如何查命中有沒有驛馬星?

古時候，教育文化程度偏低，人們的理解能力較弱，而算命人被稱為「人、鬼、神」的大使，精通天堂、地獄、前生、來世的規律。當求助人遇上迷惑時，算命師父每每使用一些深奧術語，令受困者困上加困，而這些術語大部份來自民間的一些傳說或鬼怪，例如：白虎、驛馬等，算命人是根據干支四柱的互相配對而制定一大套神煞吉凶量表。

神煞吉凶量表流傳到今天年依然大有巿場，在路邊的算命師父中，大部份熟讀神煞表。新一代的算命老師，在授課時，會提醒學生，神煞可作為參考之用。神煞的種類

「驛馬」本來是走動星，不宜困守在家庭，在家千日無好處，出名方有貴人迎，由此可知，驛馬是一顆主離鄉背井、出外生活的星曜。如果沒法往外發展，熊神進認為驛馬亦會令一個人有嚮往出外的心，在找工作時會選擇一些出外的工作，如空姐、PR等。

驛馬跟古代的信差職責相同，古時候驛站是傳遞官方文件的地方，馬就是傳遞文書的交通工具，所以稱為「驛馬」。

查驛馬星的方法

1. 命中帶驛馬

以一個人出生的年份地支（生肖）來看月、日、時辰中有沒有相關的星曜，筆者熊神進歸納出下圖給讀者參考：

例如：2007年（肖豬），在農歷三月二十日至四月二十一日出生的人（乙巳）就是命帶驛馬星，同樣，如果在豬年的巳日、巳時出世的人也是命帶驛馬星。

2. 大運中見驛馬

有些人在命中沒有帶驛馬星，但也有可能在大運中見到驛馬，條件如下：

凡生肖屬虎、馬、狗的人，在猴年見驛馬運。

凡生肖屬豬、兔、羊的人，在蛇年見驛馬運。

凡生肖屬蛇、雞、牛的人，在豬年見驛馬運。

凡生肖屬猴、鼠、龍的人，在虎年見驛馬運。驛馬的影響

良馬必須遇上伯樂才不枉此生，馬不可以絆，絆腳馬只會死在馬槽，良馬的先決條件就是自身旺盛，命局中驛馬衰弱，一旦受沖必然好運成空，相反，逢沖必動。動者，有出外旅行、公幹、搬家、轉職等有關命運，但我們仍要看吉凶之象，吉者是向好方面發展，凶者就是客死他鄉或勞而無功。

1. 八字中有兩個以上驛馬的人，例如2007年，農歷四月初七（丁巳），月、日均見巳，又或同日亦在巳時出世，這表示見異思遷，一生不安定，東奔西走，退而不休，是活動型的人。

2. 八字中驛馬受沖，例如剛才提到的丁巳日，而在亥時出世，巳亥逢沖，一生南來北走。年月受沖，若是凶，會有小兒多動症又或童年離家出走、父母緣薄。

3. 大運或流年遇上驛馬必然會在這些年份出差，或變換工作，十有八准。

4. 女命不宜有驛馬逢沖，通常遇上沖者會一生辛勞，在外奔波，心意不定，要是遇上色劫星，還有可能在路上遇到色魔。

5. 男命八字驛馬坐在「正財」上的話，表示太太是遠方人，並不是同一地方出生的女子。

6. 驛馬所臨之支為八字喜用神，則動就吉，相反便是凶，一動一靜是要分析八字的喜用神

什麼是驛馬方位?

風水上的驛馬方位（驛馬煞）與趨吉避凶調節宜忌

對於不同生肖屬相之人，風水上的驛馬方位結果如下：

生肖屬猴、鼠、龍的人，驛馬位東北偏東方，在指南針上標示的角度52.5度到67.5度之間。

生肖屬豬、兔、羊的人，驛馬位東南偏南方，在指南針上標示的角度142.5度到157.5度之間。

生肖屬虎、馬、狗的人，驛馬位西南偏西方，在指南針上標示的角度232.5度到247.5度之間。

生肖屬蛇、雞、牛的人，驛馬位西北偏北方，在指南針上標示的角度322.5度到337.5度之間。

風水上的驛馬方位，不宜做卧室、廚房之用。卧室、廚房在自己的驛馬方，構成驛馬煞（走跳煞），可導致婚姻感情不穩定與財運反復、不聚財。萬煞不離五行宗，驛馬煞採用五行通關、陰陽相濟之法化解，方法如下：

1、請陰陽五行護身符隨身攜帶或放卧室床頭，催動自身陰陽五行氣場周而不散、行而不亂，護佑元神，平安吉祥。

2、請五行八卦福鎮宅催旺。五行八卦福分別用於卧室、客廳等主要房間鎮宅，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運。

五行八卦通天地、陰陽交泰安凡塵，做好這兩點即可有效化解。正品開光陰陽五行護身符、五行八卦福得到在線財神的加持護佑，現在有假冒仿製品，勿請錯了。另外還有五行八卦字 福、五行八卦門符福等渾水摸魚、似是而非的名稱，這些都不是五行八卦福。

命中有「驛馬」是不是就代表一定會有自己的車的意思??

驛馬 四柱神煞之一。

申子辰馬在寅， 寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥， 亥卯未馬在巳. 查法： 以年干或日支為主， 看四柱中何地支臨之則為馬星. 古時驛站為傳遞官方文件的機關， 驛馬為傳遞文書的交通工具， 所以驛馬通常是代表動態. 人命吉神為馬， 大則超遷之喜， 小則順動之利. 凶神為馬， 大則奔蹶之患， 小則馳逐之勞. 逢沖譬如加鞭， 遇合等於掣足， 行運流年亦然， "馬奔財鄉， 如發猛虎"， 是講馬星逢流年大運之財也， 馬生財， 必然大發其財. "馬頭劍，威震邊疆."指時為馬星， 日元臨壬申或癸酉日. "馬逢鞭寨， 身不安閑". 鞭寨，指馬星在時上， 人命逢驛馬， 主遷移經營好動， 大益求名求利， 最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡， 聰明高貴， 逢病敗死絕， 自投江湖或流徙遠方. 貴人馬多升擢，常人馬多奔波.驛馬生旺， 主人氣韶凝峻， 通變超時， 平生多聲望， 死絕則性情有頭無尾或是或非， 一生少成， 漂泊不定. 與祿同鄉則福力優遊， 與殺相衝並， 或孤神弔客喪門並者， 離鄉背井之人， 或為僧道， 或為商賈； 帶倒食祿鬼， 一生慳吝， 機性過賤. 與食神沖並者， 聲譬如人也， 行年遇馬與病符同， 主病驚. 與官符同， 主官事驚恐； 入宅舍， 主口舌驚恐. 馬為走動， 賓士之象， 四柱逢之主人好動， 必有走遍東西南北之行， 故商人，軍人， 外交人員經常出差， 走動多者， 遷居不止者， 多帶馬星. 馬星還為出國之標誌. 馬星被合有則如無， 馬星受沖者， 日奔千里. 婦女馬星多者， 更是身心不安， 住不安處， 為不利之象. 三命同會論驛馬 所謂驛馬者，乃先天三合數也，先天寅七、午九、戌五，合數二十有一，故自子順至申，凡二十有一而為火局之驛馬。亥卯未之數，四、六與八合為十八，故自子順至巳，凡十八而為木局之驛馬。

木、火，陽局也，從子一陽順行。金、水、陰局也，從午一陰逆行，甲子辰之數，七、九與五合，為二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而為水局之驛馬。

巳酉丑之數，四、六與八合為十八，故自午至亥，凡十有八，而為金局之驛馬。此法之所由立也。

寅午戌生人，馬在申而五陽干乘之。見甲申，截路空日馬；丙申，大敗馬。

戊申，福星伏馬。庚申，逢天關馬；壬申，大敗馬。

以上巳酉丑申年月日時發應。 申子辰人，馬在寅而五陽干乘之。

見甲寅，正祿文星馬。丙寅，福星馬。

戊寅，伏馬。庚寅，破祿馬。

壬寅，截路馬。以上亥卯未寅年月日時發應。

巳酉醜人，馬在亥而五陰干乘之。見乙亥，天德馬，以馬中支生干，汨沒無成，徒自聰明。

丁亥，天乙馬。己亥，旺祿馬。

辛亥，正祿馬。癸亥，大敗馬。

以上申子辰亥年月日時發應。 亥卯未人，馬在巳而五陰干乘之。

見乙巳，正祿馬。丁己，旺氣馬。

己已，九天祿庫馬。辛巳，截路馬。

癸巳，天乙伏馬。以上寅午戌巳年月日時發應。

凡柱中馬，若不值空亡、破敗、交退、伏神，須榮貴。互祿共天乙貴神，同其馬位，更得諸煞相並，官秉大權，貴居廊廟，時為上貴，日為中貴，月為常庶。

庫馬主少年之喜，旺馬資壯歲之榮，生馬老方得遂而官卑任遠矣，如木生亥旺卯庫未。余仿此。

珞子雲：生馬未必有馬，背祿未必無祿。看其旺庫，不問背生。

妙在消息盈虛也。 又曰：驛馬者，三命中發用，喜慶之神。

若人遇之，君子常居榮位，小人主豐贍。大小運行年至此，主得官及遷改之喜；小運及行年合驛馬，並主遷官得祿，如甲子人驛馬在寅，小運及太歲至亥，亥與寅合之類是也。

又馬有十二：一曰款段，謂巳酉醜人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，謂四柱雖帶驛馬而生日值空亡之神。

三曰折足，謂胎月帶驛馬而日時帶沐浴者是，申子辰全見寅為馬，是三人騎一馬，謂之折足。若亥卯未全見馬，總有官貴，終成下賤。

若一辰坐者，少年雖泰，後還窮。四曰無糧，謂生日值馬，馬食太歲，如甲子人得壬寅日而時更落在空亡者是。

五曰不出廳廄，謂胎月帶馬，不見貴及不見祿堂及入空亡者是。六曰嘶風。

七曰趨途，謂驛馬雖有祿，在空亡。八曰馱屍，十二驛馬惟馱屍最凶，見祿即屍。

甲子旬中，。 以上十二驛馬，當以意消息，災福自見，款段則平生坎坷，止作選人，無糧不食天俸，不出廄則不歷任所，折足則永失，蹶蹄則復起，無轡則一生孤寒，食芻則官可六品，嘶風徒有虛聲，趨途漫勞求祿，乘軺則帶職，乘軒則三公，馱屍則得官即亡。

有干支合馬，如申子辰四馬在寅，甲寅見己亥，合；丙寅見辛亥，合，主官職崇重。 有馬頭帶劍，謂驛馬上見庚辛或納音，見金，主名振邊疆。

有馬驟天庭，謂木人得亥而見辛亥，又馬上干逢得祿，如六壬人生，居寅午戌之位，於甲上遁得戊午，戊之祿在巳，巳系天庭，復見巳，得酉合之為是，主官居極品。 有馬後二辰為九地馬，主職近王廷。

有天馬貴神，乃歲中不見驛，五虎遁至馬上，看得何干，其干見天乙，而天乙所坐之干卻復見貴於馬上是也，貴不下三品。 有一木系雙馬，寅午戌多見丙申，申子辰多見庚寅，巳酉丑多見己亥，亥卯未多見癸巳。

馬上干克支，主多驚險。若遇四馬聚於時或年上，主封爵。

又驛馬下生人，月日時支幹得御策全，並克身者定貴。馬前一辰為御，。

易經 日上貴人驛馬怎麼解釋?

要明白這句話的意思先要了解 貴人歌：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉.丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏.六辛逢馬虎，此是貴人方. 解釋：凡在卜卦時，世爻的天干為甲，戊，庚時，日子的地支是丑未，或八字中的日元是甲，戊，庚時，八字或大運流年中遇到丑未，就是貴人.當然，也不是說遇到貴人就好，要從五行之間的關係分析，才能確定. 驛馬 申子辰馬到寅 巳酉丑馬在亥 寅午戌馬居申 亥卯未馬在巳 假令子日申日辰日佔卦爻中見寅即為馬余仿此 解釋：凡日辰（或其它）的地支上出現這四個字，就叫驛馬星出現.表示出門或行動之意.（好不好的也不一定，原理同上）。

驛馬的《三命通會》論

所謂驛馬者，乃先天三合數也，先天寅七、午九、戌五，合數二十有一，故自子順至申，凡二十有一而為火局之驛馬。亥卯未之數，四、六與八合為十八，故自子順至巳，凡十八而為木局之驛馬。木、火，陽局也，從子一陽順行。金、水、陰局也，從午一陰逆行，申子辰之數，七、九與五合，為二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而為水局之驛馬。巳酉丑之數，四、六與八合為十八，故自午至亥，凡十有八，而為金局之驛馬。此法之所由立也。

又曰：驛馬者，三命中發用，喜慶之神。若人遇之，君子常居榮位，小人主豐贍。大小運行年至此，主得官及遷改之喜；小運及行年合驛馬，並主遷官得祿，如甲子人驛馬在寅，小運及太歲至亥，亥與寅合之類是也。

又馬有十二：一曰款段，謂巳酉醜人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，謂四柱雖帶驛馬而生日值空亡之神。三曰折足，謂胎月帶驛馬而日時帶沐浴者是，申子辰全見寅為馬，是三人騎一馬，謂之折足。若亥卯未全見馬，總有官貴，終成下賤。若一辰坐者，少年雖泰，後還窮。四曰無糧，謂生日值馬，馬食太歲，如甲子人得壬寅日而時更落在空亡者是。五曰不出廳廄，謂胎月帶馬，不見貴及不見祿堂及入空亡者是。六曰嘶風。七曰趨途，謂驛馬雖有祿，在空亡。八曰馱屍，十二驛馬惟馱屍最凶，見祿即屍。甲子旬中，。

有天馬貴神，乃歲中不見驛，五虎遁至馬上，看得何干，其干見天乙，而天乙所坐之干卻復見貴於馬上是也，貴不下三品。

有一木系雙馬，寅午戌多見丙申，申子辰多見庚寅，巳酉丑多見己亥，亥卯未多見癸巳。馬上干克支，主多驚險。若遇四馬聚於時或年上，主封爵。

又驛馬下生人，月日時支幹得御策全，並克身者定貴。馬前一辰為御，後一辰為策。假令甲子金命，正月辛丑日卯時生，以子人馬在寅逢祿，又本命子與生日丑在馬後為策，卯時在馬前為御，又馬是丙寅，火能克甲子金，故主貴。

有英靈貫馬，乃五行真氣之長生，下遇驛馬，主持節按部之使。

有南方離明馬，謂未馬已，丑馬亥，辰馬寅，戌馬申，辰戌丑未系土之位，以生處為馬，故辰戌丑未人飛在午，為南方離門之馬，遇此者，愛於午相衝。為飛馬，見鞭策入格，主貴。

有驛馬清濁，甲子得丙寅，祿馬同鄉，又丙為食神，乘長生馬。丁丑得丁亥，為天乙天官，乘臨官馬。若乘長生臨官馬，或帶食祿貴氣，則遇一當百。若乘病絕空亡馬，更值破敗、交退、伏神，則遇而不遇，縱為官，粗濁卑賤，非清要之職。

又曰：驛馬最怕干神倒食，如乙酉見癸亥，為驛馬，卻被反食於我，所謂乙癸不同科是也。鞭策發時看互換，如辰人馬在寅，或太歲在申衝動寅，即太歲為鞭策，小運在申，即小運為鞭策，多主動。更看申與寅互換如何，如庚申遇甲寅，庚申屬木，寅則臨官；甲寅屬水，申則長生之類，相和則吉，相剋則滯。如兩互換，無氣則空動；或失意有氣，即主財。四馬朝元，好則榮貴，惡則破家失業，如為僧道，好游腳。小兒老人不利見馬，小兒十二歲以前、三歲以上，或馬遇小運、太歲沖或臨官馬，遇多，主驚病顛仆之厄。老人五十以上，或運與太歲乘之，主氣虛腰痛、腳痛之患，亦如老人祿遇，病多吐食之類。少者見之、多發病，蓋老少並不堪乘馬，以馬在五行中為動躍之神故也。

易經 日上貴人驛馬怎麼解釋

要明白這句話的意思先要了解貴人歌：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉.丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏.六辛逢馬虎，此是貴人方.解釋：凡在卜卦時，世爻的天干為甲，戊，庚時，日子的地支是丑未，或八字中的日元是甲，戊，庚時，八字或大運流年中遇到丑未，就是貴人.當然，也不是說遇到貴人就好，要從五行之間的關係分析，才能確定.驛馬 申子辰馬到寅 巳酉丑馬在亥 寅午戌馬居申 亥卯未馬在巳 假令子日申日辰日佔卦爻中見寅即為馬余仿此 解釋：凡日辰（或其它）的地支上出現這四個字，就叫驛馬星出現.表示出門或行動之意.（好不好的也不一定，原理同上）。