乙亥年是哪一年

生年：乙亥（火豬年）

天干五行：木。

納音：山頭火。

姓名宜用字：偏旁部首帶火（如：煒、烈、琰）或者帶土（如：聖、坤、幸）的字。

筆畫數是3、4、5、6、13、14、15、16、23、24、25、26的字。

對應公曆年份：1935年、1995年

1935年

男性：

1935年出生的男性今年最需要留心的事情，就是盡量不要和別人發生爭執。當出現爭執的情況時，要努力剋制，同時要儘力呵護好愛情、親情和友情。當然，這樣自然會消耗不少精力，所以要注意休息，保持愉快。

財運：★★

健康運：★★★

女性：

需要提醒1935年出生的女性，今年理財一定要萬分小心，守住財就算成功，千萬別妄想天上掉餡餅，眼紅別人發大財。同樣，精神方面也會耗損，勞神是不可避免的。守待雲開，自然月明，不爭一時之長短。

財運：★

健康運：★★★

1995年

男性：

1995年出生的男性大多還在求學階段，不過今年在學習上需要比往年付出更多的努力才能保持好成績。同時，需要提醒一下的是，在強調多交朋友的同時，也要注意識人交善，凡事多和父母、老師、大人溝通商量。

學習運：★★★

健康運：★★★

女性：

1995年出生的女性還在求學期，理財的事情自然不用操心，不過也要小心財物的意外損失，同時需要保持心情舒暢。今年在學習上可能會有點力不從心，別太在意一時的成績，只要自問盡了努力就可以了。

學習運：★★★

健康運：★★

丙甲年是哪一年

沒有丙甲年的說法。

天乾和地支的組合是我國古代年曆的計算方法，其表示方法為第一個字是天干，第二個字是地支，但是，這里的「丙」和「甲」同屬於天干，沒有出現地支，在我國的年曆書寫方法中這樣的書寫是錯誤的，沒有丙甲年的說法。擴展資料：一、天干與地支的范圍1、十天干：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」。

2、十二地支：「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」。二、天干與地支的進一步分類：天干分陰陽：甲、丙、戊、庚、壬屬於陽干，屬於陽，說明它們都有增長、旺盛、強壯的陽性質；乙、丁、己、辛、癸屬於陰干，屬於陰，說明它們都有消減、衰落、萎縮的陰性質。

天干分五行：甲乙同屬於木，甲為陽木，乙為陰木；丙丁同屬於火，丙為陽火，丁為陰火；戊己同屬於土，戊為陽土，己為陰土；庚辛同屬於金，庚為陽金，辛為陰金；壬癸同屬於水，壬為陽水，癸為***。地支分陰陽：子、寅、辰、午、申、戌同屬於陽，分屬於陽，說明它們具有增長、旺盛、強壯的陽性質；丑、卯、巳、未、酉、亥同屬於陰，分屬於陰，說明它們具有消減、衰落、萎縮的陰性質。

地支分五行：寅卯同屬於木，寅為陽木，卯為陰木；巳午同屬於火，午為陽火，巳為陰火；申酉同屬於金，申為陽金，酉為陰金；子亥同屬於水，子為陽水，亥為***；辰戌丑未同屬於土，辰戌為陽土，丑未為陰土。參考資料來源：百度百科-天乾地支。

請問08、09年屬於五行當中的哪一年

08年屬於戊子鼠年，09年屬於己丑牛年 根據六十甲子納音： 戊子己丑霹靂火 得知0809年為火年。

今年其實是土豬年。 六十甲子納音如下： 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳常流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金泊金 甲辰乙巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大澤土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 以下摘錄<<三命通會>>之"論納音取象"， 以體味其義. 昔者， 黃帝將甲子分輕重而配成六十， 號曰花甲子， 其花字誠為奧妙， 聖人借意而喻之， 不可著意執泥. 夫自子至亥十二宮， 各有金、木、水、火、土之屬，始起於子為一陽， 終於亥為六陰， 其五行所屬金、木、水、火、土， 在天為五星，於地為五嶽， 於德為五常， 於人為五臟， 其於命也為五行. 是故甲子之屬乃應之於命， 命則一世之事. 故甲子納音象， 聖人喻之， 亦如人一世之事也. 何言乎？ 子丑二位， 陰陽始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯際； 寅卯二位， 陰陽漸開，人漸生長， 物以拆甲， 群葩漸剖， 如人將有立身也； 辰巳二位， 陰陽氣盛， 物當華秀， 如人三十、四十而有立身之地， 始有進取之象； 午未二位， 陰陽彰露， 物已成奇， 人至五十、六十， 富貴貧賤可知， 凡百興衰可見； 申酉二位， 陰陽肅殺，物已收成， 人已龜縮， 各得其靜矣； 戌亥二位， 陰陽閉塞， 物氣歸根， 人當休息，各有歸著. 詳此十有二位先後， 六十甲子可以次第而曉. 甲子乙丑何以取象為海中之金？ 蓋氣在包藏， 有名無形， 猶人之在母腹也；壬寅癸卯絕地存金， 氣尚柔弱， 薄若繒縞， 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地， 氣已發生， 金尚在礦， 寄形生養之鄉， 受西方之正色， 乃曰白蠟金； 甲午乙未之氣已成， 物質自堅實， 混於沙而別於沙， 居於火而煉於火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉氣盛物極， 當施收斂之功， 穎脫鋒銳之刃. 蓋申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬礪， 故取象劍鋒而金之功用極矣； 至戌亥則金氣藏伏， 形體已殘， 鍛煉首飾， 已成其狀， 藏之閨閣， 無所施為， 而金之功用畢， 故曰庚戌辛亥釵釧金. 壬子癸丑何以取象桑柘木？ 蓋氣居盤屈， 形狀未伸， 居於水地， 蠶衰之月， 桑柘受氣， 取其時之生也； 庚寅辛丑則氣已乘陽， 得栽培之勢力其為狀也， 奈居金下，凡金與霜素堅， 木居下得其旺， 歲寒後凋， 取其性之堅也， 故曰松柏木， 戊辰己巳則氣不成量， 物已及時， 枝葉茂盛， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木；壬午癸未， 木至午而死， 至未而墓， 故楊柳盛夏葉凋， 枝幹微弱， 取其性之柔也；故曰楊柳木； 庚申辛酉， 五行屬金而納音屬木， 以相剋取之. 蓋木性辛者， 唯石榴木； 申酉氣歸靜肅， 物漸成實， 木居金地， 其味成辛， 故曰石榴木； 觀它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也； 戊戌己亥， 氣歸藏伏， 陰陽閉塞， 木氣歸根， 伏乎土中， 故曰平地木也. 丙子丁丑何以取象澗下水？ 蓋氣未通濟， 高段非水流之所， 卑濕乃水就之鄉， 由地中行， 故曰澗下水； 甲寅乙卯， 氣出陽明，水勢恃源， 東流滔注， 其勢浸大， 故曰大溪水； 壬辰癸巳， 勢極東南， 氣傍離宮，火明勢盛， 水得歸庫， 盈科後進， 乃曰長流水也； 丙午丁未， 氣當升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以濟火中之水， 惟天上乃有， 故曰天河水； 甲申乙酉， 氣息安靜， 子母同位， 出而不窮， 汲而不竭， 乃曰井泉水； 壬戌癸亥， 天門之地，氣歸閉塞， 水力遍而不趨， 勢歸乎寧謐之位， 來之不窮， 納之不溢， 乃曰大海水也. 戊子己丑何以取象霹靂火？ 蓋氣在一陽， 形居水位， 水中之火， 非神龍則無，故曰霹靂火； 丙寅丁卯， 氣漸發輝， 因薪而顯， 陰陽為治， 天地為爐， 乃曰爐中火也； 甲辰乙巳， 氣形盛地， 勢定高岡， 傳明繼晦， 子母相承， 乃曰覆燈火也；戊午己未， 氣過陽宮， 重離相會， 丙靈交光， 發輝炎上， 乃曰天上火也； 丙申丁酉， 氣息形藏， 勢力韜光， 龜縮兌位， 力微體弱， 明不及遠， 乃曰山下火也； 甲戌乙亥謂之山頭火者， 山乃藏形， 頭乃投光， 內明外暗， 隱而不顯， 飛光投乾，歸於休息之中， 故曰山頭火也， 庚子辛丑何以取象壁上土？ 氣居閉塞， 物尚包藏，掩形遮體， 內外不交， 故曰壁上土； 戊寅己卯， 氣能成物， 功以育物， 發乎根莖，壯乎萼蕊， 乃曰城頭土； 丙辰丁巳， 氣以承陽， 發生已過， 成其未來， 乃曰沙中土也； 庚午辛未， 氣當成形， 物以路彰， 有形可質， 有物可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 氣已歸息， 物當收斂， 龜縮退閑， 美而無事， 乃曰大驛土也； 丙戌丁亥， 氣成物府， 事以美圓，陰陽歷遍， 勢得期間， 乃曰屋上土也. 余見路旁之土， 播殖百穀， 午未之地， 其盛長養之時乎？ 大驛之土通達四方，申酉之地， 其得朋利亨之理乎？ 城頭之土取堤防之。