朝鮮半島與風水
朝鮮半島與古代中國在地理位置上較為接近，一直保持著密切的聯系，因此，很早就受到中華文化的熏陶。大約7世紀時，風水學和儒學、道學一起傳入朝鮮半島。剛開始，風水知識只是在朝鮮上流階層中傳播，因為認識漢字的人並不多。後來，風水在民間的影響日益擴大，風水師逐漸成為一種職業。在高麗時代後期，風水學在朝鮮已經達到全盛時期。1996年，韓國首都中心的中央博物館被拆除。這座龐大的建築，當初耗費10年時間建成。
日本與風水
在公元7世紀左右，中國文化在世界上處於領先地位，日本不斷派出使者，來到當時的中國進行學習，風水學大概就是在那個時期傳入日本的。日本的堪輿術被稱為家相，直到16世紀才有相關文字資料，對方位法則進行了簡要的記載。不過，也有人說，風水並不是直接傳入日本的，而是經由朝鮮傳入的。在日本的都城建設中，有過多次的大規模的修建工程。如：681年修建幾內都城，710年修建平城京，744年修建難波京，據史書記載，
俄羅斯與風水
風水學在近些年風行俄羅斯，隨便走入莫斯科的一家書店，你幾乎都可以看到風水書籍。俄羅斯人十分重視風水的歷史和理論，有很多專業的書籍。俄語的“風水”一詞，就是漢語風水的音譯，絕大多數俄羅斯人都知道這個外來詞。而俄羅斯的電視台，每周都有介紹中國風水的節目。俄羅斯的“風水”商店生意興隆，俄羅斯國家標准局和經濟發展部最近公布的職業分類名錄中，巫師也被列入國
東南亞國家與風水
自古以來，東南亞地區一直受漢唐文化的影響。這些國家的風水學，主要是漂泊異鄉的華人傳播過去的。新加坡大多數人是華裔後代，他們傳承了中國傳統文化，包括儒家文化和風水學。他們把這些優秀的古文化融入到現代社會中，對建設社會精神文明起到了非常大的作用。新加坡學者伊長林•李普在《風水術》一書中說：“風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃古建築理論之精華。”馬來西亞與新
德圍與風水
近些年來，德國出版的風水書籍已超過100種，風水理論在德國興盛起來，風水咨詢業已經成了一種新興行業。2002年，第一屆世界經典風水大會在德國科隆召開。參與此會的德國人拜爾，是一名風水顧問，研究風水已經18年。他的主要工作是為顧客選擇傢具的位置，選擇壁紙或紡織品的顏色，以及裝飾畫和其他物品。他認為居住環境是能源質量的一個重要組成部分，就像我們生活中需要食品、陽光和空氣一樣，住房也需要&ldquo
歐洲國家與風水
早在16世紀時，西方傳教士已經開始不斷把中華文化向西方傳輸。義大利傳教士利瑪竇曾寫過一本書《利瑪竇中國札記》，其中就有對風水的描述：“中國人認為，整個物質世界是由金、木、水、火、土五種元素所構成。”外國人研究風水最為著名的，當屬英國科技史專家李約瑟。他對中國風水有較深的認識，並在《中國的科學與文明》一書中，對中國傳統風水建築有高度的評價。19世紀時，英國傳教士伊特爾來到
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