什麼是形勢派風水？形勢派風水偏重於觀察山川形勢，以“龍、穴、 砂、水、向”來論吉凶，尋找生氣旺盛之所， 它實際上是屬於風水地理。

形勢派風水的祖師是管輅和郭璞，但形勢理 論的推廣，卻得益於唐代楊筠松。他與曾文遄 一起創立了形勢派，強調“山龍落脈形勢”。

形勢派把地形、地勢的特徵形象化，因形 立名。它著眼於山川形勢和宅地自然環境的 選擇，主要操作方法是“相土嘗水法”和“山 環水抱法”。其理論是“負陰抱陽”、“山環水 抱必有氣”，“覓龍、察砂、點穴、觀水、取向” 地理五訣。

形勢派風水實踐豐富，忌諱很少，容易被人們 接受和理解，所以，它的流傳度相對比較廣。

此外，形勢派分為巒頭派、形象派、形法 派這三個小門派，它們互相有關聯，並非完全 分離。看形象的，離不開巒頭；看山體的，也 離不了形象和形法。

1.巒頭派。巒頭派注重於地理形勢，配合 方位來論吉凶。巒頭即地形、地勢，包括龍、 砂、山。龍是指遠處伸展而來的山脈；砂，是 指宅地四周環繞的山丘；山，是指穴場外遠處 的山峰。

2.形象派。把山的形勢看做一種具體的 形象，如伏牛山、嫦娥奔月、西施浣紗等。

3.形法派。觀察巒頭形象對穴位產生的 吉凶效應。如一條道路與穴場對沖，稱為“一箭穿心”；一條水溝直衝而來，稱為“穿心水”。