以前哪幾年是金豬年啊?

上一個「金豬年」在1971年的「辛亥年」。下一個「金豬年」在2031年的「辛亥年」。

在60年當中，只有一個「金豬年」，而即將來臨的農歷「豬」年是「丁亥年」，這一年出生的人屬於「土豬」。

《六十甲子納音口訣》：

辰戌 寅申 子午 五行

甲 丙 戊 火

丙 戊 庚 土

戊 庚 壬 木

庚 壬 甲 金

壬 甲 丙 水。

1，六十甲子納音，相鄰二個甲子納音相同，這樣，60個納音可以歸納成30個。例如，甲子、乙丑，納音相同，查乙丑的納音，主要查甲子的納音就可以了。

2，地支按照辰戌、寅申、子午的順序排列，好處是，天干可以按照甲、丙、戊、庚、壬的順序排列。

3，上面的干支就是根據《六十甲子納音口訣》列出，首先找出納音屬於金的六十甲子，然後，從中找出屬於豬的甲子。

擴展資料

金豬年

唐高祖武德四年（公元621年），為整治混亂的幣制，廢隋錢，參照西漢五銖標準而進行了貨幣改制，易銖為寶，唐代開元通寶的鑄制與流通，促使定都長安的唐朝進入長治久安的盛唐時期。因「銖」而現的貞觀盛世年，由於財富之盛被譽為「金銖年」。

貞觀之治恰逢丁亥豬年，「金銖年」便被民間流傳並等同於金豬年，於是必有祥瑞之事發生的丁亥火豬年自此被改稱為丁亥金豬年。

金豬年是辛亥年（最近的有1911年、1971年、2031年），而2007年是丁亥年。

參考資料：金豬年-搜狗百科

1971年出生的豬五行屬金跟屬什麼犯沖54

出生時間：（農歷） 癸亥年 七月 十六 巳時 八字： 癸亥 庚申 甲申 己巳 五行： 水水 金金 木金 土火 納音： 大海水 石榴木 泉中水 大林木 本命屬豬，大海水命。

五行金旺；日主天干為木八字五行個數 1個木，1個火，1個土，3個金，2個水。 您本命五行金太旺，呼吸系統機能比較弱，容易呼吸不順，感冒咳嗽，或有氣喘等症狀。

根據命理分析，您天生呼吸系統功能比較差，在年輕的時候不會有太大的問題，頂多是容易鼻子過敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸悶、腹瀉或便秘，但是如果您現在不照顧呼吸系統，隨著年紀越來越大就很容易導致鼻竇炎、氣喘、肺炎、支氣管炎、大腸息肉、直腸炎等問題。 因此您不能過度勞累，而且千萬不能抽煙，要維持正常作息，早睡早起，才可以保護先天比較弱的呼吸系統。

此外，所謂「病從口入」，人類大部分的疾病來源都跟飲食有關，根據中醫理論，食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行。您可能偏好吃重口味，辣口味的東西，像是麻辣火鍋，四川菜，應該都符合您的口味。

因此，您的細胞中，充滿太多「金」的五行，會導致健康，財運與事業的不圓滿，建議您平時最好能飲食均衡，菜色均衡，則陰陽五行調和，生活美滿幸福。祝你健康幸福。

我國的十二生肖是從哪一年開始算起的

1、生肖的由來 作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。

有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝「建造甲子以命歲」，「大撓作甲子」就是這類說法的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖。 清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的游牧民族，他在《陔余叢考》中說：「蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」

（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講「 十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。

意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。」認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。

以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。 關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。

《詩經·小雅·吉日》里有 ：「吉日庚午，即差我馬」八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立併流傳。

1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：「子，鼠也，盜者兌口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。

卯，兔也，盜者大面頭。辰，[原文脫漏]盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。

午，鹿也，盜者長頸小？Q，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。

申，環也，盜者圓面……」 《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。

學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。 和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載： 「寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。

子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。

……亥，豕也。未，羊也。

丑，牛也。……已，蛇也。

申，猴也。」 以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。

該書《言毒篇》說： 「辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。」

如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。 。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰： 「鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

虎哺坐空谷，兔月向窗開。 龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘，羊負始春栽。 猴栗羞芳果，雞砧引清杯。

狗其懷物外，豬蠡？悠哉。」 這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。

從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。 依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載（《日書》、《詩經》），說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的，因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。

那麼生肖的由來究竟是怎樣的呢？古人為什麼選擇了這十二種動物呢？這個問題歷來受到學者的關注，做出了種種解釋。 部分學者認為生肖起源於原始時代的動物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點。

他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感（如馬、羊、牛、雞、犬等），對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感（如虎、蛇），對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感（如狗的嗅覺等），導致產生對動物的崇拜。 十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷。

原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上，儺大約產生於周代前後，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。

大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫鬼，照應十二個方位的。 對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，於是與十二生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢凶化吉的用場。

由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜。 民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族「十二獸」紀日及「十月歷」法有關。

居住於四川大涼山地區的彝族。

平安是金為真理是什麼生肖

你好，答案是豬

屬豬人一生中會持久地以忠誠、為人著想的品格待人，保持與朋友的珍貴友情。人們可以充分信賴屬豬人，因為屬豬人不會搞陰謀詭計。屬豬人不像屬龍人那樣善於迷惑他人，也不像屬猴人、屬虎人那樣好蠱惑別人，更不像屬蛇人那麼甜言蜜語、自我陶醉，而是一點點地將自己誠實的心交付於別人，使別人越來越離不開你。屬豬人的坦誠態度會贏得來自四面八方的幫助，屬豬人不必請求支持，就會有人自願相助。而屬豬人若處在可以幫助別人的地位時，也決不會袖手旁觀。這種品格，使屬豬人深受人們尊敬，同時也令屬豬人自信。屬豬人會不斷創造出一個又一個奇跡來。屬豬人非常講究體面，外表堂堂，具有騎士風彩，同時也有騎士助人為樂的良好品質，可以替人承擔棘手的工作，沒有絲毫抱怨，當朋友遇到危難時，屬豬人會挺身而出，毫無怨言。如果世間對別人不公，或當別人受到致命打擊時，只要他找到一位屬豬的朋友幫忙，屬豬人會耐心聽別人傾訴苦衷，拔刀相助。即使是別人自己的錯誤造成的，屬豬人也不會流露責備別人的意思，仍會儘力幫助別人，還會多找些人幫別人奔走解難。在屬豬人那裡，別人不會遭白眼或聽官腔十足的訓戒。對屬豬人來說，一些復雜問題都可以簡單化。

希望我的回答可以幫到你