其實墓地風水對於人的影響就在於，墓地風水好是可以旺子孫，給子孫增加好運的，所以我們就可以根據墓地的點穴風水來構建風水好的墓地。那下面我們就來看看，墳墓風水中的點穴風水吧！   

墳墓穴的形狀象覆掌或仰掌,其中是有陰陽區別的.作穴用明球或暗球法,其中有強弱的區別.墓穴形如覆掌,表示陰.形如仰掌,則為陽.陰形而用明球法,明顯為強,陽形如用暗球法,隱然為弱.所說的覆掌仰掌,指的是墓穴的形狀.所說的正球架折,指的是作穴的方法.都是承接上文而言.至於所謂舒慘吸噓,並不是星相家所說的陰龍陽向,陽龍陰向的意思.

相穴時要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用豎竿法定其坐向.相穴時要先看脈氣的陰陽強弱,用倒杖法定下墓穴的位次.再按倒杖所指的地方,豎竿牽繩,分出坐向.凡遇石山宜尋土穴,那裡的土色如顯紅黃色,就表示那裡的氣脈衝和.在石山上若找不到土穴就不要扦,如所見穴土的顏色為紅黃色,這就表示穴中的氣脈衝和.

在土山上卻宜尋找石穴,如石色為紫白色,表示其質地溫潤.若在土山上找到石穴,則石穴一定要顯紫白色,而且質地溫潤的才主吉,如堅硬得如頑石一樣則主山.如果在石山上只有石穴,則必須穴石柔脆可鋤才為吉.所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤.如果在土山上只找到土穴,則必須土質精強才是好的.這時土質不適合太潤淨.如找到土穴,則要求土質紋理緊密,似土而非土,即上文所說土穴精強的意思.如找到石穴,則要求石質顏色鮮明,似石而非石,即上文所說的石穴柔脆的意思.在土山上找石穴,即是柔裡鑽堅的意思.在石山上找土穴,即是韌中點脆的意思.

在支龍上如果有很多石頭,剖開來看必須要有異紋.所謂支龍即是土山上的石穴,以石質顯示異紋為貴.在壟穴裡的穴口,鋤下去要不起煙塵.所謂壟穴,指的是石山上的土穴.那裡的土質必須細嫩可鋤,如間雜有頑粗的石塊,以至鋤下去飛煙迸火的,則主凶,所謂平尖,即是葬口.墓穴的土質頑硬的,則不能收蓄動氣,土質鬆散的,則真陽不居.墓穴內的泥土以沖和為貴,既不要頑硬,又不要鬆散.所謂真陽,也就是動氣.

在龍舌尖的部位開穴可以稍下,但不要傷著龍脣.傷著龍脣部位,則墓穴太卑下反而失穴.在龍齒部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨則位置太高,反會傷龍.遇著陰脊象雞胸切玉一樣時,需要分清老嫩和交襟.所謂老嫩,即是陰陽,所謂交襟,即是界水.陰脊的來勢要象雞胸一樣,不能陰來陰作.

平陽地則要象鳩尾,要識別剛柔和界限.所謂剛柔,也就是陰陽,所謂界限,也就是交襟.墳墓所在的平陽地要形如鳩尾,不可陽來陽作.在處理這些情形時,說理既要清楚,也要有眼力.不然的話,明明是陽卻說成是陰,明明是陰卻說成是陽,那樣即便是熟誦了整篇經文也是沒有什麼益處的.雖然明白尋找吉地的辦法,卻無裁剪墓穴的能力,假設作用有了參差,就難給其人帶來和平福澤,因為其中的毫釐之謬,就有如隔萬山的差別,一尺一寸的不同,就有千里的變異.這裡所說的裁剪和作用,指的都是穴法.

作穴時發生陰陽吸噓,帶來的禍患有舒慘的不同.陽作時必須藉助陰氣的一吸,陰作時必須藉助陽氣的一噓,這就是陰來陽作,陽來陰作的意思.若陽來陽受,則禍患來得舒徐,陰來陰受,則禍患來得慘急.如果墓穴顯得陽弱陰強,當作穴時要用正回法.所謂的夫弱,就是陽弱,這時作穴宜用正球法.所謂婦強,就是陰強,這時作穴宜用架折法,這裡指的是墓穴的正面和側面而言.