五行的金木水火土是在哪個朝代提出的

【 五行由來 】 五行學說不僅是一種宇宙觀，而且是一種樸素的系統論。

這一學說認為：宇宙間的一切事物，都是由木、火、土、金、水五種物質所構成的。自然界各種事物或現象的發展變化，都是這五種物質不斷運動和相互作用的觀點。

古人把五行學說納入預測術的範疇，以全息系統的觀點，來觀察、解釋自然現象和人事，並依據自己的理論體系，綜合推衍出事物發展的趨勢和細節。 「五」是指木、火、土、金、水五種物質。

「行」就是運動變化、運動不息的意思。 「五行」就是木、火、土、金、水五種物質的運動變化，是自然界客觀事物內部陰陽運動變化過程中物種狀態的抽象概括。

八卦的由來八卦是中國古代的基本哲學概念，來源有二：一是中國古代的陰陽學說，所謂「無極生有極，有極是太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦」，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（讀音：g鑞）為少男；巽（讀音：x鵱）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。 八卦乃由三爻演變而成。

八卦所代表的意像茲詳列如下： 八卦歌訣 中國古代有一首歌訣可以很容易記住八卦符號： 乾三連，坤六斷。 震仰盂，艮覆碗。

離中虛，坎中滿。 兌上缺，巽下斷。

八卦取象歌為宋朝朱熹所作， 收入其著《周易本義》。

中國古代歷代王朝國號的五行屬性

中國的每個朝代都有相應的五行屬性，不無屬於一「德」。

一個朝代的興衰，也就是某五行的興衰。 第一個朝代「夏」，五行屬火。

為何？一年分四季，春，夏，秋，冬。分屬四方。

春屬東，為木。夏屬南，為火。

秋屬西，為金。冬屬北，為水。

所以，夏代當屬火德。再者，夏禹治水有功，是以泄法治水，屬於木德。

前人以封堵法治水失敗，是以土克水。五行中以水能生木，木能泄水。

故疏導之法，是採用木德治之 。屬木的君主創立的王朝，當然屬火。

是因為木能生火。 商代五行屬水。

商代創始君王號「成湯」。湯者，水也。

「成」也就是生成，成就之意。是金生水之象。

成湯自然屬金。成湯屬金，建立的王朝當然屬水。

再者，「湯」是多音字，也有「商」的念法。「商」屬水無疑。

五行中，以水可火。所以，商能代夏。

周代屬土。周字之內，赫然藏了個「土」字。

正是昭然。西周東周，共屬土德。

周代姬昌立國，「昌」為雙日，屬火無疑。所以，這是火能生土，炎精極旺，立周八百餘年。

因為土能可水，所以周可滅商。後自周東遷之後，國力日衰。

是因為東方屬木，克土，破了周的「風水」所致。 再以後，嬴秦滅周。

正是木克土之應。「秦」字下有一「禾」儼然屬木。

嬴者，下有一「女」。古人以男子為陽，女子為陰。

南方為陽，北方為陰。北方為水，所以，嬴姓屬水，可以立秦滅周。

劉邦建立西漢，五行屬金。「漢」看似屬水，西漢本應也屬水，其實不然。

「劉」字，繁寫有個「金」字，自然屬金。而「邦」字則是國家之意。

劉邦者，就是「屬金之國」之意。因為劉邦的情況特殊，所以西漢只能屬金。

金專克木，所以劉邦平秦滅楚（木），統一中原。 後莽新篡漢，西漢滅亡。

西漢屬金，最怕火克。「新」者，薪也。

本是點火之物，所以新朝屬火。王莽帶「草」，屬木。

木能生火，滅掉了屬金的西漢王朝。 東漢屬水，滅掉了莽新。

「漢」本是水，西漢自然屬水。後曹魏篡漢，三國開始。

三國之中，蜀漢屬金。因為蜀漢劉備自稱中山靖王之後，西漢景帝玄孫，自然是繼承西漢。

西漢屬金，蜀漢當然也屬金。 孫吳屬木。

因孫權名內帶一「木」字，所以孫吳屬木。 曹魏屬水。

因「魏」字傍「鬼」，鬼者，「癸」也。自然是水德。

因曹魏武皇帝曹操名字不好，壞了曹魏的「風水」所以曹魏必然短命 。曹內有日，屬火，操內有木，屬木。

這是以木生火之象。至接泄耗曹魏之「水」，所以，曹魏最終被司馬晉朝所篡。

晉者，下有日，為火德。司馬氏，也屬火德。

馬者，「午」也。「午」正是火德最旺之地。

因為曹操之木泄水生火，所以曹魏滅亡於晉。 西晉後被劉淵禍水所滅。

此水火之克。正從北而來。

後劉宋篡晉，東晉滅亡。劉宋本屬木，不能滅晉。

然劉姓帝王立漢，長達五百餘載。劉裕姓劉，借漢之水滅晉之火，後生其「宋」之木。

這是水能滅火生木。以後南朝，皆「蕭」齊，「蕭」梁，「陳」之類，全部屬木。

再說北朝。北魏屬水，因「女」，「鬼」之故。

後分為北周與北齊。周乃土，制水而立。

齊屬木，瀉水而立。以「齊」為國號的朝代，不能過山西。

此是木不能勝金之故。北齊高洋，高演，高湛之輩，皆秉水德，生國自然為木。

因木能克土，所以北周初年，數敗於齊。 後隋立。

隋字含「左」。以左為西，右為東。

左乃西，西乃金。所以楊隋屬金。

隋金連克齊，陳二木，統一中原。（北周後期，隋已萌芽，此與司馬氏火德滅蜀漢同理）金自土出，所以隋篡北周。

因為「楊」本屬木。而「堅」則為金。

***皇帝名諱金木相剋，國號伐克其姓，故隋不可久。 唐屬火德，所以代隋。

西周時有一唐國。後改為晉。

春秋時為五霸之一。所以，唐即是晉，晉即是唐。

晉屬火，唐也屬火。李姓為木，立國為火。

長二百餘載。 後朱溫篡之。

朱乃火，溫為水。以水滅火之象，所以朱溫滅唐立梁。

後唐滅梁，是火焚其木。朱溫名不利。

國不可久。後晉代後唐，是註定之事。

晉唐本一體，以晉為正朔。所以後晉代後唐。

後漢為水，滅晉之火，取而代之。後周土克水，滅後漢。

北宋為木，克土。帶周。

後被金滅。金國自然屬金。

遼亦屬金。遼者，契丹也。

契丹者，鑌鐵也。屬金。

繁體遼內藏日，藏火克金，破了「風水」。再耶律阿寶機藏木助火，所以遼不能滅宋。

後蒙古大元，取自古典「天地乾元」。乾乃陽金，遠勝金朝。

蒙人尚白，金氣鼎盛。故滅金破宋，統一天下。

唯屬火的西夏難敵。火能克金，故成吉思汗死於西夏之手。

大明，乃日月之輝。朱皇屬火，克滅大元。

後金被明火克，亦不能敵。努爾哈赤名諱極差，赤乃火德，克壞大金。

元氣受損。又豈是明將袁崇煥的對手？後努爾哈赤被明軍大炮殺死，算是死於三重烈火之中。

後大清立水德，方才克去大明，定鼎中原 另一版本： 太昊帝伏曦[炮犧氏] 木 木生火 炎 帝 [神農氏] 火 火生金 黃 帝 [軒轅氏] 土 土生金 少昊帝 [金天氏] 金 金生水 顓頊帝 [高陽氏] 水 水生木 帝清嚳 [高辛氏] 木 木生火 唐帝堯（祁姓陶唐氏） 火 火生土 虞帝舜（姚姓有虞氏）-土 土生金 禹承虞舜禪位 夏朝 （姒姓夏後氏）-金 金生水 商朝承接夏朝 商朝 子姓---------水 水生木 周朝承接商朝 周朝---姬姓--------木 本來是木生火，但秦始皇把黃河當作秦朝的祥瑞-。

木,在各個朝代都是什麼意思

1.樹木 [tree]木冒也。

冒地而生。東方之行，從草，下象其根。

――《說文》五行，木之為言觸也。陽氣動躍，觸地而出也。

――《白虎通義》木者，春生之性。農之本也。

――《春秋繁露》一樹十獲者木也。――《管子·權修》莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。

――《莊子·山木》舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕游。――《孟子·盡心上》草木之花。

――宋·周敦頤《愛蓮說》鳥獸木石。――明·魏學洢《核舟記》2.樹葉代稱：唐 杜甫 《登高》詩：「無邊落木蕭蕭下，不盡 長江 滾滾來。」

元 劉祁 《歸潛志》卷十三：「銳進百餘步，困憊，又皆落木梗路，遂回。」 清 顧炎武 《廣昌道中》詩之二：「枯荑春至遲，落木秋來早。」

3.指木料，砍下的成材的樹：~頭。~材。

4.用木料製成的：~器傢具。~牛流馬。

5.質朴，朴實：此人~實6.感覺不靈敏，失去知覺：麻~。嘴唇發~。

7.棺材：壽~。行將就~。

8.五行（金~水火土）之一。9.(Mù)姓。

/item/%E6%9C%A8/34131#2。

木,在各個朝代都是什麼意思

1.樹木 [tree]

木冒也。冒地而生。東方之行，從草，下象其根。――《說文》

五行，木之為言觸也。陽氣動躍，觸地而出也。――《白虎通義》

木者，春生之性。農之本也。――《春秋繁露》

一樹十獲者木也。――《管子·權修》

莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。――《莊子·山木》

舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕游。――《孟子·盡心上》

草木之花。――宋·周敦頤《愛蓮說》

鳥獸木石。――明·魏學洢《核舟記》

2.樹葉代稱：唐 杜甫 《登高》詩：「無邊落木蕭蕭下，不盡 長江 滾滾來。」 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：「銳進百餘步，困憊，又皆落木梗路，遂回。」 清 顧炎武 《廣昌道中》詩之二：「枯荑春至遲，落木秋來早。」

3.指木料，砍下的成材的樹：~頭。~材。

4.用木料製成的：~器傢具。~牛流馬。

5.質朴，朴實：此人~實

6.感覺不靈敏，失去知覺：麻~。嘴唇發~。

7.棺材：壽~。行將就~。

8.五行（金~水火土）之一。

9.(Mù)姓。

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中國古代歷代王朝國號的五行屬性

中國的每個朝代都有相應的五行屬性，不無屬於一「德」。

一個朝代的興衰，也就是某五行的興衰。 第一個朝代「夏」，五行屬火。

為何？一年分四季，春，夏，秋，冬。分屬四方。

春屬東，為木。夏屬南，為火。

秋屬西，為金。冬屬北，為水。

所以，夏代當屬火德。再者，夏禹治水有功，是以泄法治水，屬於木德。

前人以封堵法治水失敗，是以土克水。五行中以水能生木，木能泄水。

故疏導之法，是採用木德治之 。屬木的君主創立的王朝，當然屬火。

是因為木能生火。 商代五行屬水。

商代創始君王號「成湯」。湯者，水也。

「成」也就是生成，成就之意。是金生水之象。

成湯自然屬金。成湯屬金，建立的王朝當然屬水。

再者，「湯」是多音字，也有「商」的念法。「商」屬水無疑。

五行中，以水可火。所以，商能代夏。

周代屬土。周字之內，赫然藏了個「土」字。

正是昭然。西周東周，共屬土德。

周代姬昌立國，「昌」為雙日，屬火無疑。所以，這是火能生土，炎精極旺，立周八百餘年。

因為土能可水，所以周可滅商。後自周東遷之後，國力日衰。

是因為東方屬木，克土，破了周的「風水」所致。 再以後，嬴秦滅周。

正是木克土之應。「秦」字下有一「禾」儼然屬木。

嬴者，下有一「女」。古人以男子為陽，女子為陰。

南方為陽，北方為陰。北方為水，所以，嬴姓屬水，可以立秦滅周。

劉邦建立西漢，五行屬金。「漢」看似屬水，西漢本應也屬水，其實不然。

「劉」字，繁寫有個「金」字，自然屬金。而「邦」字則是國家之意。

劉邦者，就是「屬金之國」之意。因為劉邦的情況特殊，所以西漢只能屬金。

金專克木，所以劉邦平秦滅楚（木），統一中原。 後莽新篡漢，西漢滅亡。

西漢屬金，最怕火克。「新」者，薪也。

本是點火之物，所以新朝屬火。王莽帶「草」，屬木。

木能生火，滅掉了屬金的西漢王朝。 東漢屬水，滅掉了莽新。

「漢」本是水，西漢自然屬水。後曹魏篡漢，三國開始。

三國之中，蜀漢屬金。因為蜀漢劉備自稱中山靖王之後，西漢景帝玄孫，自然是繼承西漢。

西漢屬金，蜀漢當然也屬金。 孫吳屬木。

因孫權名內帶一「木」字，所以孫吳屬木。 曹魏屬水。

因「魏」字傍「鬼」，鬼者，「癸」也。自然是水德。

因曹魏武皇帝曹操名字不好，壞了曹魏的「風水」所以曹魏必然短命 。曹內有日，屬火，操內有木，屬木。

這是以木生火之象。至接泄耗曹魏之「水」，所以，曹魏最終被司馬晉朝所篡。

晉者，下有日，為火德。司馬氏，也屬火德。

馬者，「午」也。「午」正是火德最旺之地。

因為曹操之木泄水生火，所以曹魏滅亡於晉。 西晉後被劉淵禍水所滅。

此水火之克。正從北而來。

後劉宋篡晉，東晉滅亡。劉宋本屬木，不能滅晉。

然劉姓帝王立漢，長達五百餘載。劉裕姓劉，借漢之水滅晉之火，後生其「宋」之木。

這是水能滅火生木。以後南朝，皆「蕭」齊，「蕭」梁，「陳」之類，全部屬木。

再說北朝。北魏屬水，因「女」，「鬼」之故。

後分為北周與北齊。周乃土，制水而立。

齊屬木，瀉水而立。以「齊」為國號的朝代，不能過山西。

此是木不能勝金之故。北齊高洋，高演，高湛之輩，皆秉水德，生國自然為木。

因木能克土，所以北周初年，數敗於齊。 後隋立。

隋字含「左」。以左為西，右為東。

左乃西，西乃金。所以楊隋屬金。

隋金連克齊，陳二木，統一中原。（北周後期，隋已萌芽，此與司馬氏火德滅蜀漢同理）金自土出，所以隋篡北周。

因為「楊」本屬木。而「堅」則為金。

***皇帝名諱金木相剋，國號伐克其姓，故隋不可久。 唐屬火德，所以代隋。

西周時有一唐國。後改為晉。

春秋時為五霸之一。所以，唐即是晉，晉即是唐。

晉屬火，唐也屬火。李姓為木，立國為火。

長二百餘載。 後朱溫篡之。

朱乃火，溫為水。以水滅火之象，所以朱溫滅唐立梁。

後唐滅梁，是火焚其木。朱溫名不利。

國不可久。後晉代後唐，是註定之事。

晉唐本一體，以晉為正朔。所以後晉代後唐。

後漢為水，滅晉之火，取而代之。後周土克水，滅後漢。

北宋為木，克土。帶周。

後被金滅。金國自然屬金。

遼亦屬金。遼者，契丹也。

契丹者，鑌鐵也。屬金。

繁體遼內藏日，藏火克金，破了「風水」。再耶律阿寶機藏木助火，所以遼不能滅宋。

後蒙古大元，取自古典「天地乾元」。乾乃陽金，遠勝金朝。

蒙人尚白，金氣鼎盛。故滅金破宋，統一天下。

唯屬火的西夏難敵。火能克金，故成吉思汗死於西夏之手。

大明，乃日月之輝。朱皇屬火，克滅大元。

後金被明火克，亦不能敵。努爾哈赤名諱極差，赤乃火德，克壞大金。

元氣受損。又豈是明將袁崇煥的對手？後努爾哈赤被明軍大炮殺死，算是死於三重烈火之中。

後大清立水德，方才克去大明，定鼎中原 另一版本： 太昊帝伏曦[炮犧氏] 木 木生火 炎 帝 [神農氏] 火 火生金 黃 帝 [軒轅氏] 土 土生金 少昊帝 [金天氏] 金 金生水 顓頊帝 [高陽氏] 水 水生木 帝清嚳 [高辛氏] 木 木生火 唐帝堯（祁姓陶唐氏） 火 火生土 虞帝舜（姚姓有虞氏）-土 土生金 禹承虞舜禪位 夏朝 （姒姓夏後氏）-金 金生水 商朝承接夏朝 商朝 子姓---------水 水生木 周朝承接商朝 周朝---姬姓--------木 本來是木生火，但秦始皇把黃河當作秦朝的祥瑞-。

中國每個朝代的五行相性都是什麼

許多人還估計還記得《英雄》中，軍隊黑雲般壓過來那個鏡頭，這可見張藝謀是知道「黑色秦朝」歷史的。

秦朝那個時代崇尚黑，就像現代中中國曾被紅色覆蓋一樣，在萬歲萬歲萬萬歲的秦始皇的最高指示下，全國變成了一個顏色，山河一片黑。歷史上的改朝換代，往往意味著國家顏色的變換。

看似簡單的黑紅白青黃背後，是一種影響了中國王朝政治幾千年的五德始終說。發明和販賣這種政治迷信的是公元前三世紀戰國時期齊國的鄒衍，他宣稱，每一個朝代都有與金木水火土「五行」相應的德，也就是來自「天意」的合法性依據；《文選·魏都賦》李善注引曰：「鄒子有終始五德，從所不勝，木德繼之，金德次之， 火德次之，水德次之。」

一德對一色，金德對白，木德對青，水德對黑，火德對紅，土德對黃。五行相勝相剋，金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金，終而復始，五德亦是，所以，每一個稱王作帝成功的人，都要給自己的王朝賦予一種克勝所滅朝代的所謂新德，而整個國家的顏色隨之改變，這就是中國歷史上特有的顏色***。

黑色帝國從五行說附會出的五德說顯然是迷信。但是，人擁有的越多，越容易迷信；擁有最高權力的帝王們，往往是最為迷信的群體。

秦始皇初並天下，「推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。」（《史記·秦始皇本紀》）周是火德，秦始皇就採取了周德抵不過的水德，而水德相應的顏色就是黑，「衣服旄旌節旗皆上黑」，公元前221年，整個社會成了黑色帝國。

山河一片黑僅僅是秦始皇採用水德的顏色標誌，水德還意味著一系列相應制度的改變，這才是最根本的。「方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔，數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。」

（同上）更重要的是，國家的執政方式都「黑色」，「以為水德之始，剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義。於是急法，久者不赦。」

（同上）也許，正是這種黑色，預定了秦始皇的黑色悲劇。以文化落後的西夷打敗文明的東方六國，贏政正需要一套理論來證明秦帝國的合法性，這時候正好鄒衍理論的信徒上奏，「黃帝得土德，黃龍地螾見，夏得木德，青龍止於郊，草木暢茂。

殷得金德，銀自山溢。周得火德，有赤烏之符。

今秦變周，水德之時。昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。」

（《史記·封禪書》）這種還有符應的五德始終說，應該正中秦始皇下懷，他也就「為我所用」，成了歷史上第一位按照五德始終說進行制度設計和執政的帝王。當然，五德始終說並不是帝王們深信的歷史規律，不過是一種給他們奪權鋪路和為權力提供「天意」合法性證明的工具。

而目標是國家的最大投資家呂不韋很早利用五德始終說，為秦朝的兼並六國散布這種政治迷信了。他說：「凡帝王之將興也，天必先見祥乎下民。

黃帝之時，天先見大螾大螻。黃帝曰：『土氣勝！』土氣勝，故其色尚黃，其事則土。

及禹之時，天先見草木秋冬不殺。禹曰：『木氣勝！』木氣勝，故其色尚青，其事則木。

及湯之時，天先見金刃生於水。湯曰，『金氣勝！』金氣 勝，故其色尚白，其事則金。

及文王之時，天先見火，赤鳥銜丹 書集於周社。文王曰；『火氣勝！』火氣勝，故其色尚赤，其事則火。

代火者必將水，天且先見水氣勝。水氣勝，故其色尚黑，其事則水。」

（《呂氏春秋·應同》）所以應該是黃帝土德，夏朝木德，商朝金德，周朝火德，秦朝水德。「***裡面出政權」，動輒坑殺數十萬降兵的秦始皇並不會相信什麼關於德的胡說的。

但是，中國人相信迷信多是因為有用，結果一旦進入迷信的場，就難以自拔，一旦當真就身受其害了。五德始終說對於秦始皇也該如此吧，其本於韓非理論的嚴刑峻法的統治，在「剛毅戾深」、「刻削毋仁恩和義」的黑色水德的加強下，加速了秦朝覆亡的步伐。

漢朝的顏色之爭鄒衍的五德始終說的起點是黃帝，他屬於土德，其後夏、商、周、秦分別為木、金、火，按照這樣「天意的歷史規律」，漢革秦命，土克水，漢應該是土德了。但劉邦卻自認為黑帝，乃水德，所以制度服色一仍秦舊；漢朝官方正式承認土德，是在劉家天下確定百年之後漢武帝時代才實現的。

在公元前104年，正式宣布改制，中國又由黑色世界變成黃色世界，「以正月為歲首；服色尚黃；數用五；官名的印章改為五字。」（顧頡剛《漢代受命改制的鼓吹與實現》）漢武帝此次改制乃司馬遷等人推動完成的，中國的又一次顏色改變有它很大功勞；也許，這種為萬世立制度的天地煥然一新的感覺刺激了司馬遷，他就在這一年提起了筆，開寫千古絕唱的《史記》。

歷史上顏色***的著名人物還有比秦朝壽命還少一年的新朝皇帝王莽。由於五德始終說的相剋替代原理適用於暴力***，對於王莽這些想要「和平***」地禪讓的人來說，就有困難。

王莽當黃門侍郎時的「同事」、著名學者劉歆，創造性地提出禪讓屬於五德相生的理論，也就是金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。他說自稱為舜後裔的王莽繼承舜的土德，漢室是堯的後裔，屬火德；五行中火生土，漢朝禪讓新朝就是自然之理了。

在五德相剋相勝之外，又出現了五德相生的創新發展，雖然。