立碑時在場的人需要注意事項：外人不能在立碑現場

立碑是銘刻逝者的一種方式,在我國傳播甚久.追溯到漢朝時期,就有立碑的習俗,並且不斷持續至今.在風水學裡,在給逝者立碑的時分,只要那些逝者的後代親屬才幹去參與,而那些非親之人是不能夠參與的.就算是後代的男女朋友也是不能夠的.由於還沒有結婚,還不能算作一家人.因而外人在別人家舉行立碑活動時要自動逃避.

立碑時在場的人需要注意事項：家中孕婦不能在立碑現場

古代開端,懷有身孕的女子就不合適參與一切的祭拜活動,不論是下葬還是立碑、掃墓,孕婦都需求逃避.從生活角度來說,孕婦肚子裡還有一個小生命,身體免疫力降落,出行多有不便,也不合適太過勞累.而立碑是一件非常考究的嚴重活動,有很多的規矩需求完成,以至會有一些膂力活,這是孕婦做不來的.因而不倡議孕婦參與立碑典禮.再者我們從風水角度動身,立碑是給逝者的陰宅做工,現場陰氣極重,特別是那種公墓中央,陰氣愈加濃厚.孕婦平常都是因胎神的維護才會順利消費.而胎神非常注重陽氣,最忌陰氣.在立碑現場胎神就會很容易被陰氣嚇跑,如此就會驚嚇到腹中的胎兒,會形成胎像不穩,以至流產.因而,孕婦是不能夠呈現在立碑現場的.

立碑時在場的人需要注意事項：來月事者不能在立碑現場

假如家裡有立碑活動時,那些恰恰來了月經或者是月經還沒潔淨的女性親屬也是不能夠參與立碑活動的.在古代,人們以為女性的經血是不潔的東西,因而來了月經的女性若是去參與了立碑典禮,很有可能會遭到不良氣場的損傷和影響,招致本身安康出問題.所以,來月經女性是不能夠到立碑現場的.

祖墳立碑風水倡議指導：墓碑破損或決裂大全者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損考，主克應三、六、九房足部傷害。清明立碑不能夠自然石（未經打磨）為墓碑，否則子孫易有隔絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久年病之克應。墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有持久病之克應。墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或肉體異常之人。墓碑太過細長（高太長、橫細）者，主子孫壽命較不短命不吉。（特別正南方）墓碑倒陷、埋於土中老，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經團結）之人。墓碑上有鳥禽在其上糞洩者，要馬上清算潔淨，否則子孫會有頭痛之克應。墓碑全部變為暗黑色老，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇障礙，勞心勞力。墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，後面為背部），那部位決裂，那部位即會有災。墓碑內部有凹陷、傷痕考，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。