墓碑內容：【顯考、顯妣】顯字是一種敬詞。新華字典有翻譯：考為已經故去的父親，妣為已經故去的母親；祖考、祖妣，也就是說已經故去的祖父、祖母之意。古人罵人就說別人喪考妣。男性的名字前面加諱字：新華字典有此字的詳細來歷，大體以前是皇帝的專用詞，後來貴族、當權者也可以用，後來是德高望重者能用。現在是普遍老百姓也可以用。現在轉變為對已經故去的尊長的一種尊稱。男性稱老大人，女性稱老孺人、老安人。

久故、民故、明故、清故、新故等詞的意思：

久故：則是去世很久的先人。

民故：一般是指民國時期故去的先人。

明故：則是明朝故去的先人。

清故：則是清朝故去的先人。

新故：則有兩種解釋：一為去世不久的先人；一為新中國時期故去的先人。

一般化的墓碑雕刻是：久故顯考X公諱XX老大人之墓。如果是這樣的排列則是符合黃道中的遠字，是吉利的。

輩分的問題：

①、一般一個姓氏的開創者，或者最先搬遷到某地定居並繁衍了比較多人丁的先人，我們可以稱其為始祖，也可以稱其為一世祖；

②、再下面的子孫我們可以稱之為第二世祖、第三世祖等，以此類推。

③、到了比較近的先人，我們依次稱之為高曾祖父、曾祖父、祖父、父。

④、孝子一般上墓碑也寫孝男，往下排列依次是：孫、曾孫、玄孫、來孫、弟（這個弟字上面還要加一個日字，讀ti）孫、仍孫、雲孫、耳孫。

墓碑其他知識：

①、一般墓碑上也會雕刻上安葬或者遷葬、重修的時間。

②、然後是理氣方面的座山朝向：比如辛山乙（坐西望東），有些還會寫上詳細的分金度數、爻數等，以便後人考證。比如毛主席祖墳，便有刻內辛山外戌山。這種叫做一山兩向。是說裡面的屍棺和墓碑的方向是不一致的，內向為屍棺的方位，外向為墓碑的方位。

③、有些在墓碑或者墳墓的上面雕刻上一些大字或者對聯等裝飾。一般上面大字有三種：

一為本姓氏的堂名，比如張姓則雕刻清河堂；

二為吉利用語、緬懷用語，比如雕刻世代榮昌、祖德流芳等；

三為用直接用姓氏標識，比如X氏佳城X氏祖墳。

這裡介紹的是外碑，我國自古以來還有雕刻內碑的習俗。

內碑：所謂內碑，就是和屍棺一併埋入土內的石碑。主要是為了防止那些放置在外的外碑被風吹雨淋破損或者被人為破壞，會導致後人無法查證。

墳墓大小尺寸：

金星落脈，橫三六比縱四八，碑位正中立之。木星即橫三六比縱五十、碑位前四五後五五立之。

水星即橫三六比縱四六、碑位前五五後四五立之。火星即橫三六比縱五二、碑位前四三後五七立之。

醜星即橫三六比縱四七、碑位前五二後四八立之。若要長房先發財，尺寸之中尋武曲。若要中房先發福，寸尺之中尋巨門。

若要小房買田塘，穴中震卦下貪狼。若要三房一般均，下取左輔右弼星。

墓穴深度：在高山，山腰挖深；在平地挖淺。如能挖到五色土最吉，但這要先懂龍脈，穴地的條件（過峽，束氣，起頂，入首）用手去摸土，要有暖意，不能冰冷地下不溼，不是黏土，不是沙地，沒有大石。填土封墓也不能隨意開始，要先由死者長子抓一把土投放在棺木上，其他子女和親屬相繼抓上垣墓．舉行了這個添土儀式之後，眾人才用鐵鍬填土封墓。在土填到沒過靈樞時，有些地方這時還要放人—個小土罐，罐裡放些五穀雜糧，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。據說是以後合葬時，控到了罐，就標誌快要挖到棺木了。等到把墳頭堆好，孝子將自己舉來的幡插在墳頭上。