風水學經典著作《雪心賦》中說：“山管人丁水管財，此是陰陽不待言”。我國古代稱呼成年男性為“丁”，山的好壞決定著家中是否有男丁。所謂的“山”既可以指住宅附近的山丘，也可以指住宅後側所靠的方位。如果住宅後側有靠山，而且山形秀美，家中就會男丁興旺、多子多孫。反之，靠山不利，人丁就會不盛。

好宅必靠好山，好山必有好名。房後有靠山，表示事業穩定、財祿聚集、家業興旺，又以土層厚實，藏風聚氣最有生旺之氣，最為生旺居住者。住宅西方、西北方有圓形弧度不大的山，風水中稱之為“金星山”。住宅東方、東北方有圓形弧度不大的山，風水中稱之為“文星山”。住宅自西北至東北方有圓形弧度的山環抱，風水中稱之為“福壽山”。所以，房後有不太高的山或山坡做靠山最為理想，稱之為“山環水抱”，又稱為“負陰抱陽”，有“靠山”。

有“靠山”的房子不但能生旺家宅與財富運，而且“環抱”形的地理環境，除了利於採光通風，冬暖夏涼，也滿足了人們潛意識中被擁抱的心理需求，使人充滿了安全感，並可以孕育出運籌帷幄的心態，為居住者平添了一分自信。但山也有好壞之分，山易緩，否則就有一種懸空之感，或者有壓迫感，自然就會造成了心理上的不安全。

（1）住宅後面不要靠“惡山”。所謂惡山，是山石醜怪、寸草不生之處。太高、太陡，更不宜貼近山壁蓋房子，因為這種地勢更沒有迴旋的餘地和空間，主沒有退路，氣運滯塞不通，事業發展受制。

（2）住宅不要靠“孤山”。半山豪宅，多是有錢人建在半山坡上的豪宅，這種豪宅之間由於地勢原因，間隔較大，相互比較獨立，當然這種宅院往往只有富豪才能住得起。但是房子建在這種位置上並不妙，相對獨立，地勢太高，比較偏僻，人煙稀少，四顧茫然，居住在這樣的住宅中必然孤單，運勢上難免受到孤立。

（3）住宅靠山切忌“顛倒”。“前底後高出英豪，後底前高世世勞”。住宅需要有靠山，但是不要選前高後低的地基，在這種地勢上建住宅，必然會增加建築成本，如果工程質量不過關，必然會出現裂縫、塌方等世故，更重要的是住宅建在這樣的地勢上，形成背後懸空，也會導致潛意識中產生恐懼。

（4）住宅靠山切忌“盆地”。“四面靠山孤死穴”，如果一個住宅地基四周地勢高，從風水學的角度來講，形成濁氣積聚，渾濁的空氣對居住人健康必然不利。同時這種地形對於通風、採光、排水都不利，居住人每天心情欠佳，必有不爽的感覺，也會使人如身陷地牢之中，必然孤獨，後代孤稀什麼樣房子人丁興旺，財源旺？

一、南北形長、東西狹窄，長而方正的住宅南北長、東西窄、形狀狹長且整體方正的住宅，古人認為這樣的格局很好，長期居住其中，必出富貴子孫後代。有詩為證：“仰目之居出富人，庶人得此亦難貧。子孫印綬封官職，光顯門庭共九卿。”

二、坐北朝南，左短右長的住宅坐北面南、左面長且右面短的住宅，大吉大利，特別有利於財運的積聚，財源廣進。有詩為證： “宅居左短右邊長，君子居之大吉昌。家內錢財倉庫滿，只因此後少兒郎。”

三、東南方向有缺的住宅東南方向有缺，明顯比其他方位小的住宅，吉利興旺。不僅家人運勢康泰，就連家畜、家禽也是六畜興旺。風水中也這樣說：“辰巳虛空空為良，居之家道吉並昌。安莊置宅年年好，六畜興旺足豬羊。”

四、西南方較短，後部齊整的住宅西南方比較短，東南較長的住宅，只要住宅後部齊整，風水還是很不錯的，子孫多賢良孝順，財運也不錯。風水中這樣論述：“宅居右短左邊長，天相吉人自不妨。齊整方圓終獲利，庶人亦卜出賢良。”

五、屋後雖然有些短缺，但所缺位置形狀方正的住宅與現代的缺角說法有所區別的是，古人認為，即便住宅的屋後有短缺，只要短缺的部分形狀仍然整齊方正，不是奇形怪狀的，也是屬於吉利的陽宅。有詩為證：“看如不足卻安然，後面夾稍前面寬。似此屋居終獲吉，子孫發達足田蠶。”

六、東北方位空缺的宅基地建造的房屋，有利於財運宅基地因種種條件所限，形狀難免不方正。東北方位空缺的宅基地上建造的房屋，對主人的財運有利。詩曰：“昔日周公相此屋，醜寅空缺聚錢資。家豪富貴長保守，不遇仙人怎得知。”

七、前部狹窄後部較寬的住宅前部狹窄，後部較寬的住宅，給人很穩定的感覺，居住者平安富貴，兒孫發達，人財兩旺。風水詩曰：“前狹後寬居處穩，平安富貴旺兒孫。資財廣有人丁吉，財寶金珠滿庫門。

八、四周土地平整，感覺舒適的住宅風水好的地方，會讓人感覺舒服。住宅周圍環境優雅、土地平整，讓人願意走近、久待的地方，既旺人口，也利於財運。有詩為證：“住宅方圓四面平，青烏觀此好興工。不論宮商角徵羽，富貴之家旺口丁。”