風水學
玄空風水中：燈飾的作用與照明化煞
玄空風水中：燈飾的作用與照明化煞 玄空風水中燈飾的作用 每個家庭都在使用電燈，然而，人們對電燈的了解大都局限於表面，忽略了電燈中的陰陽學問。居室中的照明，要從燈光的顏色與明暗來歸屬。燈飾的風水作用，是將用於照明的吊燈、吸頂燈以及特殊照明的壁燈、台燈、落地燈等合理地搭配起來，營造出陰陽平衡的光照空間。 玄空風水中照明化煞 燈對家居格局會產生重要的影響，如果燈光布局得很恰當，不僅可以減低家中陰暗，
玄空風水八運招財詳解、催旺八運住宅財運
玄空風水八運招財詳解、催旺八運住宅財運 催旺八運期間坐壬向丙住宅的財運 坐壬向丙住宅的北方為旺氣財神，在此方設置水位對財運有所幫助。另在西南方的房間窗檯上擺放一對貔貅，頭朝外，能收得窗外的旺氣。 催旺八運期間坐子向午住宅的財運 坐子向午的住宅與坐癸向丁的住宅有相同的宅命盤，此兩類房屋的東方為二五相加，是損丁破財的方位，不可開大門在此方。另在南方的窗檯上擺放五帝錢，能起到增強財運的作用。 催旺八
破財漏財風水禁忌、家中哪些布局容易破財漏財
破財漏財風水禁忌、家中哪些布局容易破財漏財 漏財宅 漏財宅，即財氣外泄的住宅。具體來說，就是家中的財運沒有聚集生旺，而是從門窗泄出。造成這種現象的原因多種多樣，如穿堂煞，須設置屏風或者門簾來緩解，在窗戶上加設厚重的窗簾或者百葉窗。在風水上，衣櫥也是家庭財富的象徵。因此，如果衣櫥靠窗擺放，也有財氣外泄之嫌。 住宅下面有河流經過，雖然詩情畫意，在風水上卻是典型的泄財之局，因為家裡的財氣全都隨水流水
風水的本質是宇宙五行場
風水的本質是宇宙五行場 風水，是中國傳統文化中一個特有名詞。最早提出“風水”的是成書於晉代的《葬書》。書中指出：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”現代漢語詞典對風水的定義是：指住宅基地，墳地等地理形勢，如地脈、山水的方向等。在中國人的觀念中，廣義的風水泛指附近的空間、山、水、田、林、路等自然環境。狹義的風水是指陽宅
風水學的由來及風水的別稱
風水是集我國古代綜合地質地理學、生態學、景觀學、建築學、倫理學、美學於一體的古代建築與環境理論。“風水”一詞一般認為最早出自晉人郭璞所著的《葬書》“葬者乘生氣也。氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”這部著作也簡明概括了風水對居住地的選擇標準：“來積上聚，沖陽和陰，土厚水深，郁草
八宅風水對開店不祥的建築物有哪些？
八宅風水對開店不祥的建築物有哪些？從心理衛生和環境衛生的方面而論，店鋪的門向還應避免正面對著一些被風水稱為不吉祥的建築物。風水所說的不吉祥的建築，主要是指一些類如煙囪、廁所、牛欄、馬廄、殯儀館、醫院等一些容易使人感到心理不適的建築u這些建築，或是黑煙滾滾，或是臭氣黑天，或是哭嚎，或是病吟。由不吉祥的建築帶來的這些氣流，風水視之為凶氣。如果讓店鋪的門朝若不吉祥的建築而開，那些臭氣，哭嚎，病吟的凶
風水古代歷史之堪輿、東漢時期之風水始源
風水古代歷史之堪輿、東漢時期之風水始源 風水古代追根溯源 風水之學名乃堪輿也，然風水之學，其起源很久，早在先秦就有相宅活動。舂秋時，《尚書》中有：“成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。”的記載。至漢朝，司馬遷的《史記》中也有“孝武帝時聚會占家問之，某日可取乎？……堪輿家曰不可”的記載。到明朝時，大軍事家，也是堪輿名
什麼是水城？水城分為五種形勢
眾水環繞，形成水城，界水以使龍氣不散失。根據五行原理，水城分為五種形勢，各有吉凶，風水口訣如下：1、金城水城“抱城彎彎似金城，圓轉渾如繞帶形，不但榮華及富貴，滿門和順世康寧。”環抱穴場，彎曲圓轉，如帶環繞，為吉，主榮華富貴、滿門和順、世代康寧。2、水城水城“屈曲之玄號水城，盤桓故宅似多情，貴人朝堂官極品，更誇世代有名聲。”彎曲婉轉地盤桓在穴場，水
三合派風水、三元派風水、陽宅三要派
三合派風水三合派風水，又叫三合水法，它側重的是水來去的方向，以此判斷吉凶。三合，就是指龍、水、向三者之間的配合。《天玉經》中說，“龍合水，水合向”。楊鑄松說：“龍要合向、向合水，水合三吉位，合祿合馬合宮星，本卦生旺尋；合凶合吉合祥瑞，何法能趨避？但看太歲是何神，立地見分明；成敗定斷何公位，三合年中是。”三合風水講究的是父母三般卦，要求龍的入首、坐
春秋戰國時期風水發展
春秋戰國時期的“百家爭鳴”是不同的學術流派和哲學思潮對宇宙演變和發展的不同探求，因此總結出一系列為人處世、治國理事的方法，同時也對世界運行原理進行了深入的探討。由此產生了陰陽、八卦、五行、元氣等學說，在此基礎上產生了大量技術性如“地理”和“陰陽”類書籍，對人們利用和改造自然給予指導和記錄。春秋戰國時期，社會、政治發生著急劇
黃道、星宿四象、北斗七星與風水的關系
黃道與與風水的關系在古人的長期天文觀測中，發現太陽每 年會在天空中穿行一個圓形的路徑，古人把 這個路徑稱為“黃道”。實際上，它是太陽在 地球公轉時映在地球上的投影。太陽在地球 上沿著黃道一年轉一圈，為了方便確定太陽 的具體位置，人們把黃道劃分成了十二等份 (每等份為30度)，用鄰近的一個星座命名，這 些星座就稱為黃道十二宮。後來，人們發現， 在日、月、五星的周圍，有一群
漢唐時期的風水堪輿活動
漢唐時期的風水堪輿活動 漢代時期的風水堪輿活動 從有關史實朽，堪輿術在漢代甚為流行，占卜日辰吉凶是其主要內容，多>4無稍迷信。對此，當時的有識之士，曾予非議或批判。如東漢王充《論衡•譏曰篇》呰指出，其時流行於世的“《堪輿歷》，歷上諸神非一，聖人不言，諸子不傳，殆無其實。”漢末應動《風俗通》提到，其時“《堪輿》書雲：上朔會客必有斗爭。&rdq
合理家居風水健康開運大全
風水學的三大健康理念什麼是風水學的三大健康理念？它們分別是：1.向陽而居陽光是生命三要素之一，中國處於北半球，房屋坐北朝南是為了便於採光和避風。陽氣興旺之處，才能安居樂業。2.相地美惡從周邊環境來說，風水吉利之處，必是山明水秀之地；而窮山惡水之處，必然於風水不利。從地質環境來說，風水講究聞土辨氣，地質對人體健康的影響很大。3.藏風聚氣山環水抱：左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞
紫白飛星派、九星派風水概況
紫白飛星派風水紫白飛星派風水是按洛書九宮順序演化而來的，它用後天八卦方位來分布九星，以中間宮位與八方宮位的五行生剋關系來判斷吉凶。該派重點是注重元運的.旺衰，即天體運行的時間和周期造成事物的興旺和衰弱。將事物興衰的順序按一至九排列，周而復始，再對應八方的生克制化，就能有效判斷吉凶了。該派是將星象與風水結合的重要門派。九星派風水九星派風水把山的形態歸納成九種基本類型，即貪狼、巨門、武曲、祿存、文
標籤雲