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五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土
金:白 位置:西
木:青 位置:東
水:黑 位置:北
火:紅 位置:南
土:黃 位置:中
陰陽
萬物從一開始,一的內涵就夠我們研究的了,一分為二,畫為「-」和「--」,即陰陽兩儀,陰陽又是根本,光是陰陽就足以解釋世界萬事萬物了,如陰陽對應季節就是夏、冬。陰陽兩儀分為四象,即太陽,少陽,太陰,少陰
廟號是中國古代帝王死後在太廟裡立宣奉祀時追尊的名號,一般認為,廟號起源於商朝,如太甲為太宗、太戊為中宗、武丁為高宗(成湯有可能是太祖)。廟號最初非常嚴格,按照「祖有功而宗有德」的標準,***君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。(「古者天子廟號,祖有功而宗有德,始自三代,迄於兩漢,名實相允,今古共傳。」)
孔子是偉大的思想家、政治家和教育家。
他在政治、經濟、哲學、倫理、教育和藝術等方面提出的主張,構成了中華傳統文化的基礎。從現代的角度看,儒家學說中平政愛民和舉用賢才的政治思想,以「仁」為核心的道德規範和「人為貴」的管理理念,不僅超越了時代,而且還超越了國界。
一些西方國家的企業家和政治人物在制定本身的現代管理概念時,也都從儒家的經典中尋找智慧並取得了成功。這些例子,實在是不勝枚舉。
可以說,儒家文化為人類的文明和進步作出了重大貢獻。 在人類歷史上,以儒家文化為基礎的中華文明是唯一沒有中斷過的古代文明。
在過去2000多年時間里,儒家文化的發展道路雖然相當曲折和坎坷,但其強大的生命力始終沒有減弱和停息過。究其原因,儒家文化及其價值觀已經成為中華民族精神的重要因素,那些關於做人、處事和立國的名言早已深入人心,並在潛移默化中傳布到社會生活的各個角落。
對中國的現代化進程來說,在先進的科學技術和傳統文化之間尋找一條真正適合自己的發展道路,是一項史無前例的浩大工程,利在當代,功在千秋。中國要對人類作出更大的貢獻,絕不能長期跟在西方國家的後面循規蹈矩,而應該創造出獨具特色的模式。
只有這樣,儒家文化才能不斷地得到創新和發展,才能完全展現其超時代的價值。
中華傳統文化首先包含儒、佛、道三家主流文化。
其次,由此衍生出來的文字、語言、書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的我們享受它而不自知的東西。
比如,我們常用的詞語「世界」「信仰」「投機「迷信"方便等都來源於佛家文化。具體地講,中華傳統文化以古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法等為載體。
其傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、七月十五盂蘭盆節、八月十五中秋節、九月初九的重陽節、臘月初八的臘八節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。
主要由儒、佛、道三家文化為主流組成。傳統文化不僅思想深邃圓融,內容廣博;更重要的是,儒家、佛家、道家三家文化,高揚道德,為國人提供了立身處世的行為規範,以及最終的精神歸宿。
儒家以仁義教化為核心;道學以順應自然為核心;佛學以慈悲、大愛、解脫為核心,強調「諸惡莫作,眾善奉行」。在儒、佛、道三家文化基礎上派生出的各種藝術(如繪畫、雕塑、書法、戲劇、節日等),是其具體表現形式。
五行屬金的16劃繁體字都有那幾些,16畫五行來屬「金」的字有:錛、餐、憯、穇、艙、糙、蹅、儕幨、閶 ...
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