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風水擇地之法:不居地下“礦物質”對健康不利之地
不居地下“礦物質”、“金屬”、“放射性元素”對健康不利之地
土質成分與好壞關系人的健康。早在“三皇五帝”時期(新石器時代),神農氏就親自嘗“百草”、“水泉”,以自身的生理變化,來判斷住處環境吉凶,以便教導部落成員在選擇居地與食物時,能夠趨利避害。對此《淮南子》記載:“嘗百草之滋味,飲水泉之甘苦,令民知所避就!”
時至今日,在科學與醫學技術的發達下,漸漸發現,土壤內的“礦物質”含量、“金屬”種類、以及“放射性元素”的強度,都深深影響當地民眾的健康。如果土壤內促進萬物生機勃發的“生氣”衰弱,而病態之氣大量聚集,這對人是極其有害的。以中國台灣南部北門鄉著名的烏腳病為例,幾世紀以來,都未能找出病因,直到近代在科學家不斷的研究後,才發現原來罪魁禍宵是土壤里地下水含“砷”量過高,致使居民長期飲用才引起這一有名的“水土疾病”。在山西、陝西、河北等地的黃土高原,由於土壤含“氟”量很高,在經過雨水沖刷與河流攜帶下,大雖積聚在低窪的台地上,造成該區農作物吸收後,也含有高量的“氟”,於是農作物經當地居民食用後,很多民眾就患上“氟”病了。世界許多地方由於自然環境中的水、土壤缺乏“碘”造成植物、糧食中碘含居偏低,使人體碘的攝人不足而導致的一系列損害,碘缺乏病是世界上分布最廣泛、侵犯人群最多的一種地方病。缺“碘”不僅僅使人患上人們常說的“大脖子”病(甲狀腺腫大),其對人類最大的威脅是損害智力發育,甚至會造成人呆傻等智力殘疾。
不只如此,科學家電發現,當居住地里土壤“鋇”含里過高時,民眾容易產生痛風;土壤里“鋅”過少,則易產生肝脾腫大症,還導致該地農作物產量減少;土壤里“硒”不足,則易產生腫瘤;土壤里缺“鈣”,容易造成大骨節病……
這些都已經被現代醫學證實,人類居住環境的“土壤”與“水源”裡面所含的微量元素與放射性元素,會透過該區棺植物的吸收,而間接進人人體,並在人類身上產生特有的“水土地方病”。
所以,風水專家一致呼籲民眾,對於從地層弄出來的“東西”,要特別的澠憤、小心。
如何檢驗水土風水好壞?
嘗水檢測是一種風水法。像後世的風水師,紛紛效仿神農氏“親嘗水泉”的方式,以“水"的味道,來檢驗土地吉凶,人們通常選“子時水”品嘗。《地理大全》對此記載如下:
“夫水旺在予,夜半子時,先以它水凈口,隨四時,吸四方氣,再吹人水,後嘗八口,試之久矣,滋味能辨……
初飲香,再飲甜者,必有大地;初飲甜,再飲淡,大地恐人它用;舍唇似辣,主出武貴;開口似苦,豈有賢豪;吐出酸鹼.定為神廟;而若醒氣在牙,則為鐵礦銅山。”
檢測土壤風水的方法,即“相土法”。對於居地“土壤”的吉凶,除了穴居時代留下的經驗外,中國風水先師發明了“聞土辨氣法”,用此法來“相土地”。值得一提的是:“相土”採用的土壤,不是住家地表上的泥土,而是挖掘地層數米的深土。
《地理大全》記錄:
“山皮之土,曾經日曝雨淋,其味不可辨;只開井之土可辨之,若其味自然襲人,如有一股清香,人人五臟與人調和,如芝蘭參岑,撲鼻可愛者,貴穴也。”
龍穴土壤好壞,可分三項標準探討:
其一是土壤松硬標準
《神寶經》記載:
“土穴,似而非土,紋理緊密……頑硬者,生氣不蕃;松酥者,真陽不居。”
《葬書》曰:
“土欲細而堅,潤而不澤,截肪切玉!”
其二是土壤顏色標準
《葬書》論述:
“火赤土撖皆吉,惟土黑則凶,五行以黃為正色.故亦以純色為吉,又紅黃相兼,鮮明者尤美。穴中生氣聚結,孕育奇秀而五色者,則無不吉!”
其三是土壤干濕標準
《地理大全》記錄:
“土干如聚粟,土濕如腐肉,都是凶穴,莽之不吉!”
《葬書》曰:
“干如聚粟,濕如刲(割的意思)肉,水泉砂礫,皆為凶宅。”
這些就是傳統風水教大家尋找吉地的方法;其實,仔細査照,會發現這些土質的標準,和人類皮膚的最佳“感受度”是相同的。
但有些人從小生長於都市,每天接觸瀝青水泥地面;小時候也沒捏過陶土玩過泥巴,因此,對土壤質地缺乏概念,以致無法從前述字義,實際了解“龍穴土壤”的真相。沒關系,風水發展到明朝、清朝,出現一招非常有名的“量土相氣法”,讓初學者也很容易辨識出宅地土質的吉凶。《相宅經纂》記錄了該方法如下:
“於基址中掘地,用圍闊一尺二寸,深亦如之,後將原土篩細,復還原坑內,以平滿為度,不可按實。過一夜,次早起看,若氣旺,則土拱起;氣衰,則凹而凶。”
這種檢驗方式,仍然很煩瑣,不易執行,還有一招“秤土法”更為簡便,在此提供給讀者參考。其法如下:
取土一塊,四面方一寸,秤之,重九兩以上為吉地;五七兩為中吉;三四兩為凶地。或用斗量土,土擊碎,雖平鬥口,秤之,每斗以十斤為上等地;八、九斤為中等地;七斤為下等地。
註:兩,中國古今重獄單位。今制10兩為1斤,相當於國際重蛩單位50克。斗,中國舊制容量單位,1斗相當於15斤。
此法十分簡單,有近現代科學的“定量”觀念,單位質量越高的土壤,則表示該地風水越好,故可輕易判定“目標地”土壤的吉內。
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