽(SiO2)。
據明代顧薦參照李時珍《本草綱目》中的瑪瑙條目,所著《負暄碌》記載甚詳:「瑪瑙產大食國,色正紅無瑕(印度·紅玉髓);本北者色青黑(西藏·天眼珠),寧夏羌地吵磧中(天珠穴·天珠泉)得者猶奇……」。 赤珠瑪瑙在中國屬玉,因此得名為紅玉髓。
據說,能遣使天地諸神來護佑載持之人。 物理學家在研究各種礦物原子(Atom)的排列組合,發現赤珠瑪瑙,可以幫助人體機能之心肌血液循環系統,促進新陳代謝,活化細胞組織,調理改善虛弱的體質。
佛教七寶的定義;赤珠瑪瑙·能調伏一切業障重罪而不受到束縛,並可消災延壽,增長福慧。 寶石的靈性功能;擁有調和正負(陰陽)能量的效應!例如:生氣、嫉妒、憎恨、懷疑、沮喪等負面思想,依次轉化成歡喜、、博愛、信心、堅強等正面思想。
配戴者,能滋養五臟內腹,強化筋骨四肢,具有針灸療效的(熱、光、電、磁等效應),以此達到調養身心與祛病止酸的效益。 [返回] 三、天珠的理論 原始傳統佛教創造宇宙的成份,則是由水、火、地三大元素所構成,依次配合圓形、三角、方形之圖案。
形色一體兩面,概略說明: 「○」圓形,宇宙現象界周而復始之理,為宇宙動力的源頭。開為白色,象徵日、月、星所散發出來的無限光明。
「△」三角,人體本身之血液循環系統,為創造人體能源的基礎。人為赤色(陸地上所有的動物的血色系指紅血球、白血球、血小板等三角關係),象徵精、所、神所顯示的微妙生命力。
「□」方形,自然界一切物質所產生出來的力量(磁場),具有凝聚及增強的作用。 地為黃色,象徵水、火、風所構成的事業契機。
這些古老的圖案造形,亦即包含宇宙的運行和人類的思維!也就是這樣左右了人類的思想和行動。 今日科學昌明,整個世界的緣起現象,物理現象、化學現象和生物現象等,似乎與佛學思想息息相關。
事實上,諸佛菩薩、天地鬼神、赤珠寶石和自然科學!皆是宇宙生命的共同體。 佛即眾生,眾生即佛,不同瑞同。
最重要在於自性之心,也蘊含著全宇宙生命的本源。[返回] 四、天珠的圖騰 天者圓也,如來智慧德相,形同上天部(金剛界)的符號。
地者方也,眾生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符號。「方圓」即是宇宙(上下四方·周而復始),也就是佛教密宗的壇城。
即是說,築方圓的佛壇,並以圖騰意念的方式,來表現宇宙的景觀和諸佛菩薩的境界!視為(果位)之義。同時,隨著受教者的祈同而經現,謂之為「授證」!即「扳依」之意。
天珠的圖案造形,則是沿襲古印度,婆羅門教的護摩法(home),而附與密宗「五輪法界塔」的象徵意義。 基本的護摩火供法如下: 寶珠·敬愛,成就權威名望。
半月·銘召,喚起精神意識。 三角·降伏,降伏魔障敵人。
大圓·息災,平息災難罪障。 方形·增益,境長福德智慧。
由此觀之,此與道家「陰陽五行」之說相通互融,為天地萬物一切的根本。 僅就科學的觀點而言:如同IC電路面板,勢必要透過圖案造形的程式設計,作為傳達訊息的媒介,才能發揮出應有的功能。
同樣的原理,天珠本身的圖騰意念,就是一套方程式!也就是宇宙能量磁場的符號。[返回] 虎牙天珠:紅色玉髓 圖解說明 三角形兩端對稱、重復排列的圖案,可視為法器金剛杵。
功德利益 僅就人體而言,可以促進心臟及肺臟之循環系統的機能。 由此可見。
不是聚財圖騰。 。
天珠又稱「天眼珠」,主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域,是一種稀有寶石。
天珠為九眼石頁岩,含有玉質及瑪瑙成份,為藏密七寶之一,史書記載為「九眼石天珠」。西藏人至今仍認為天珠是天降石。
天珠的藏語發音為「思怡」(DZI),為美好、威德、財富之意,而梵文是以「昧自尬」稱呼天珠。 天者圓也,如來智慧德相,形同上天部(金剛界)的符號。
地者方也,眾生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符號。「方圓」即是宇宙(上下四方·周而復始),也就是佛教密宗的壇城。
即是說,築方圓的佛壇,並以圖騰意念的方式,來表現宇宙的景觀和諸佛菩薩的境界!視為(果位)之義。同時,隨著受教者的祈同而經現,謂之為「授證」!即「扳依」之意。
天珠的圖案造形,則是沿襲古印度,婆羅門教的護摩法(home),而附與密宗「五輪法界塔」的象徵意義。基本的護摩火供法如下: 寶珠·敬愛,成就權威名望。
半月·銘召,喚起精神意識。 三角·降伏,降伏魔障敵人。
大圓·息災,平息災難罪障。 方形·增益,境長福德智慧。
由此觀之,此與道家「陰陽五行」之說相通互融,為天地萬物一切的根本。僅就科學的觀點而言:。
天珠又稱「天眼珠」,主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域,是一種稀有寶石。天珠為九眼石頁岩,含有玉質及瑪瑙成份,為藏密七寶之一,史書記載為「九眼石天珠」。
西藏人至今仍認為天珠是天降石。 天珠的藏語發音為「思怡」(DZI),為美好、威德、財富之意,而梵文是以「昧自尬」稱呼天珠。
天者圓也,如來智慧德相,形同上天部(金剛界)的符號。地者方也,眾生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符號。
「方圓」即是宇宙(上下四方·周而復始),也就是佛教密宗的壇城。即是說,築方圓的佛壇,並以圖騰意念的方式,來表現宇宙的景觀和諸佛菩薩的境界!視為(果位)之義。
同時,隨著受教者的祈同而經現,謂之為「授證」!即「扳依」之意。 天珠的圖案造形,則是沿襲古印度,婆羅門教的護摩法(home),而附與密宗「五輪法界塔」的象徵意義。
基本的護摩火供法如下: 寶珠·敬愛,成就權威名望。 半月·銘召,喚起精神意識。
三角·降伏,降伏魔障敵人。 大圓·息災,平息災難罪障。
方形·增益,境長福德智慧。 由此觀之,此與道家「陰陽五行」之說相通互融,為天地萬物一切的根本。
僅就科學的觀點而言:如同IC電路面板,勢必要透過圖案造形的程式設計,作為傳達訊息的媒介,才能發揮出應有的功能。同樣的原理,天珠本身的圖騰意念,就是一套方程式!也就是宇宙能量磁場的符號。
單眼天珠(光明燈):紅色玉髓 圖解說明 此珠能顯現大光明照耀加護戴持者,一切功德圓滿如意。 功德利益 對於意志不堅、垂頭喪氣、缺乏信心之人,獲益最大。
雙眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 晝夜(陰陽)交替的現象界,擁有調節轉化的作用。 功德利益 能使思想和行動一致,進而達到理想的目標。
三眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 寶生佛的圖形表徵,則表示些珠能生出一切財寶的意思。 功德利益 具有增加財富的效益!即天時、人和、「地利」的象徵。
四眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 大悲觀音、大智文殊、大願地藏、大行普賢等四大菩薩。 功德利益 戴持之人;能使障礙立除,福慧即增,果道有成。
五眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 則表示佛部、蓮花部、金鋼部、寶生部、羯磨部等五部。 功德利益 令得五佛灌頂、五路進財、五福臨門、五子登科……等。
六眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 宇宙本體為地、水、火、風、空、識(陰陽)六大所構成。 功德利益 僅就人體而言,可以滋養調理人體機能之生理與心理。
七眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 夜空中所見的北斗七星,乃是「葯師七佛」之具體表徵。 功德利益 掌管一切運勢、功名、事業、財富、健康、長壽、姻緣。
八眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 八吉祥(八寶)之符號!象徵福德增上與金玉滿堂之義。 功德利益 配戴者常有心想事成的感受,凡有所求,皆能稱心如願。
九眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 自然界九大行星之表徵,包含宇宙的運行與人類的思維。 功德利益 能使小聰明轉化成大智慧,具有升華精神意識的作用力。
十二眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 在「葯師經」里有十二神將,就是十二生肖(時辰)。 功德利益 能滿足眾生一切所求;要長壽得長壽,要富饒得富饒…。
十五眼天珠:紅色玉髓 圖解說明 七珍八寶、合計珍寶十五件,為密宗壇城之主要結構機體。 功德利益 能獲諸佛菩薩及龍開護法之加持護佑,成就一切事業。
天地天珠:紅色玉髓 圖解說明 天者圓也,如來的智慧相。地者方也,眾生之根基。
功德利益 能使所有的業力轉換成願力!則是一切心願實現的開始。 三眼兩地天珠:紅色玉髓 圖解說明 前者表示天時、地利、人和,後者表示功德、事業。
功德利益 能獲得健康、財富、長壽等福報,並可消除貪嗔凝毒病。 五眼虎牙·閃電:紅色玉髓 圖解說明 前者為地、水、火、風、空五大元素,閃電為質量轉換。
功德利益 有助提升精神意識,調理性改善虛弱。
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