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中醫五行是漢族傳統的五行學說在中醫方面的運用。
五行學說是古代漢族人民創造的一種哲學思想,以日常生活的五種物質:金、木、水、火、土元素,作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎。它是用來闡釋事物之間相互關系的抽象概念,具有廣泛的涵義,並非僅指五種具體物質本身。
五行學說是以五種物質的功能屬性來歸納事物或現象的屬性,並以五者之間的相互滋生、相互制約來論述和推演事物或現象之間的相互關系及運動變化規律。五行學說在中醫學的應用,主要是以五行的特性來分析研究機體的臟腑、經絡、生理功能的五行屬性和相互關系,以及闡釋它們在病理情況下的相互影響。
凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬於木;具有溫熱、升騰作用或性質的事物,均歸屬於火;具有承載、生化、受納作用的事物,均歸屬於土;具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,均歸屬於金;具有寒涼、滋潤、向下運行的事物,均歸屬於水。五行屬性及歸類 木的特性:日出東方,與木相似。
古人稱「木曰曲直」。「曲直」,實際是指樹木的生長形態,為枝幹曲直,向上向外周舒展。
因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬於木。時令是春季。
春天和風煦日,萬物復甦,正是草木生發的時機。屬木的器官是肝、膽、眼睛。
屬木的情志是怒。屬木的味道是酸味。
屬木的食物是青色食品。 火的特性:南方炎熱,與火相似。
古人稱「火曰炎上」。「炎上」,是指火具有溫熱、上升的特性。
因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物,均歸屬於火。火為陽熱之象,有上炎之性,而心為陽臟主動,心陽有溫煦作用,故心屬火;時令是夏季。
夏季萬物茂盛,氣候炎熱,如同播火。屬火的器官是心、小腸、舌。
屬火的情志是喜。屬火的味道是苦味。
屬火的食物是赤色食品 土的特性:中原肥沃,與土相似。古人稱「土爰稼穡」,是指土有種植和收獲農作物的作用。
因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬於土。故有「土載四行」和「土為萬物之母」之說。
土為萬物之母,有生化、長養萬物之特性,而脾能運化水谷精微,為氣血生化之源,後天之本,故脾屬土; 時令是長夏。這是指在夏天中乾熱過去,開始下雨的一段時間,此時暑熱多濕,正是萬物蔬果生長的時期,與土性相應。
屬土的器官是脾、胃、口。屬土的情志是思。
屬土的味道是甘味。屬土的食物是黃色食品。
金的特性;日落於西,與金相似。古人稱「金曰從革」。
「從革」是指「變革」的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,均歸屬於金。
時令是秋季。秋天西風蕭瑟,萬物凋敝,符合金性。
屬金的器官是肺、大腸、鼻。屬金的情志是悲。
屬金的味道是辛味。屬金的食物是白色食品。
水的特性:北方寒冷,與水相似。古人稱「水曰潤下」。
是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物,均歸屬於水。
水有濕潤下行之特性,而腎能藏精,主人體水液代謝之調節並能使廢水下行排出體外,故腎主水。時令是冬季。
冬季萬物蜇藏,冷氣襲人,冰封大地,與水性相合。屬水的器官是腎、膀胱、耳。
屬水的情志是恐。屬水的味道是鹹味。
屬水的食物是黑色食物。如木性條達曲直,有生發之特點,而肝性柔和舒暢且主疏泄,又主升發之氣,故肝屬木;金有清肅,收斂特性,而肺主呼吸,主肅降,故肺屬金; 中醫學把人與自然的這種關系稱之為"天人相應",五行學說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關事物,分別歸屬於五行系統,從而說明人體五臟系統和自然界同類事物之間,存在著相互通應、相互影響的關系。
而且系統與系統之間存在著相互促進和相互制約的關系,從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯系,用以解釋某些病理現象,並指導疾病的診斷和治療。例如,脾屬土,故與五官之"口"、情志之"思"以及季節之"長夏"、氣候之"濕",不僅存在著某些生理上的內在聯系,而且在病理上也能得到某些反映和驗證。
如口甜,可反映脾濕蘊盛等。
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五行屬金的16劃繁體字都有那幾些,16畫五行來屬「金」的字有:錛、餐、憯、穇、艙、糙、蹅、儕幨、閶 ...
左邊一個木字右邊一個童是什麼字一、左邊一個木字右邊一個童是橦字,拼音tóng、chuáng。二、釋 ...