給老人買壽衣忌諱是什麼?

在農村，喪葬禁忌中有一個很重要的環節就是穿壽衣，也就是俗稱的送老衣！現在很多地方都有現成的送老衣買，很多辦事人也嫌麻煩就省去了很多的規矩，但是即使只是一個簡單的壽衣，也是有很多禁忌的！

禁忌一、以前的人壽衣講究生前製作，很多老人都是五十歲的時候都開始准備壽衣的布料，到了七十歲就開始做壽衣。

現在已經很少有人做壽衣了，但是無論是買的還是做得，壽衣的材質一定要是棉的！

禁忌二、壽衣必須是單數，講究里外的數量是三件、五件均可。

禁忌三、製作壽衣針線不能打結或者使用疙瘩袢，以免死者在陰間結疙瘩。

禁忌四、死者不能穿單褂；壽衣不能釘扣子；在換裝時，必須將領子撕開一個小口，因為這些地方都帶有「子」字，像褂子，扣子，領子等都諧音將兒子、孫子等「掛走」「扣住」「領走」。

禁忌五、在換壽衣時，無論子女有多麼的悲痛，都不能將眼淚滴在壽衣上，否則死者會不安寧！當然現在已經很少有人提前的准備棺材和送老衣了，更多的人選擇臨事的時候去購買。

事情雖然變得簡單，但是有些規矩還是一定別忘記，畢竟這是亡人在這個世界走後的時間。

壽衣的購買時間?

在中國很多地方，老人過了六十虛歲後，兒女就要張羅著為其做壽衣了。如果老人比較忌諱，可以先不告訴老人；如果老人比較樂觀，可以讓其挑選喜歡的材質，這樣更顯子女的孝心。

當老人處於病危狀態時，如果家人沒有準備好壽衣，老人一旦撒手人寰，倉促間很難為其買到合適的壽衣，以至於留下深深的遺憾。

壽衣包括內容

老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了60歲以後，兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少要做夠三套，套數均要單數，忌雙數。做壽衣一般要在古歷閏年做，因古歷閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以為老年人增壽。

所做的布料要用棉線織的布。古時，從被褥鞋帽到內衣、外衣、袍子、鞋襪，均要女子親手做。新時代，一般人家除過做外衣，內衣和鞋帽等都從壽衣店購買，大衣取代了袍子。

舊時做壽衣，有許多講究。外衣里子用紅布做，子孫後輩會紅火。帽子上邊綴紅頂子，亦象徵後輩兒孫紅火。男人壽衣外面多為杏黃色，女人外衣多為青藍、古銅色為主。壽衣無論內外衣，一律不用紐扣，只用小條布帶。以帶子代替紐扣，暗喻會帶來兒子，後繼有人。

老人去世的衣服有什麼講究

為老人穿壽衣，重要的是選擇穿衣時間。

有些地區選擇去世前穿，認為這個時段穿的壽衣，老人可以安心帶走；有些地區選擇去世後穿，認為這個時段穿壽衣，才是對老人最大的尊敬。那麼老人去世壽衣怎麼穿？去世前穿好還是去世後穿好呢。

依照傳統習俗，老人的壽衣，要在狀況不好，但還沒斷氣的時候穿。如果家屬忌諱生前給老人穿壽衣，也可以等去世後穿。

值得提醒的是，老人去世後穿壽衣要把握好時間，最好能在老人去世後5小時內給穿上，切忌不能耽擱太長時間。給老人穿衣時，建議一個人給穿、一個人在一旁幫忙。

如果故者為男性，通常由兒子和女兒來穿戴；如果故者為女性，應由女兒和兒媳來穿戴，未婚單身兒女子嗣不易靠前，或是請家中其他長輩穿衣最佳。通常情況下，給老人穿壽衣的順序應為從里到外、從下到上穿。

有人為了圖省事，會事先把壽衣一層層套好，然後一起給死者穿上，認為這樣給死者穿壽衣效率會更高些。如果家屬不知道或不了解老人去世壽衣怎麼穿？可以選擇時下流行的殯葬一條龍服務，這樣既可以給逝者體面的葬禮，又可以讓家屬更省事、省心。

如何給老人穿壽衣？其一、先穿下褲：把買好的襯褲、棉褲、罩褲一件一件，從里到外給逝者穿上；也可以把三者套在一起，然後一塊穿上，這樣更省事些。其二、然後上衣：上衣通常是襯衣、夾襖、棉衣、罩衣。

穿衣的順序也是從里到外，當然也可以先套在一塊，然後一起穿上。其三、鞋襪、首飾、鞋帽：三者要先穿鞋襪、再佩戴首飾、最後是鞋帽。

其四、綁腿帶、腰帶：用綁腿帶和腰帶把逝者的雙腳綁上、腰給繫上，這樣可以防止因運輸途中顛簸而影響逝者的遺容。其五、蓋臉布：逝者未化妝前，臉色烏青，並不好看，用蓋臉布將其遮蓋，以免嚇著家屬，同時也是衛生的需要。

其六、七星銅錢：七星銅錢也即老人的墊背錢，意為「七星引路、魂歸北斗」，認為這樣可以庇佑兒孫財源滾滾。其七、金銀戒指、口鈴：逝者應左手金戒指、右手銀戒指、嘴含口鈴，嘴裡不能空。

其八、金銀元寶、手帕：為逝者穿衣時，逝者可以手持金銀元寶、手絹等物，不能空著手。其九、為逝者鋪好被褥，整理儀容，接下來就是大殮——入棺。

穿壽衣的規矩全國幾乎都一樣，當然也有例外，比如說閩南一帶，他們給死者穿壽衣的時候，老人的親屬一定要象徵性的試穿。試穿之後還要拿一根沒有秤錘的稱去稱一下，之後會給別人說，這是子孫用錢買來的，以示死者子孫的孝心。

穿壽衣。

家裡放壽衣有什麼講究

壽衣是指為去世人員准備穿戴的衣服。

目前市面上分古裝、現代裝以及一些地區特有的款式，布料一般採用泥子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習俗的不可或缺一部分。 中國的習俗 人死了要將身體洗凈，然後穿上新的乾淨的衣服，也就是穿上壽衣。

在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下，並在人面前說一句：「這是子孫用錢買來的。」

表示子孫的孝心。 死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。

夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。

老人死了為什麼要穿那麼多的衣服呢？這因為，過去人死了總是先裝在棺材裡，而棺材往往要在家裡停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。

有的因為墳地未選擇好，一時無法安葬，一直放在家裡停幾年的都有。這就必然出現一個問題，棺材裡面的屍體久了會腐爛，會流出液體來，並還可能透過棺材滲漏出來。

為了防止滲漏，除了在棺村裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦為了能吸水分。人的內臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。

夭壽者通常在死後很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。後人相襲成俗，一直沿用下來。

如今所謂壽衣，或說原是明代一般人平時穿用的衣褲，後來因清朝統治者不讓漢人穿明代的服裝，人們只好改變原來的習慣。據說有人向清政府提出「生變死不變」的要求。

即生時穿清朝的衣服，死時穿明代的衣服。清政府見民眾要求強烈，只好答應下來，於是明代服裝便成了死人的壽衣了，後來雖然清政府被推翻了，以明代衣服為壽衣的習俗卻一直傳下來。

大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般為藍、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。

此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意為鋪金蓋銀），被面常綉「八仙」。少數鄉村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊乾淨的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。

壽衣知識 老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了六十歲以後，兒子要及早想法為父母做壽衣。

壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少要做夠三套，套數均要單數，忌雙數。做壽衣一般要在古歷閏年做，因古歷閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以為老年人增壽。

所做的布料要用棉線織的布。古時，從被褥鞋帽到內衣、外衣、袍子、鞋襪，均要女子親手做。

新時代，一般人家除過做外衣，內衣和鞋帽等都從商店購買，大衣取代了袍子。 舊時做壽衣，有許多講究。

外衣里子用紅布做，子孫後輩會紅火。帽子上邊綴紅頂子，亦象徵後輩兒孫紅火。

男人壽衣外面多為杏黃色，女人外衣多為青藍、古銅色為主。壽衣無論內外衣，一律不用紐扣，只用小條布帶。

以帶子代替紐扣，暗喻會帶來兒子，後繼有人。 穿壽衣 壽衣，俗稱「老衣裳」。

人亡後，兒女為其穿壽衣，死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理。壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取「眷戀」、「緬懷」之意。

衣褲的件數，忌雙喜單。博山居民為死者做壽衣一般須要「五領三腰」，即五件上衣，三件裙褲。

無論何時亡故，都要以棉衣為主。 選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。

在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的調子，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼；圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到殯禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。