在古代太陰心是指什麼

1、北方或北極《淮南子·道應訓》：「 盧敖游乎 北海，經乎 太陰 ，入乎 玄闕 ，至於 蒙轂 之上。」

高誘註：「太陰，北方月球也稱太陰也。」《漢書·司馬相如傳下》：「邪絕少陽而登太陰兮，與真人乎相求。」

顏師古注引 張揖 雲：「太陰，北極。」2、北方之神宋 沈括 《夢溪筆談·象數一》：「六壬有十二神將……其後有五將：謂天後、太陰、真武、大常、白虎也，此金水之神在方右者。」

3、冬季或水陰陽五行家以為北方屬水，主冬，太陰為北方，故亦指代冬季或水。三國 魏 曹植《蟬賦》：「盛陽則來，太陰逝兮。」

此指冬季。唐 杜甫《灧澦》詩：「灧澦既沒孤根深，西來水多愁太陰。」

仇兆鰲注引 朱瀚雲：「水即太陰也。」4、幽暗之所《雲笈七籤》卷六二：「將父母遺體，埋於太陰，骨腐於螻蟻，豈不痛哉！」 宋 范成大《豐都觀》詩：「雲有北陰神帝庭，太陰黑簿囚鬼靈。」

5、幽暗明 方孝孺《送太學趙孝先從軍詩序》：「昭昭生於太陰，隆隆隱於至微，安知抑之非揚，舍之非用乎？」6、謂純陰漢 董仲舒《春秋繁露·官制象天》：「是故春者，少陽之選也；夏者，太陽之選也；秋者，少陰之選也；冬者，太陰之選也。」《北史·室韋傳》：「冬月穴居，以避太陰之氣。」

《警世通言·假神仙大鬧華光廟》：「神君曰：『 霍將軍 體弱，吾欲以太陰精氣補之。』」7、陰濕《韓詩外傳》卷五：「歛乎太陰而不濕，散乎太陽而不枯。」

唐 儲光羲《新豐道中作》詩：「太陰蔽皋陸，莫知晚與早。」8、月亮唐 楊炯《盂蘭盆賦》：「太陰望兮圓魄皎，閶闔開兮涼風嫋。」

清 龔自珍《敘嘉定七生》：「抱秋樹之晨華，指太陰以宵盟。」郭沫若《女神·地球，我的母親！》詩：「那晝間的太陽，夜間的太陰，只不過是那明鏡中的你自己的虛影。」

9、月神《西遊記》第九五回：「 太陰 道：『與你對敵的這個妖邪，是我 廣寒宮 搗玄霜仙葯之玉兔。』」10、月宮清 洪升《長生殿·聞樂》：「吾乃 嫦娥 是也，本屬太陰之主，浪傳 後羿之妻。」

11、太歲的別名《淮南子·天文訓》：「太陰在寅，歲名攝提格，其雄為歲星。」《淮南子·天文訓》：「天神之貴者，莫貴於青龍，或曰天一，或曰太陰。

太陰所居，不可背而可鄉。」[1] 12、古代哲學名詞八卦圖「道有太極。

太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦」而太陰、太陽屬於四象之二，（四象分為太陰、少陰、太陽、少陽）兩儀既是兩爻，是八卦的基本單位，- -是陰爻，一是陽爻，兩陽爻是太陽，兩陰爻是太陰。木、火、土、金、水構成五運；太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰構成六氣。

於是，有了運氣的變化、經絡的劃分、穴位的名稱。太陽在這里是中醫學及古代運氣學的概念。

聶文濤說，不知道病人體內有康復的力量就沒有理解中醫。《三十六計》第一計瞞天過海原文：「備周則意怠，常見則不疑。

陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。」

13、天文學名詞太陰即月亮，地球的一個衛星。參見詞條「月球」。

14、上古十二天將之一「前一騰蛇火神家在巳主驚恐怖畏凶將前二朱雀火神家在午主口舌懸官凶將前三六合木神家在卯主陰私和合吉將前四勾陳土神家在辰主戦闘諍訟凶將前五青龍木神家在寅主銭財慶賀吉將天一貴人上神家在丑主福徳之神吉將大無成後一天後水神家在亥主後宮婦女吉將後二大陰金神家在酉主弊匿隠蔵吉將後三玄武水神家在子主亡遺盜賊凶將後四太常土神家在未主冠帯衣服吉將後五白虎金神家在申主疾病喪凶將後六天空土神家在戌主欺殆不信凶將」[2] 15、八神獸之一八神就是直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳（陰遁為白虎）、朱雀（陰遁為玄武）、九 地、九天。太陰：稟西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。

太陰之方可以閉城藏兵、避難。

太陰的引證解釋

1、北方或北極《淮南子·道應訓》：「 盧敖游乎 北海，經乎 太陰 ，入乎 玄闕 ，至於 蒙轂 之上。」

高誘註：「太陰，北方也。」《漢書·司馬相如傳下》：「邪絕少陽而登太陰兮，與真人乎相求。」

顏師古注引 張揖 雲：「太陰，北極。」2、北方之神宋 沈括 《夢溪筆談·象數一》：「六壬有十二神將……其後有五將：謂天後、太陰、真武、大常、白虎也，此金水之神在方右者。」

3、冬季或水陰陽五行家以為北方屬水，主冬，太陰為北方，故亦指代冬季或水。三國 魏 曹植《蟬賦》：「盛陽則來，太陰逝兮。」

此指冬季。唐 杜甫《灧澦》詩：「灧澦既沒孤根深，西來水多愁太陰。」

仇兆鰲注引 朱瀚雲：「水即太陰也。」4、幽暗之所《雲笈七籤》卷六二：「將父母遺體，埋於太陰，骨腐於螻蟻，豈不痛哉！」 宋 范成大《豐都觀》詩：「雲有北陰神帝庭，太陰黑簿囚鬼靈。」

5、幽暗明 方孝孺《送太學趙孝先從軍詩序》：「昭昭生於太陰，隆隆隱於至微，安知抑之非揚，舍之非用乎？」6、謂純陰漢 董仲舒《春秋繁露·官制象天》：「是故春者，少陽之選也；夏者，太陽之選也；秋者，少陰之選也；冬者，太陰之選也。」《北史·室韋傳》：「冬月穴居，以避太陰之氣。」

《警世通言·假神仙大鬧華光廟》：「神君曰：『 霍將軍 體弱，吾欲以太陰精氣補之。』」7、陰濕《韓詩外傳》卷五：「歛乎太陰而不濕，散乎太陽而不枯。」

唐 儲光羲《新豐道中作》詩：「太陰蔽皋陸，莫知晚與早。」8、月亮唐 楊炯《盂蘭盆賦》：「太陰望兮圓魄皎，閶闔開兮涼風嫋。」

清 龔自珍《敘嘉定七生》：「抱秋樹之晨華，指太陰以宵盟。」 郭沫若《女神·地球，我的母親！》詩：「那晝間的太陽，夜間的太陰，只不過是那明鏡中的你自己的虛影。」

9、月神《西遊記》第九五回：「 太陰 道：『與你對敵的這個妖邪，是我 廣寒宮 搗玄霜仙葯之玉兔。』」10、月宮清 洪升《長生殿·聞樂》：「吾乃 嫦娥 是也，本屬太陰之主，浪傳 後羿之妻。」

11、太歲的別名《淮南子·天文訓》：「太陰在寅，歲名攝提格，其雄為歲星。」《淮南子·天文訓》：「天神之貴者，莫貴於青龍，或曰天一，或曰太陰。

太陰所居，不可背而可鄉。」 12、古代哲學名詞「道有太極。

太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦」而太陰、太陽屬於四象之二，（四象分為太陰、少陰、太陽、少陽）兩儀既是兩爻，是八卦的基本單位，- -是陰爻，一是陽爻，兩陽爻是太陽，兩陰爻是太陰。木、火、土、金、水構成五運；太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰構成六氣。

於是，有了運氣的變化、經絡的劃分、穴位的名稱。太陽在這里是中醫學及古代運氣學的概念。

聶文濤說，不知道病人體內有康復的力量就沒有理解中醫。《三十六計》第一計瞞天過海原文：「備周則意怠，常見則不疑。

陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。」

13、天文學名詞太陰即月亮，地球的一個衛星。參見詞條「月球」。

14、上古十二天將之一「前一騰蛇火神家在巳主驚恐怖畏凶將前二朱雀火神家在午主口舌懸官凶將前三六合木神家在卯主陰私和合吉將前四勾陳土神家在辰主戦闘諍訟凶將前五青龍木神家在寅主銭財慶賀吉將天一貴人上神家在丑主福徳之神吉將大無成後一天後水神家在亥主後宮婦女吉將後二大陰金神家在酉主弊匿隠蔵吉將後三玄武水神家在子主亡遺盜賊凶將後四太常土神家在未主冠帯衣服吉將後五白虎金神家在申主疾病喪凶將後六天空土神家在戌主欺殆不信凶將」 15、八神獸之一八神就是直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳（陰遁為白虎）、朱雀（陰遁為玄武）、九 地、九天。太陰：稟西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。

太陰之方可以閉城藏兵、避難。

五行的生克乘侮

五行：金木水火土五行四方：東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土。

五行生剋五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金.五行相剋： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金.五行生剋制化宜忌：金： 金旺得火， 方成器皿.金能生水， 水多金沉； 強金得水， 方挫其鋒.金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必為砍折.金賴土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土變.火： 火旺得水， 方成相濟.火能生土， 土多火晦； 強火得土， 方止其焰.火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必見銷熔.火賴木生， 木多火熾； 木能生火， 火多木焚.水： 水旺得土， 方成池沼.水能生木， 木多水縮； 強水得木， 方泄其勢.水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄滅.水賴金生， 金多水濁； 金能生水， 水多金沉.土： 土旺得水， 方能疏通.土能生金， 金多土變； 強土得金， 方制其壅.土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必為淤塞.土賴火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦.木： 木旺得金， 方成棟梁.木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑.木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷.木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮.五行者，往來乎天地之間而不窮者也，是故謂之行。北方陰極而生寒，寒生水；南方陽極而生熱，熱生火；東方陽散以泄而生風，風生木；西方陰止以收而生燥，燥生金；中央陰陽交而生濕，濕生土。

其相生也，所以相維，其相剋也，所以相制，此之謂有倫。火為太陽，性炎上；水為太陰，性潤下；木為少陽，性騰上而無所止；金為少陰，性沉下而有所止；土無常性，視四時所乘，欲使相濟得所，勿令太過弗及。

五行中怎麼分陰陽呢

一是得需要提供個人的生辰和出生地時間來具體確定陰陽五行狀況。

按照中國傳統文化中陰陽五行學說的理論。二是要看五行，分金木水火土。

是自然界中的5類，同時也代表天體運行對人的影響。每個人並不是單獨的一類。

而是多種印象，五行元素，充斥協調，配合而組成的有機體。你想看自己的五行應該是指的是天地，對你的陰陽五行的潛在作用影響。

這得從你自身的陰陽五行先來看，並且推演出天地，對你的影響發展方向。有力點，不利點，等等。

這些都能看出來。包括取名字安宅等等等等，其他的事宜都需要參照這種陰陽五行學說的理論來進行擇吉。

這是種客觀的表述，並不是迷信。三是對於這種理論，科學研究的人比較少，並且在國家機構的研究比較少。

那也著急，僅限於少，而不是沒有曾經有的國家就設立專門的機構用於占卜。大多數技術流傳於民間，並且被神話，所以會被各類宗教納入。

同時加入精神中的力量。而發展成民間學問。

四是至於分陰陽，打個打個比方。火星元素中。

溫度低的稱為陰火，溫度高的稱為陽。等等。

以上都是建立在傳統文化中陰陽五行學說之上的理論。