問五行八卦

出生年月日時：

（公曆）2009年11月15日16點

（農歷）己丑年九月廿九申時

八字：己丑 乙亥 甲子 壬申

五行：土土 木水 木水 水金

本命屬牛，霹雷火命。五行水旺缺火；日主天干為木，生於冬季。

同類木水；異類金土火。

八字五行得分情況：

木27.6；水37.62； （同類得分：65.22）

火0；土15；金9；（異類得分：24）

相差：41.22？？綜合旺衰得分：+41.22？八字過硬

八字喜用神：八字喜火。

名字中最應先補火，其次為土。八字比較偏，同類異類相差較大。名字最好為三字「*-火-火」結構，其次為「*-火-土」結構。

火屬性的字可以選：

燦、熒、炎、琰、炯、煜（yu）、煊、爍

弛、多、光、年、全、兆、旨、至、仲、自、丹、利、昕。

徹、褚、德、進、樂、黎、魯、慮、輪、論、瑤、陣、征。

伶、玲、亭、珍、貞、珏（jue）

土屬性的字可以選：

尹、尤、友、仔、伊、夷、宇、羽、辰、艾、音、怡 玥、溫、意、碩、瑋、磊、鴛、陽、嬰、巍、躍、懿、隱、歧、勇、軒、容。

補充：

八字比較偏，火屬性的字盡量帶火，或含有火的意思；

如：

「煜貞」「煜丹」「煜昕」

土屬性的盡量帶土、山、石。

如：

「丹磊」「昕碩」

可以再找找更全的范圍，我只是舉些常用的。

僅供參考。

五行八卦指哪些

陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。

比如：山之南為陽，山之北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉之正面為陽，葉之背面為陰；男為陽，女為陰；太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉化、生生不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖。

太極圖中，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現；當最陰的時候，陽已悄悄出現。盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。

五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。

比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相剋的順序。

生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬物相生相剋。

陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。

古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說，來說明一個人的命運。

所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天乾地支來記日，但是後來，年月日時都可以用天乾地支來記了。

天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。

生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。

十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、丑、未屬土。這樣以來，根據生辰八字，就可以推算出你命里缺什麼。

古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。這就是所謂的占卜。

八卦之學說為古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說『太極』是陰陽未分，天地渾沌時期。『兩儀』就是天和地，如『八卦』土中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合，古人以四象來象徵四方，象徵一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。

八卦分為「天體運行八卦圖」和「人體運行八卦圖」。人體是一個具有複雜結構和複雜功能的系統，至今依然無法確定人體的內涵和界面。

『人體八卦』其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題。人體不但普遍存在著太極陰陽全息，而且普遍存在著『八卦』全息。

人體是一個把『八卦』，各部又都充滿著小『八卦』全息，，無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著『八卦』全息，並且都可以『八卦』定方位。通過『八卦』體現了人體的相關性和整體性。

人體又是一個大太極，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀，人體是一個大陰陽合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體。「人體運行八卦圖」反映了人與天地宇宙所形成的一個統一整體。

人離不開宇宙所賦予的自然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應，通過八卦反映了天人一理，醫易相通的原理。全圖工二十層內容，將天體運行的規律與人體七經八脈，經絡穴位及飲食健康的運行變化聯系起來，形成天人合一的體系。

此圖顯示了十二經絡的興奮時間及自然物象，對指導養身，疾病治療，康復鍛煉，對時間醫學，易醫學，頂測醫學的研究具有實用價值。 另外還有九種顏色的說明：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，還有白與黑分別仁愛、禮貌、信譽、義氣、智慧、勇氣、力量，還有正義和邪惡。

五行八卦的 排序

五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。

他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。

五行有生成、相生、相剋的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

——這就是所謂的萬物相生相剋。陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。

占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。

命相學就利用了陰陽五行學說，來說明一個人的命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。

先秦時期，人們只用天乾地支來記日，但是後來，年月日時都可以用天乾地支來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。

那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。

在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、丑、未屬土。

這樣以來，根據生辰八字，就可以推算出你命里缺什麼。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。

這就是所謂的占卜。

五行八卦分別是什麼

五行： 五行指水、火、木、金、土。

五行學說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係，用以補充陰陽學說。

五行相生相剋 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。 五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相剋的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在相生關係中任何一「行」都具有「生我」（母）和「我生」（子）兩方面的關係，把它比喻為「母」與「子」的關係。

在相剋關係中任何一「行」，又都具有「我克」（所勝）和「克我」（所不勝）兩方面的關係，稱之為「所勝」與「所不勝」的關係。 五行相生之中，同時寓有相剋；相剋之中也寓有相生。

相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。

五行中任何一「行」太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。

相乘是過度的相剋，超過了正常制約的程度，其規律同相剋，但被克者更加虛弱。相侮即「反克」，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相剋正好相反。

例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。 八卦 八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，又名伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，都有所不同。

先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。

3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。

5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。

7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。

以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。 後天八卦與先天八卦所主的有異： 1離居南方，五行為火，數目為九，與坎相對。

2坎居北方，五行為水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行為木，數目為三，與兌相對。

4兌居西方，五行為金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行為金，數目為六，與巽相對。

6巽居東南，五行為木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行為土，數目為二，與艮相對。

8艮居東北，五行為土，數目為八，與坤相對。 八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親，坤主母親，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。

當家宅內某一方位不吉時，我們可根據該方位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

什麼是五行八卦

1） 天干分陰陽 甲、丙、戊、庚、壬屬陽。

乙、丁、己、辛、癸屬陰。 （2） 十二地支陰陽及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。

丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰 子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥屬豬。 （3） 天干五行及方位 甲、乙屬木，位東方。

丙、丁屬火，位南方。 戊、己屬土，位中央。

庚、辛屬金，位西方。 壬、癸屬水，位北方 （4） 地支五行、四時及方位 寅、卯（辰）屬木，司春位東方。

巳、午（未）局火，司夏位南方。 申、酉（戊）屬金，司春位西方。

亥、子（丑）屬水，司各位北方。 辰、未、戌、丑屬土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。

（5） 天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 （6） 天干相衝 甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中央無方沖。 （7） 天干五行相剋 甲、乙木克戊、己土。

丙、丁火克庚、辛金。 戊、己土克壬、癸水。

庚、辛金克甲、乙木。 壬、癸水克丙、丁火。

（8） 地支三會 寅卯辰三會東方木。 已午未三會南方火。

申酉戊三會西方金。 亥子丑三會北方火。

（9） 地支三合 申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。

（10） 地支六合 子丑合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合化金。

巳申合化水。 午未合化火。

（11）地支相衝 子午相衝。 丑未相衝。

寅申相衝。 卯酉相衝。

辰戌相衝。 巳亥相衝。

（12）十二地支相刑 寅巳相刑。 巳申相刑。

申寅相刑。 丑戌相刑。

戌未相刑。 丑未相刑。

子卯相刑。 子午相刑。

卯未相刑。 辰刑辰。

午刑午。 酉刑酉。

亥刑亥。 （13）地支相害 子未相害。

丑未相害。 寅已相害。

卯辰相害。 申亥相害。

酉戊相害。 （14）五行生剋 相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 相剋：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 （15）地支藏干 子藏癸水。

午藏丁火、己土。 丑藏己土、癸水、辛金。

未藏己土、乙木、丁火。 寅藏甲木、丙火、戊土。

申藏庚金、壬水、戊土。 卯藏乙木。

酉藏辛金。 辰藏戊土、乙木、癸水。

戌藏戊土、辛金、丁火。 巳藏丙火、戊土、庚金。

亥藏壬水、甲木。 （16）十二月建 正月建寅。

二月建卯。 三月建辰。

四月建巳。 五月建午。

六月建未。 七月建申。

八月建酉。 九月建戌。

十月建亥。 十一月建子。

十二月建丑。 （17）十天干序數 甲數一、乙數二、丙數三、丁數四、戊數五 己數六、庚數七、辛數八、壬數九、癸數○ （18）十二地支序數 子數1、丑數2、寅數3、卯數4、辰數5、巳數6 午數7、未數8、申數9、酉數10、戊數11、亥數12 (19)五行旺、相、休、囚、絕 木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。

立秋、立冬前各十八天（次衰），絕於秋（最衰） 火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）絕於冬（最衰） 土：：旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），絕於春（最衰） 金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），絕於夏（最衰） 水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），絕於立春、立秋4立冬前各十八天（最衰）。