陰宅風水中的供奉祖先的意義方法

其實，祖先的供奉應該比神明的供奉更重要。因為只有祖先的元靈，才會念及子孫、庇佑子孫。雖然祖先已經去世了，但他們仍對後代們存有家族情感，基於這種原理，如果他們有靈，那麼他們一定會庇佑自己的子孫後代。而且作為子孫後代，供奉祖先是對先人的一種緬懷與紀念，是一種家族傳承觀念的繼承與持續，是完全有必要的。因此，我們應該供奉祖先。

陰宅風水供奉祖先的方法

正確供奉祖先牌位的方法，其實只需要寫上祖宗姓氏，如“某門堂上歷代內外祖先”，此乃作為追悼思念祖宗之情，以摯誠之心，紀念歷代祖先，敬請祖先們來接受我們的祭拜供養。但現在民間習俗對於敬奉先人可能會出現以下幾點錯誤：

1.供奉祖先牌位不能放得太高，更不能比供奉的佛像還高，這樣是十分不敬及錯誤的。不僅於禮不合，而且你的祖先也未必敢會安然入座受你祭拜。

2.不能將祖先的排位與佛像放在一起，因為我們的祖先只是一般的眾生，還不能與佛平起平坐。所以說，祖先的牌位最好不要和神位一同供奉，最好另設供台供奉。

3.供奉祖先時不要只寫上某一位或者某幾位祖先的名字，應該將祖先的名字都寫上，一同緬懷先祖。

陰宅風水祭拜用的紙錢

祭拜用的紙錢，又叫做冥紙、冥鈔、冥幣、金紙、銀紙等。紙錢也是傳統道教祭拜鬼神、祖先時火化的祭祀品之一。

一般來說，傳統紙錢分為兩種，第一種是用來祭拜神明的，第二種用來祭拜祖先、鬼魂的。在世者希望過世者在陰間可以過著幸福美滿、衣食無憂的生活，便焚燒冥幣或其他紙扎祭品給他們。也有一種說法認為，焚燒紙錢是為了讓過世者賄略陰間的鬼神，以減少過
世者因在世時所造的罪孽而在地獄遭受刑罰。

如今，我們看到的紙錢是與時俱進的產物，基本上可以分為傳統紙錢和現代紙錢兩種類型：

1.傳統紙錢

傳統的紙錢，一般是黃白色紙，上面黏著金色或銀色的箔片。黏金箔的稱為“金紙”，是燒給神明或作為祈福之用。黏銀箔的稱為“銀紙”，是燒給祖先或者鬼魂。而華中及華北地區也有把紙錢剪裁成銅錢、銀錠子狀的。

也有一種紙錢，上面繪著僕役、美女、車馬、生活器物等。此種冥鈔並非一般貨幣形式，而代表實物本身，如我國台灣地區流行的紙錢“更衣”、“甲馬”等。“更衣”或稱“經衣”，是一張繪有衣服、褲子等生活器物的紙錢，用來燒給亡靈。“甲馬”則是用來燒給天兵天將的，是一張繪有盔甲、馬匹、隨從的紙錢。

當然，也有不是用燒的紙錢，如掃墓時用以壓在墳墓上，代表修繕之意的墓紙。一般來說，墓紙有兩種款式，一種是彩色的，稱為“五色紙”。另一種則是純黃色的。

2.現代紙錢

現代紙錢通常印刷成現代鈔票的模樣，以神像取代人像等。

現代紙錢常見的肖像如玉皇大帝、閻王、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、地藏菩薩、觀音菩薩、東岳大帝、八仙、三官大帝、土地神等。且其面額通常很大，由一般的幾元到數十億、上百億不等。

此外，現代紙錢中還有一些隨著時代轉變而出現的“陰間信用卡”、“陰間支票”等，總之，樣式種類多種多樣。