ads55
原標題:一代親、二代表、三代四代都拉倒,您老家也這樣嗎
都說農村人樸實、厚道,鄰里之間串個門跟接待親戚似的。其實隨著資訊的高速發展,人們生活水平的提高,農村親戚之間的感情也越來越淡了。
俗語說''一代親、二代表、三代人去不知曉''。這話說得很在理,現實生活中也確實存在這樣的情況。尤其是一代親的老人去世後,二代、三代之間的來往,真的是越來越少了。
一代親:指的是同胞兄弟姐妹之間,那真的叫親啊。親姊妹之間什麼話都可以說,有什麼嫌隙也可以當面講,有隔閡的話,既是當時不高興,轉過臉就忘得乾乾淨淨了,大家彼此親如一家(其實原本就是一家),即便是父母過世了,兄弟姐妹之間任然是彼此心裡最沉重的牽掛。
二代表:指的就是表兄妹之間的關係了。不管您們跟表兄妹的關係怎麼樣,小編跟表兄妹的關係,基本上是彼此知道是親戚,就是不怎麼來往。逢年過節時大家因長輩(外甥看老舅)的關係得以團聚,其他基本沒什麼來往。即使在通訊技術高速發展的今天,明明手機裡存的有彼此的號碼,就是不怎麼聯絡。不知道是生活壓力的原因還是其他,表兄弟姐妹之間的關係,正在走向彼此疏遠的道路上。
三代人去不知曉:也就是說,隨著表兄妹之間關係的疏遠,三代人之間基本沒什麼來往。即便是有親戚去世,在形式上走禮尚往來的,也只發生在二代人之間。小一輩的三代人壓根就是不管不問、聽之任之。好像親人去世跟他沒半毛錢關係似的,其實真的跟他沒什麼關係。
結束語:與其說親人之間的關係慢慢在疏遠,倒不如說年輕人的壓力越來越大了。科學技術的高速發展,致使許多年輕人為了年輕的事業和青春的夢想,不得不在這個高速發展的社會拼命地透支著自己的青春,或許這才是親情疏遠的癥結所在。
雖然現在人們思想越來越開明,但是對於死亡這件事,還總是避而不談,都有不同程度的恐懼心理。對於死者的東西也是很排斥,那麼對於已經去世的人的首飾可以戴嗎,需要避諱嗎?一般如果是老人去世前把首飾送與你了,就可以帶,如果沒有傳與你的話,最好別戴,保 ...
喪事有很多規矩,不可隨意違背,否則不但會影響到逝去之人的陰間風水,也會給活著的親朋好友,惹來可怕的麻煩。那麼喪事上香有什麼規矩和忌諱?給去世的人上香,天然香為宜,不要選擇化學香或者劣質香,否則會折損逝者的陰德,還會折損自己的福報。給去世的人 ...
在民間,一個人如果去世後,按規定通常要停靈三日,並且在三日內,家屬要守靈,以盡孝道。在守靈期間,還要在死者的頭前點上三根香,並且要時刻注意香的燃燒位,在死者出殯前,一定要保證香不能熄滅。那麼為什麼要點上三根香,而不是一根,四根或者五根呢?那 ...
陰宅風水中水的意義與吉凶陰宅風水中水的風水意義在風水學中,得水與藏風同等重要。但在勘察風水時,水脈不如山勢受重視,這是因為水道的特徵在很大程度上是依山勢而定的。從風水學角度來看,吉地前一定要有水。從理論上講,一條寬緩舒展的河流從吉地前一定距離處流過,左右兩邊還應有一些小支流。這些水流在風水中非常關鍵。在《葬書》中有這樣一句話:“經曰:氣乘風則散,界水則止。”這就是說,水 ...
截孝是發生在去世人的兒孫輩分的事情,去世人的兒孫輩分的孝布上面是由一條紅布點綴縫合上,俗稱紅孝。而現今殯葬司儀和家屬,為了快捷省事,直接用一塊紅布條,綁在了孝布上,這種方便之門,直接演化成了一種煞,截住了孝氣,即被稱為截孝。守孝期間,子女忌 ...
六:一般60歲以上故去的先人七個七日祭,是祭奠四個,即頭七、三七、五七和七七;60歲以下只祭祀三個,即三七、五七和七七;少亡的基本只祭祀五七。 ...
那些“凶死”者,無論因為疾病、車禍、溺水亦或是其他種種,總歸是去世了。其四、白髮人送黑髮人:把“凶死”者的遺體運回家,不僅會給健在的二老以沉重的打擊,白髮人送黑髮人的殘酷現實,還會徹底擊潰家屬活下去的勇氣。最後、殯葬改革的影響:殯葬改革政策 ...
第一次踏進墓園的朋友們都會詫異,為什麼墓碑上有紅黑兩種顏色的字來表示,它們分別代表什麼意思?為什麼有的人墓碑上有照片有的人沒有照片?在購墓立碑時為了省去麻煩,一般會直接把該生者的名字也寫上去,但是照片不會貼。關於第一個問題,傳統習慣用紅色表 ...
傳統葬禮中,守靈也叫“守夜”。因此,逝者的兒女在停屍的三天內,要日夜守候在逝者的靈柩旁,等他的靈魂歸來,跟家裡人做最後的告別。中國人講究有始有終,現代意義上的守靈,是兒女向逝者盡最後孝道的一種表現。因此,無論逝者有多少個兒女,都要前來為其守 ...
許多人有這樣的經歷,親人在醫院病危,自己很想去探視,卻不知道到醫院後,該跟病人說些什麼話。不善於表達,不知道如何安慰病人,總擔心會在別人面前說錯話,以至於連去醫院探望親人的勇氣也沒有。那麼問題來了,去醫院探望病危的親人,究竟說什麼話比較好呢?接下來隨小編一起看一下,看望病人的說話技巧。 ...