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五行相生、相剋以及五行方位
金為陰(陽、柔、剛),水、木為陽(陰、剛、柔),相生、相剋能相輔,剛柔結合能協和,剛柔結合,相控相補。
水為陰(陽、柔、剛),木、火為陽(陰、剛、柔),相生、相剋能相輔,剛柔結合能協和,剛柔結合,相控相補。 木為陰(陽、柔、剛),火、土為陽(陰、剛、柔),相生、相剋能相輔,剛柔結合能協和,剛柔結合,相控相補。
火為陰(陽、柔、剛),土、金為陽(陰、剛、柔),相生、相剋能相輔,剛柔結合能協和,剛柔結合,相控相補。 土為陰(陽、柔、剛),金、水為陽(陰、剛、柔),相生、相剋能相輔,剛柔結合。
每日財神位在五行那一行中
風水奧妙,盡在五行之中。山川形勢有直有曲,有方有圓,有闊有狹,各具五行。概其要,惟測其氣驗其質而已。質以氣成,氣行質中。地理千變萬化,關鍵在五行之氣。
風水方位五行與八卦對應,用以定方位。土居中央掌陰陽,中央五行屬土;東方震卦,五行木;南方離卦,五行火;西方兌卦,五行金;北方坎卦水,五行水;東南巽卦,五行木;西南坤卦,五行土;西北乾卦,五行金,東北艮卦,五行土。
應用舉例:西方屬金,坐東朝西開的房子忌諱大門紅色,紅色屬火,火克金。土可生金,所以大門適合屬土的黃色。
房子內部有五行,住宅內的空間格局稱為內五行,房子內五行屬性:客廳五行屬金,廚房五行屬火,卧室五行屬土,衛生間五行屬水,走道、書房五行屬木。
應用舉例:內五行與方位五行相互作用產生生克吉凶,比如西北乾卦金,廚房在西北,火克金不吉。
房子的外局同樣 是存在的五行的,在風水中,住宅外的環境稱為外五行,首先根據建築類型判斷它們所屬的整體五行,畢竟現在的住宅區鄰近的幾乎都是不同的建築。比如城市中的 高樓、大廈,形如細長高聳,是屬木的建築。而頂端尖尖的,例如鐵搭、電視塔之類的建築屬火。屋頂低平,多為住宅大樓的建築屬土。造型多為圓形或半圓,屬 金。建造獨特、奇形怪狀,不規則的建築,屬水。不同人可以依照自己需要的五行中選擇適宜的建築地點。
譬如一條直路, 一棵樹,一個土堆,一個牆角,還有河水、噴泉、煙筒等,這些都有五行屬性的,可能對宅內主人構成凶象。山林、林木屬木。山頂有尖火之勢,屬火。平原、高 原、草原,地勢平坦,屬土。丘陵起伏和緩,屬金。河川、湖海,皆有水,屬水。所以在選擇住址的時候,就應該觀察周遭環境的五行。
方位五行、外局五行和房子內部五行與住宅主人命格不和的話,屬於相沖之象,導致風水煞氣,所以說,萬煞不離五行宗。有風水煞氣,宅運不旺,家勢不容樂觀,容易至出入不平安。
五行通關之術,可以通用化解各類風水之煞。一般情況下,通過請五行八卦福鎮宅,催動五行流通生旺氣、五行流通生正氣,調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運,可以化解室內外的各種不同風水煞氣。
五行方位與八卦地理方位
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。
陰陽學說含有樸素的辨證法思想,認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面,分別可以歸納為陰和陽。比如:山之南為陽,山之北為陰;水之北為陽,水之南為陰;葉之正面為陽,葉之背面為陰;男為陽,女為陰;太陽為陽,而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉化、生生不息的,表現這個規律的形象圖形就是太極圖。太極圖中,當陽最盛的時候,陰已悄悄出現;當最陰的時候,陽已悄悄出現。盛極而衰,否極泰來,這個哲理還是很深刻的。
五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。比如五色:青、赤、黃、白、黑;五聲:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五情:喜、樂、欲、怒、哀;五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相剋的順序。生成的木、火、土、金、水;相生的順序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相剋的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬物相生相剋。陰陽和五行學說相結合,成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下,對個人命運就更難把握,也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說,來說明一個人的命運。所謂生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期,人們只用天乾地支來記日,但是後來,年月日時都可以用天乾地支來記了。天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示,正好有八個字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酋屬金,亥、子屬水,辰、戊、丑、未屬土。這樣以來,根據生辰八字,就可以推算出你命里缺什麼。古人認為必須五行俱全,命運才會興旺。這就是所謂的占卜。
八卦之學說為古有太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦之說『太極』是陰陽未分,天地渾沌時期。『兩儀』就是天和地,如『八卦』土中的陰陽魚,白色的為陽,黑色的為陰,古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球,太陽為陽,月亮為陰,地球為陰,陰陽相互環抱,表示陰陽交合,古人以四象來象徵四方,象徵一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,實際上是陰陽相重,陰陽相合而成。八卦分為「天體運行八卦圖」和「人體運行八卦圖」。人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統,至今依然無法確定人體的內涵和界面。『人體八卦』其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用,這裡最為重要的是天人合一的人天觀問題。人體不但普遍存在著太極陰陽全息,而且普遍存在著『八卦』全息。人體是一個把『八卦』,各部又都充滿著小『八卦』全息,,無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著『八卦』全息,並且都可以『八卦』定方位。通過『八卦』體現了人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極,而各部位又都存在著小太極,大腦及五臟都存在著太極兩儀,人體是一個大陰陽合物體,而其它各部又都是小陰陽合抱體。「人體運行八卦圖」反映了人與天地宇宙所形成的一個統一整體。人離不開宇宙所賦予的自然環境,而宇宙間的運動變化又折射在人體身上,宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應,通過八卦反映了天人一理,醫易相通的原理。全圖工二十層內容,將天體運行的規律與人體七經八脈,經絡穴位及飲食健康的運行變化聯系起來,形成天人合一的體系。此圖顯示了十二經絡的興奮時間及自然物象,對指導養身,疾病治療,康復鍛煉,對時間醫學,易醫學,頂測醫學的研究具有實用價值。
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